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文檔簡介

1、茶藝師的心得體會茶藝師的心得體會篇一 葉品評技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境 的領(lǐng)略等整 個品茶過程的美好意境, 其過程表達形式和精 神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動過程中 形成的文化現(xiàn)象。它起 源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚, 與宗教結(jié)緣。 茶藝包 括: 選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系 列內(nèi)容。茶藝背 景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶 性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強藝術(shù) 感染力。不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求,只有選對了背景 才能更好地領(lǐng)會 茶的滋味。茶道,烹茶飲茶的藝術(shù)。是一種以茶為媒的生活禮儀, 也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的 一種方式,它通過沏茶、賞茶、聞 茶、飲茶、

2、增進友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法, 是很有益的 一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除 雜念,這 與提倡清靜、 恬澹的東方哲學(xué)思想很合拍,也符 合佛道儒的內(nèi)省修行思 想。茶道精神是茶文化的核心,是 茶文化的靈魂。茶分六種:紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶 烏龍茶 和 白茶。茶道,通過品茶活動來表現(xiàn)一定的禮節(jié)、人品、意境、 美學(xué)觀點和精神思想的 一種飲茶藝術(shù)。它是茶藝與精神的 結(jié)合,并通過茶藝表現(xiàn)精神。興于中國唐代, 盛于宋、明 代,衰于清代。 中國茶道的主要內(nèi)容講究五境之美, 即茶葉、 茶水、 火候、茶具、環(huán)境,同時配以情緒等條件,以求味 和心的最高享受。被 稱為美學(xué)宗教,以和、敬、清、

3、寂為 根本精神的日本茶道,那么是承唐宋遺風(fēng)。這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、 黃茶、白茶、烏龍茶、黑 茶、花茶的知識,重點學(xué)習(xí)了綠 茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我 的生活里 多以礦泉水和飲料,很少用到茶 尤其是烏龍茶和花茶 , 而且以往我 泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡,也存在著很 多認(rèn)識上的錯誤,沒能泡出一杯好 茶的精髓。而通過這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí), 很好的幫助我彌 補了這一點缺乏, 使我對茶、 對茶藝有了新的認(rèn)知和體會?,F(xiàn)就我個人的茶藝心得總結(jié)如下一、綠茶 綠茶,是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一 種茶。沒學(xué)習(xí)之前,還真的不 知道自己以前泡的那些個綠 茶都是一種

4、浪費,簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠 茶的 純與淳, 綠色的芽葉干凈清爽、 柔淳的茶水清香寧神, 能 讓人卸下一身疲乏, 舒緩身心,有種回歸自然之感。二、烏龍茶 烏龍茶是我從未接觸過的茶類, 相較于綠 茶和花茶來說,于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓(xùn) 中,我擔(dān)任 的是主泡。因為烏龍茶的泡制比擬繁瑣,使我 經(jīng)常忘記一些步驟,所以它是令我 印象最深的一類茶。最后我發(fā)現(xiàn),它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論 時間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來,既不能 增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無論你遇到多少困難,無論困難如何大、如何難以解決,無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來,問題還是得

5、一個個解決。所 以,急躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生,而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。三、花茶 芳香四溢、倍感溫馨 是我對花茶最直觀的印 象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具, 無論是清潔茶具、投茶沖泡還 是 提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春 日的盎然,無論心情、精神都頓覺美 好。由于課程條件有限,在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替,無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但 我覺得 在泡制時,只要我們心中懷以花茶,意入心,心入 茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香?;ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會了感知,感知生命勃發(fā)的力量,感知生活里那些

6、溫暖的美好。綜上所述,這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的 收獲泡茶,最貴乎心。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期 的學(xué)習(xí)就能練就的,所以在今后的生活中,我會繼續(xù)的練習(xí)。同時,希望每一個泡茶人,無論何時何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。茶藝師的心得體會篇二茶源于中國,講求和,美,禮,仁等,是追求人與人之間的平等和諧,通過茶藝活動的 過程感悟人生,修身養(yǎng)性,追求自然的目的,讓我學(xué)會如何 協(xié)調(diào)和平衡,愛惜自己,感恩社會,回報社會。茶藝是一門藝術(shù),一種修養(yǎng),表達和諧,優(yōu)雅,仁,德, 誠,真,茶藝源于遠古卻不失時尚,茶藝源于生活卻高于生 活。以茶養(yǎng)生,以茶悟道,做一個優(yōu)雅德,有內(nèi)涵德,健康

7、 的人,這是我學(xué)習(xí)茶藝的第一步。一; 我們?nèi)祟惤K極追求的是擁有健康的體魄和良好的心 靈。二; 我們?nèi)祟愊蛲哪繕?biāo)是享受生活,豐富生活,熱愛 生活,不斷的提高生活品質(zhì)。三; 我們?nèi)祟愊M氖聵I(yè)是自由擇業(yè),開心就業(yè),浪漫 就業(yè),做終身喜愛而樂之不疲的事業(yè)。這種完美的人生,只有在茶藝中垂手可得。隨著現(xiàn)在社會經(jīng)濟不斷的開展,茶葉的需求量不斷的日 益增大,近幾年來的表現(xiàn)尤為突出,可是對茶藝師的中,高 級人才卻很短缺,能夠擁有茶藝師職業(yè)資格證書的人不多, 以現(xiàn)在的開展趨勢來看,未來茶藝師的需求量會超出我們的 想象,茶葉現(xiàn)在已遠銷海外,連外國的朋友們也都被中國的 茶藝的神秘,魅力的迷人所吸引?,F(xiàn)在以茶會友的

8、社會,用茶讓人與人之間可以無界限的 交流,用真誠,坦誠的心交流,不管是在事業(yè)中,競爭中, 在品茶,應(yīng)用茶的環(huán)境,去做任何事都會有意想不到的收獲 的,一個舉止優(yōu)雅的茶藝師,舒緩的音樂靜靜的流淌,共同營造出一幅寧靜祥和的休閑場景,會讓現(xiàn)在在忙碌的生活中 人們有一個很好的放松,舒心的空間。全職的太太們, 擁有良好的教育背景, 雄厚的經(jīng)濟實力, 充裕的時間,可以將茶藝作為提高自身修養(yǎng),結(jié)交志同道合 朋友的途徑,還可以讓在打拼的先生們帶來全新的休閑體 驗,讓他們在忙碌后忘記了疲憊 , 優(yōu)雅而有內(nèi)涵的全職太太 們籍著茶藝尋求一塊靜溢與超然的心靈空間。健康,綠色, 環(huán)保是茶藝致力于推廣的方向, 引導(dǎo)人的思維

9、, 開拓人視野, 豐富人的精神。茶藝師是現(xiàn)在社會與未來社會所空缺的瓶頸,也是一個 很好的創(chuàng)業(yè)空間 , 在幫助別人享受人生的同時也幫助自身創(chuàng) 建美好的人生,利人利已,何樂不為?希望那些愛好茶,茶藝,想懂的茶,茶藝的朋友,你的人生就從今天大步的邁開 吧.茶藝師的心得體會篇三 20xx 年 8 月 18 日至 9 月 2 日, 我接受了為期半個月的中級茶藝師培 訓(xùn)。通過半個 月的學(xué)習(xí),我從態(tài)度上、文化素養(yǎng)上、操作技能上、教學(xué)能 力 上得到了全面的提高?,F(xiàn)總結(jié)如下一、從態(tài)度深刻體會了中國茶文化的核心和敬 、 。未 參加中級茶 藝師培訓(xùn)之前,我對茶藝師的了解是掌握了一 套標(biāo)準(zhǔn)的泡茶技能,能對客 人進行茶

10、藝表演與效勞 ,但隨 著學(xué)習(xí)的深入,我懂得,茶藝師不僅要有專 業(yè)技能與效勞 能力,更重要的是通過習(xí)茶、事茶陶冶情操,傳承并發(fā)揚我 國 的茶文化。想要成為一名優(yōu)秀的茶藝師,首先要有平和、 恬然的心境,對茶 的珍視和對茶人的尊敬。二、提升了專業(yè)素養(yǎng)。茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的一朵 奇葩,千年的茶 文化歷史,使茶文化己深深滲透進了社會 生活的各個領(lǐng)域,及至唐代自從 陸羽生人間,人間相學(xué)事 新茶 ,我國茶文化體系形成,并使之傳播四海。茶文化與中國的傳統(tǒng)文化相滲透,互融互補。首先與儒 家思想的禮 。儒 家思想是以孔、孟為代表,以中庸為核心 的思想文化體系。我國茶文化中清 新、自然、達觀、熱情、 好客的精神即是儒家思想最鮮明、充分、客觀而實 際的表 達。其次與佛家思想的悟 。茶與佛的核羽是茶禪一味的理 念。禪,意為坐禪靜慮 、 。禪宗主張直指人心, 見性成佛 。 通過品茶、 喝茶提神、清心、去欲。再次與道家思想的無 為 ,道家思想追求天人 合一 ,茶文化中視茶為天地自然 之精華,為天含之,地載之,人育之 之靈物,從而在制茶、 烹茶、品茶過程中,追求美感,追求意境,追求哲理。 三、 提高了茶藝效勞操作技能。在 16 天的學(xué)習(xí)中,共學(xué)習(xí)了茶 的營養(yǎng) 成分與成效,烏龍茶、紅

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