教學(xué)實(shí)踐中的六個(gè)經(jīng)驗(yàn)

1、摘要：教學(xué)實(shí)踐中的六個(gè)經(jīng)驗(yàn)。一是吃透教材，讓內(nèi)容生活化。二是滲透情感教育。三是寓教于樂(lè)，在“樂(lè)”字上下功夫。四轉(zhuǎn)化：在政治課中將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信念。 五課后總結(jié)要做到“六思”。六是發(fā)揮多媒體的極大優(yōu)勢(shì)。關(guān)鍵詞：優(yōu)質(zhì)課堂、現(xiàn)狀、枯燥、興趣、理論、轉(zhuǎn)化、思考、多媒體、交流  思想政治課優(yōu)質(zhì)課堂的建議  思想政治課雖然是一門對(duì)人的思想道德能否提高至關(guān)重要的課程，但是在整個(gè)教育體系中，它卻是一門薄弱的學(xué)科。因而在思想品德課教學(xué)中普遍表現(xiàn)出是教師難教，學(xué)生厭學(xué)。教學(xué)情況用“掙扎著前進(jìn)”形容一點(diǎn)都不過(guò)分。在學(xué)生中普遍存在只為分?jǐn)?shù)，為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，知行脫節(jié)，甚至出現(xiàn)根本不

2、想學(xué)的狀況。怎樣在現(xiàn)有的條件下，盡力去改變這種現(xiàn)狀，促進(jìn)教學(xué)教育工作的展開(kāi)。以下是我在教學(xué)中總結(jié)出來(lái)的幾點(diǎn)建議。一 吃透教材，讓內(nèi)容生活化    長(zhǎng)期以來(lái)，品德課缺乏吸引力，就是教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際。它不僅使學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活實(shí)際隔離，也與學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展甚遠(yuǎn)。在教學(xué)中，不是教師把理論或?qū)δ硞€(gè)問(wèn)題的看法，感受傳授給學(xué)生，而是充分挖掘生活素材，設(shè)計(jì)能使學(xué)生自己產(chǎn)生某種體驗(yàn)、理解的思想“碰撞”，讓這些“碰撞”去產(chǎn)生它的必然效果。例如初三感受共和國(guó)的巨變一課時(shí)，本課理論性強(qiáng)，把理論傳給學(xué)生干巴巴的，我讓學(xué)生從自己家里，搜集自己家里衣|、食、住、行老照片，

3、分成小組談變化?！吧罨钡谋嫖鰹樗麄儎?chuàng)設(shè)可實(shí)話實(shí)說(shuō)的氛圍。二滲透情感教育。列寧說(shuō)得好：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求。在教學(xué)中，若師生雙方心意相通便較易完成教學(xué)目標(biāo) ；若雙方情感交流發(fā)生障礙，那么知識(shí)的交流也會(huì)受影響。因此，在教學(xué)中，自己要充分投入保持高度熱情，以此感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，使學(xué)生思維和治理活動(dòng)處于興奮狀態(tài)。例如初二學(xué)會(huì)與父母溝通中，設(shè)計(jì)了一個(gè)心理體驗(yàn)活動(dòng)。原文“曉明報(bào)了一個(gè)電腦學(xué)習(xí)班，考試測(cè)驗(yàn)下來(lái)以后，成績(jī)不理想，媽媽大發(fā)脾氣，原因是小明打電腦影響了學(xué)習(xí)，小明不同意媽媽的觀點(diǎn)，結(jié)果兩人大吵了一頓，三天不說(shuō)話。后來(lái)還是在爸爸的勸解下才勉強(qiáng)和好的。

4、”這是生活中經(jīng)常碰到的母子沖突。于是，我把全班同學(xué)分成兩組，一組體驗(yàn)小明的心理，并想辦法讓媽媽允許自己繼續(xù)上電腦班，另一組站在媽媽的角度，進(jìn)行小組討論。這種討論爭(zhēng)辯，即使道德的學(xué)習(xí)過(guò)程，也讓學(xué)生體會(huì)到像是發(fā)生在自己身上 。師生之間的感情就容易溝通，情感就能產(chǎn)生共鳴，學(xué)生對(duì)老師的信任感就會(huì)增強(qiáng)，從而使老師就更能發(fā)揮在情感教育中的導(dǎo)向作用，從而促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)行。三寓教于樂(lè)，在“樂(lè)”字上下功夫思想政治課本來(lái)理論性強(qiáng)，內(nèi)容枯燥，使學(xué)生感到?jīng)]意思。我組織學(xué)生認(rèn)真參加學(xué)校的每項(xiàng)活動(dòng)，還先后組織了社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)、野炊活動(dòng)，同時(shí)還組織了辯論會(huì)、演講會(huì)、故事會(huì)、詩(shī)歌創(chuàng)作朗誦會(huì)、歌曲欣賞會(huì)、模擬表演，

5、還成立了課外活動(dòng)下組，專門學(xué)習(xí)討論學(xué)生中感興趣的話題。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中不僅曾長(zhǎng)了知識(shí)才干。而且感受到無(wú)比樂(lè)趣。這種使學(xué)生在愉快中即掌握了知識(shí)，有培養(yǎng)了想象力，又進(jìn)行了美的心靈陶冶，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率。四轉(zhuǎn)化，在政治課中將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信念 所謂“轉(zhuǎn)化”，就是將知識(shí)真正深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為信念、行動(dòng)。育人是思想政治課教學(xué)的根本目的和歸宿。在教學(xué)實(shí)踐中，盡力捕捉教材中的思想教育因素，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際，迎著社會(huì)熱點(diǎn)，抓住學(xué)生的困惑點(diǎn)開(kāi)展思想教育，努力使生做到學(xué)而信，知而行。著名學(xué)者汪廣仁說(shuō)過(guò):“當(dāng)崇高的使命感和對(duì)教材的深刻理解緊密結(jié)合，撥動(dòng)學(xué)生心弦的時(shí)刻，教學(xué)藝術(shù)的

6、明燈就在課堂里高高升起?！崩纾谥v“我國(guó)的宗教政策”時(shí)，有學(xué)生提出，我國(guó)公民有宗教信仰自由，同時(shí)共產(chǎn)黨不能信仰宗教。向?qū)W生提問(wèn):“共產(chǎn)黨員也是公民，為什么不能信仰宗教?這不是自相矛盾嗎?”一時(shí)，教室里議論紛紛。一些本來(lái)就存在這種想法的學(xué)生，臉上流露出自得的神色。待學(xué)生爭(zhēng)論到一定程度時(shí)，我給出如下解釋:“其實(shí)，兩者并不矛盾。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，但作為公民，他有信教和不信教的自由，只是在他申請(qǐng)入黨的時(shí)刻，他已經(jīng)作出了不信教的選擇?！币幌捳f(shuō)得全班同學(xué)口服心服。接著，筆者抓住時(shí)機(jī)將問(wèn)題更推進(jìn)一步:“共產(chǎn)黨員不能信教。那么，共青團(tuán)員、青年學(xué)生能不能、該不該信教呢?”教室里又是一片議論聲。最后，師生

7、達(dá)成了共識(shí):共青團(tuán)員不能信教；青年學(xué)生雖然有信教的自由，但要求進(jìn)步的青年學(xué)生應(yīng)該接受辨證唯物論，而不應(yīng)當(dāng)信仰宗教。一堂課學(xué)生收獲了信念，思想得到了升華。會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的求知欲。課堂良好的效果自然而然產(chǎn)生。 五 課后總結(jié)要做到“六思”    在政治課教學(xué)中，有的學(xué)生存在“課上聽(tīng)，課下扔，臨時(shí)突擊考試蒙”的情況。這種情況的存在，有主、客觀方面的原因，從主觀方面來(lái)說(shuō)，主要是有的學(xué)生學(xué)習(xí)不得法，尤其在課后總結(jié)時(shí)，不善于思考。那么，在課后總結(jié)時(shí)，應(yīng)思考什么？應(yīng)怎樣思考？搞好課后總結(jié)，必須做到“六思”。    （一）思點(diǎn)。學(xué)習(xí)了一

8、章節(jié)、一框題的內(nèi)容后，僅了解全部知識(shí)點(diǎn)還是不夠的，必須對(duì)重點(diǎn)知識(shí)深入思考，對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)思考，注意理論聯(lián)系實(shí)際。    （二）思面。把新學(xué)的知識(shí)形成一個(gè)體系來(lái)掌握，做到胸中有數(shù)，心中有悟。    （三）思線。把當(dāng)前的知識(shí)和以前的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行思考，找到它們的內(nèi)在聯(lián)系，從而在頭腦中對(duì)知識(shí)形成一條主線。    （四）思網(wǎng)。把當(dāng)前的知識(shí)進(jìn)行橫向思考，包括經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治的思考，還包括政治、歷史、地理之間的思考，從中找到它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，在頭腦中形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，以提高綜合能力。    （五）思綱。把知識(shí)從結(jié)構(gòu)上形成一個(gè)知識(shí)框架，提綱挈領(lǐng)，精確把握，從而進(jìn)一步達(dá)到綱舉目張。（六）思法。當(dāng)我們學(xué)完一章節(jié)的內(nèi)容后，在思考知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)一步思考相關(guān)內(nèi)容的分析論證方法和技巧，這樣才能使課后總結(jié)既得“魚”又得“漁”。六發(fā)揮多媒體的極大優(yōu)勢(shì)。隨著科技的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的現(xiàn)代化媒體介入課堂。比如多媒體教學(xué)，它有三大明顯的優(yōu)點(diǎn)。1.教育信息的方便，2.形聲不受時(shí)空的限制，3.表現(xiàn)手法多樣性。在教學(xué)中，如果能充分合理地利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體就能激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)其求知行趣，使教學(xué)變得生動(dòng)活波，從而提高教學(xué)率。例如：在講初二政治“學(xué)會(huì)