打油詩和順口溜等區(qū)別

1、打油詩、非打油詩和順口溜的區(qū)別譚笑2017-2-2與詩友交流時，?？吹揭恍┰姼铔]符合格律，就被人稱為打油詩，甚至，說 不是詩。顯然，這些都是錯誤的。一、 打油詩打油詩誰都聽說過也見過，但何為打油詩？多數(shù)人說不清。相傳打油詩由中國唐代張打油寫的雪詩而得名。雪詩（也有稱詠雪）（張打油）“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上月中。”打油詩出自張打油的雪詩，所以，探討何為打油詩最好以雪詩為標 準進行。1 .是否符合格律雪詩不符合格律詩的格律，所以，打油詩可能和格律有關。但是，格律 詩是南齊永明年間才開始萌芽的， 之前的詩歌都沒有格律，難道追溯回去，都是 打油詩？例如，飲酒部分（陶淵明）結(jié)廬在人

2、境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。顯然，飲酒一般不被認為是打油詩?？磥?，不符合格律這個語音規(guī)則， 不一定是打油詩。其實，即使符合格律，也可以是打油詩。本文隨便寫首格律詩證錯一下。話說打油詩（譚笑）我寫詩歌拿漢語能平有仄卻還油【油：十一尤】押韻隨便說話無高雅你看如何不入留【留：十一尤】押韻話說打油詩按現(xiàn)代音還是按唐宋音的平水韻都符合格律，但多數(shù)人會認 為是打油詩。可見，打油詩和是否符合格律毫無關系。不符合格律的可以不是打油詩，符 合格律的也可以是打油詩。2 .是否詼諧幽默雪詩好笑有趣，有詼諧幽默性，詼諧幽默的詩歌是否為打油詩？下面，看一段蘇軾的詩歌。寄吳德仁兼簡陳季常部分（蘇軾）龍丘居士亦

3、可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。注釋（摘選自網(wǎng)絡）：龍丘居士: 蘇軾朋友陳慥的號。談空說有: 講論佛學。 " 忽聞 " 二句 : 蘇軾善意地嘲笑陳慥學佛未領會其真義。河東: 柳姓。杜甫可嘆中有" 河東女兒身姓柳 " 句。陳慥之妻姓柳。獅子吼: 佛教傳釋迦摩尼初生時" 分手指天地，作獅子吼聲"（ 景德傳燈錄卷一） 。另，佛藏中有佛說長者女庵提遮獅子吼了義經(jīng)。蘇軾用此兩個典故，戲言陳慥與妻子都學佛，卻沒有妻子領悟得精深，這里并沒有諷刺陳慥懼內(nèi)的意思，后世相沿成說，與蘇軾原意無關。寄吳德仁兼簡陳季常屬標準幽默詩，卻不被

4、世人認為打油，我們現(xiàn)在一般讀者也不會認為其打油，可見，詼諧幽默的詩歌不等于是打油詩。那么，反過來，打油詩是否必然詼諧幽默呢？我們再看看。改寫“靜夜思”（譚笑）床前照月光，懷疑地上霜；抬頭看月亮，低頭想家鄉(xiāng)。這首詩歌絕對有詼諧性， 也很打油， 但是， 原詩并沒有詼諧性， 而改寫 “靜夜思”并沒改變原詩意思。這是怎么回事？這就有意思了！這是因為語言風格變了。改寫“靜夜思”比靜夜思更通俗，更接地氣，特別是靜夜思是所有中國人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，所以，一旦被改寫，就很容易有詼諧性。實際上，若沒有靜夜思的知名度存在，改寫“靜夜思”基本不具詼諧性。只是會讓人感覺太大白話，很打油。注意，大白話寫詩歌，也容易讓人覺

5、得可笑。 這是詩歌通常高雅脫俗的思維定勢導致的， 但不是內(nèi)容上的詼諧幽默。所以，打油詩本質(zhì)上不必然詼諧幽默?？梢?，是否是打油詩和詼諧幽默不具有完全對應關系。3 . 是否口語話雪詩 用了 “籠統(tǒng)” “黑窟窿” “黃狗” “白狗” 等生活口語常用的字詞，那么， 打油詩是否是因為口語等通俗特征， 導致其成為打油詩呢？我們看看下面的詩歌。行宮（元稹）寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！鞍最^宮女”非常口語化，好像有點打油了。看來打油詩跟口語化，通俗化 真可能有關。再看一首詩歌。挽歌部分（陶淵明）有生必有死，早終非命促。昨暮同為人，今旦在鬼錄。挽歌讀著好像有點打油詩的味道，特別是第一句“有生

6、必有死”。注意，行宮和挽歌古代都不被認為是打油詩。我們今天之所以感覺打油， 是因為我們讀這幾句時太通俗了， 離我們太近了。 這兩句都不顯得那么高大上。距離產(chǎn)生美，這兩句和我們俗世沒距離呀?？磥恚蛴驮娕c否，跟通俗化有關，是語言風格決定的。4 . 是否舊體詩雪詩誕生于唐朝，是舊體詩（唐詩宋詞元曲古體詩等），不是新詩（現(xiàn)代詩）。打油詩是否必須是舊體詩呢？根據(jù)上文論述， 打油詩同語言風格有關， 大白話的語言風格導致打油。 那么， 大白話可以在舊體詩歌出現(xiàn)，其風格可以在新詩（現(xiàn)代詩歌）出現(xiàn)么？也可以。例如，我的失戀節(jié)選（魯迅）我的所愛在山腰;想去尋她山太高，低頭無法淚沾袍。愛人贈我百蝶巾 ;回她什么

7、:貓頭鷹。從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚。不可否認，打油詩確實曾被定義為舊體詩的一種，但打油詩的核心特征也確實可以表現(xiàn)在現(xiàn)代詩歌中， 人們的認識也會隨著社會的發(fā)展而發(fā)展， 這樣， 只限定在舊體詩就不全面了。所以，更全面地看，打油詩可以是現(xiàn)代詩歌，不僅是舊體詩。綜上，我們不難看出，打油詩是詩歌的一種，指使用俚語、俗語、乃至過度口語，通俗化程度過高的詩歌。是否是打油詩和格律無關，和幽默詼諧關系不大，和是否是舊體詩還是現(xiàn)代詩也可以沒關系，只是和口語化、俚俗程度關系很大，是詩歌語言風格決定的。注意，語言風格和格律不同，更是個人感受的范疇，不好統(tǒng)一定量，所以，一首詩歌是否打油，在很大程度上主觀性，不

8、同人會有不同的結(jié)論。2、 非打油詩凡是俚俗化輕，特別是無俚俗之感，通俗化不過于高，即使沒有什么詩意的詩歌，都是非打油詩。例如，例如，商鞅（王安石）自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。商鞅是首很一般的說理詩，沒什么打動人心的詩歌意境意美，但多數(shù)人不會認為是首打油詩。這就是因為商鞅沒使用通俗大白話，更沒使用俚語、俗語造成的。3、 打油詩和順口溜打油詩，是詩歌的一種，指使用俚語、俗語、過度口語，常通俗化程度過高的詩歌。順口溜，是指民間流行的一種口頭韻文，句子長短不齊，純用口語，念起來很順口。有人也稱其為“民謠”。本文認為，極度口語化的文體，往往比打油詩還通俗。順口溜在具體

9、特征上表現(xiàn)為， 除極度口語外， 通常節(jié)奏感特強， 如押韻更多、更密，又如語句更短等。順口溜因這些具體特征，通常沉淀回味比打油詩更弱，歡快娛樂感更強。例如：感情深，一口悶;感情淺，舔一舔;感情厚，喝個夠;感情鐵，喝出血。又如：工商吃攤子，稅務吃廠子，交通吃車子，公安吃婊子，學校吃孩子，組織部門吃章子。再如，地球特點（作者不詳）赤道略略鼓，兩極稍稍扁。自西向東轉(zhuǎn)，時間始變遷。南北為緯線，相對成等圈。東西為經(jīng)線，獨成平行圈；赤道為最長，兩極化為點。四、非打油詩、打油詩、順口溜三者關系讀過上述各類詩歌和順口溜，也許有讀者會有疑惑，什么樣的一段文字是打 油詩，什么樣的又是順口溜呢？兩者有無清晰的界限？確

10、實，這是一個不容易說清的問題。由于通俗性是一種主觀感覺，所以本文 認為，打油詩和順口溜之間沒有清晰的界限， 有些順口溜就是打油詩，有些打油 詩也可以是順口溜。例如，地球特點（作者不詳）赤道略略鼓，兩極稍稍扁。自西向東轉(zhuǎn)，時間始變遷。南北為緯線，相對成等圈。東西為經(jīng)線，獨成平行圈;赤道為最長，兩極化為點。地球特點有人歸為順口溜，有人則歸為了打油詩。本文認為，兩邊都可至于打油詩和非打油詩之間，則同樣也有模糊地帶。例如，官倉鼠（曹鄴）官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。官倉鼠本文就認為可歸為打油詩范疇，但古人把它歸入了古體詩。筆者認為官倉鼠可歸為打油詩，是感覺這詩寫得太直白，“老鼠”這詞 都用上了，很有打油的感覺。前文說過，是不是打油詩，是由主觀的感覺覺定的， 主要依據(jù)的是感覺是否高雅，感覺是否不過于通俗。筆者見過許多非詩歌愛好者，甚至部分詩歌愛好者，認為李白的靜夜思 要不是李白所寫，就是一首普通的打油詩。造成這個現(xiàn)象的原因很簡單，李白的 靜夜思太通俗易懂了，沒有那種似乎高雅和確實高雅的雕琢之美，沒有形式 上的距離感，大家又都耳熟能詳。五、打油詩如何變?yōu)榉谴蛴驮娫S多人寫的詩歌過于大白話，想不打油一些，不知道怎么改，比較苦惱。其 實，改的方法很多，其中最簡單的