千課萬(wàn)人聽(tīng)課有感：戴建榮古詩(shī)詞吟誦教學(xué)法

1、千課萬(wàn)人聽(tīng)課有感：戴建榮古詩(shī)詞吟誦教學(xué)法千課萬(wàn)人聽(tīng)課有感：戴建榮古詩(shī)詞吟誦教學(xué)法一一品經(jīng)典詩(shī)文之味,在經(jīng)典詩(shī)文中徜徉文質(zhì)兼美的經(jīng)典詩(shī)文總能給人以美的享受，性情得到陶冶，有利于孩子的文化積淀和語(yǔ)言發(fā)展。然而，如何使學(xué)生不增加負(fù)擔(dān)，又樂(lè)于學(xué)習(xí)詩(shī)文，不再一味死氣沉沉的背誦，而換之以一種生動(dòng)活潑的形式來(lái)記誦呢？下面是我聆聽(tīng)戴建榮老師講座，來(lái)聊一聊他的古詩(shī)詞吟誦教學(xué)法，這是他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索尋找到的是一種古今結(jié)合的誦讀形式。按照平長(zhǎng)仄短的方式讀。多年來(lái)，我們的教師們都是按照兩字一頓的節(jié)奏來(lái)教古詩(shī)。久而久之，學(xué)生們的詩(shī)文朗讀便成了小和尚念經(jīng)。由于朗讀呈千篇一律的狀況，缺乏新意，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文的興趣大大減弱

2、。而戴老師將平仄引人詩(shī)文朗讀，則能揚(yáng)長(zhǎng)避短，既朗朗上口，又抑揚(yáng)頓挫，富有變化，增強(qiáng)了詩(shī)文的節(jié)奏感，體現(xiàn)了古詩(shī)詞的音樂(lè)美。平仄是格律詩(shī)中最主要的語(yǔ)音規(guī)律。平指平聲字，包括現(xiàn)在普通話中除去由古人聲字變來(lái)的全部陰平和陽(yáng)平的字。仄指上聲去聲和入聲的字。同樣是兩字一頓，如果結(jié)合了平仄，五言詩(shī)句看第和末尾字，七言詩(shī)句看第和末尾字，按照平長(zhǎng)仄短的方法（平聲拖長(zhǎng)音節(jié)，仄聲聲停氣不停）去朗讀，韻味就理濃了，古詩(shī)的音樂(lè)美在此充分體現(xiàn)。同樣是朗讀王之渙的涼州詞，按照平仄規(guī)律朗讀，一句詩(shī)中平仄相間，給人以抑揚(yáng)頓挫之感，而且避免了千篇一律，讀來(lái)跌蕩回環(huán),更覺(jué)意境深遠(yuǎn)，與兩字一頓的普通朗讀方法相比，優(yōu)勢(shì)不言而喻。按照半念

3、半唱的方式吟吟誦是我國(guó)傳統(tǒng)的一種以欣賞為主的讀書(shū)方法，是古人學(xué)習(xí)的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節(jié)者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來(lái)吟，也可以按照統(tǒng)一的調(diào)來(lái)吟，但兩者都必須遵循平仄規(guī)律來(lái)吟誦。吟誦調(diào)可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測(cè)，只要掌握平仄規(guī)律，也是有法可循的。當(dāng)今的詩(shī)文教學(xué)中，由于種種原因，吟誦古詩(shī)這一教學(xué)方法被人漸漸淡忘。而我認(rèn)為熟讀成吟是古詩(shī)文教學(xué)的重要方法之一。葉圣陶認(rèn)為：吟誦的時(shí)候，對(duì)于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會(huì)終身受用不盡。當(dāng)我們的學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容熟知了以后，教

4、師可以指導(dǎo)他們來(lái)吟一吟古詩(shī)。在舒緩的韻律中，在抑揚(yáng)的節(jié)奏中，學(xué)生們曼聲而唱，既增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，又深一層地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時(shí)如結(jié)合一段悠遠(yuǎn)的民族音樂(lè)，如蕭古琴等樂(lè)器彈奏的樂(lè)曲，更是能把學(xué)生帶入一個(gè)美妙的境界，給學(xué)生一種不同尋常的藝術(shù)享受。借助歌曲的形式唱古人所謂的吟就是唱。古曲陽(yáng)關(guān)三疊又名渭城曲就是按唐代詩(shī)人王維的送元二使安西一詩(shī)譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。吟唱是吟誦的發(fā)展。毛詩(shī)序中這樣寫(xiě)道：情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，全部是唱，不再是半念半唱。優(yōu)秀的吟唱曲既表現(xiàn)了詩(shī)詞的聲律特點(diǎn)和節(jié)奏關(guān)系，又加強(qiáng)了歌唱

5、性，能更好地傳達(dá)詩(shī)人的感情，引起人們的共史鳴。吟唱，有的可按照古譜，如渭城曲；有的可按照后人譜的曲,如登鸛雀樓；有的可自己譜曲，在吟唱這一環(huán)節(jié)中，多媒體課件不可缺少既要有吟唱伴奏曲，詩(shī)詞內(nèi)容的畫(huà)面，再加上詩(shī)文的歌詞。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中陶醉地吟唱，更容易感受詩(shī)情，進(jìn)入詩(shī)境借助肢體語(yǔ)言的形式舞在學(xué)生吟唱的過(guò)程中，我們還鼓勵(lì)學(xué)生借助體態(tài)語(yǔ)，亦歌亦舞起來(lái)。我們常借用手語(yǔ)增加吟唱的效果，因?yàn)槭终Z(yǔ)中有字形有書(shū)空有主動(dòng)的形象。手語(yǔ)最大特點(diǎn)是形象性強(qiáng)，吟唱中再結(jié)合手語(yǔ)，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶。另外，在打手語(yǔ)這一環(huán)節(jié)，由于允許學(xué)生即興發(fā)揮自由表現(xiàn)，滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲，因此小孩子們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般地吟唱聲伴著他們此起彼伏的手語(yǔ)，這將是一個(gè)怎樣的釋放活力舒展靈性生動(dòng)有趣的誘人景象呵！戴老師的古詩(shī)詞吟誦法讓我們品經(jīng)典詩(shī)文之味，在經(jīng)典詩(shī)文中徜徉，但誦讀活動(dòng)卻不是一朝一夕立竿見(jiàn)影的事情，是一件長(zhǎng)期的文化浸潤(rùn)。萬(wàn)事貴在堅(jiān)持，合抱之木，起于毫末，百層之臺(tái)，起于壘土，我們堅(jiān)信，今天我們誦讀經(jīng)典美文，播種詩(shī)意人生，明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤(rùn)下，情感變得