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1、陳情表同步練習(xí)一、選擇題1.下列加點字注音正確的一組是()A、險釁(xn)祚?。▃u)床蓐(r)煢煢孑立(qing)B、洗馬(x) 逋慢(b) 拔擢(zhu) 終鮮兄弟(xin)C、優(yōu)渥(w) 期功(q) 閔兇(mn) 逮奉圣朝(di)D、偽朝(wi) 矜憫(jn) 郎署(sh) 猥以微賤(wi)2.下列各句中加點的詞語解釋錯誤的一項是()A.門衰祚薄 祚?。焊7譁\薄。B.沐浴清化 清化:清明的政治教化。C.察臣孝廉 察:考察。D.形影相吊 吊:安慰。3.下列句子中加點的詞語在文中的意思,不正確的一項是()A.至于成立 成立:成長,能自立。B.沐浴清化 沐?。好墒軡櫇伞.拜臣郎中 郎中:醫(yī)生
2、的古稱。D.豈敢盤桓 盤桓:徘徊、逗留。4.下列加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.一個遠(yuǎn)涉重洋、寄身美國、煢煢孑立的中國弱女子,要控告有錢有勢的美國地頭蛇是何等艱難!B.在已經(jīng)氣息奄奄的暮年,他坐在公園的石凳上沉思往事,突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個華而不實、自私自利的小人。C.當(dāng)一名人質(zhì)實在是太累了,太緊張了,太朝不慮夕了。D.孤苦伶仃的石家母子,冒著生命危險,把這把七星刀一直保存到解放。5.下列各句翻譯有誤的一項是()A.逮奉圣朝,沐浴清化。譯:到了侍奉圣朝之時,我受到清明的政治教化的熏陶。B.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才,臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。譯:先是太守逵察舉我為孝廉,
3、后來刺史榮舉薦我為秀才,我因祖母無人供養(yǎng),都表示辭謝,沒有前往赴命。C.詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。譯:陛下特地下達(dá)詔書,任命我為郎中,不久又蒙朝廷的恩寵,不讓我再給太子洗馬。D.猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報。譯:憑我這樣的微賤之人,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的官職,我即使肝腦涂地,也無法報答皇上的恩寵。6.比較下列兩組句子中加點字的意義和用法,判斷正確的一項是() 未嘗廢離 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)不矜名節(jié) 愿陛下矜憫愚誠A.相同,不同。B.相同,也相同。C.不同,相同。D.不同,也不同。7.下列各句中沒有通假字的一項是()A.而劉夙嬰疾病,常在床蓐。B.伏惟圣朝以孝治天下。C.臣密今年四十有
4、四。D.臣以險釁,夙遭閔兇。8.下列各句中加點的詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是()A.欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。B.臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤。C.臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。D.庶劉僥幸,保卒余年。9.下列各組中加點字的意義不全正確的一項是()A.、終鮮兄弟(少,這里是“無”的意思。) 芳草鮮美(新鮮。)B.、夙遭閔兇(早時。) 受命以來,夙夜憂嘆(早晨。)C、行年四歲(經(jīng)歷。) 九歲不行(走路。)余嘉其能行古道(施行、實行。) 琵琶行(古詩的一種體裁。)D、 門衰祚?。\薄。) 但以劉日薄西山(迫近。)不薄今人愛古人(看不起。)二、.課文名句填空。10、外無期功強(qiáng)近之親, , ,形
5、影相吊。11、臣欲奉詔奔馳, ; , ;臣之進(jìn)退,實為狼狽。12、但以劉日薄西山, , , 。臣無祖母,無以至今日; , 。13、愿陛下矜憫愚誠, , ,保卒余年。臣生當(dāng)隕首, 。三、閱讀下文,回答后面的問題。張允濟(jì),青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽令,務(wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之。元武縣與鄰接,有人以牸牛注依其妻家者八九年,牛孳產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽質(zhì)于允濟(jì),允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問所從來處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此是女婿家牛也,非我所知。”
6、允濟(jì)遂發(fā)蒙,謂妻家人曰:“此即女婿,可以牛歸之。”妻家叩頭服罪。元武縣司聞之,皆大慚。又嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之,允濟(jì)謂母曰:“但歸,不煩守也。若遇盜,當(dāng)來告令。”老母如其言,居一宿而蔥大失。母以告允濟(jì),悉召蔥地,十里中男女畢集,允濟(jì)呼前驗問,果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā),遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺,或謂曰:“我武陽境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在?!比缪怨?。遠(yuǎn)近稱之,政績尤異。(選自舊唐書良吏列傳)注:牸(z)牛:雌牛。14、.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()A.及將異居 異居:住到別處。B.縣司累政不能決 累政:多次審理。C.允濟(jì)遂發(fā)蒙 發(fā)蒙:揭示原委。D.結(jié)庵守之 結(jié)
7、庵:搭建草屋。15、下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是()A.、其人詣武陽質(zhì)于允濟(jì) 遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺B.、但歸,不煩守也 但能回取,物必當(dāng)在C、若遇盜,當(dāng)來告令 但能回取,物必當(dāng)在D、果得盜蔥者 如言果得16、對下列各句中“之”字稱代內(nèi)容的說明,不正確的一項是()A.百姓懷之 稱代前文的“張允濟(jì)”。B.可以牛歸之 稱代前文的“女婿”。C.元武縣司聞之 稱代前文的“妻家叩頭服罪”。D.結(jié)庵守之 稱代前文的“蔥”。17、以下句子分別編為四組,全都表明張允濟(jì)施政才能的一組是()務(wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之。 允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”妻家不知其故,恐被連及。 允濟(jì)呼前驗問,果得
8、盜蔥者。遠(yuǎn)近稱之,政績尤異。A. B. C. D.18、下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是()A、張允濟(jì)做武陽令時,十分注重用道德來教化百姓,后來武陽境內(nèi)出現(xiàn)“路不拾遺”的局面,跟張允濟(jì)的這一做法是密切相關(guān)的。B.、張允濟(jì)略施小計,就順利解決了鄰縣一樁久拖不決的賴牛案,使得妻家不僅把賴著的牛歸還了女婿,而且誠惶誠恐地表示服罪認(rèn)錯。C、張允濟(jì)擔(dān)心守在田邊的老婦人會遇到強(qiáng)盜,就勸她回家去,讓她有事報告縣令,這件事體現(xiàn)了張允濟(jì)的愛民之心。D、張允濟(jì)治理武陽,政績突出,文中對此著墨不多,可謂行文簡潔而又具體生動。一選出注音有誤的一項( ) 險釁(xn)夙(s)遭閔兇 門衰祚(zu)薄 床蓐(r)
9、煢(qing)煢孑(ji)立 猥(wi)以微賤 逋(p)慢 隕(yn)首猶蒙矜(jn)育 拔擢(zhu) 寵命優(yōu)渥(w) 終鮮(xin)兄弟二給下列紅色字注音 外無期( )功強(qiáng)( )近之親。 既無伯叔,終鮮( )兄弟,門衰詐薄,晚有兒息。 臣以險釁( ),夙( )遭閔( )兇。 尋蒙國恩,除臣洗( )馬。 寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓( ) 日薄( )西山,氣息奄奄。三下列各句中的“以”的用法相同的是( ) 臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命 臣具以表聞 猥以微賤,當(dāng)侍東宮 優(yōu)惟圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山,氣息奄奄 臣無祖母,無以至今日 是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn) 謹(jǐn)拜表以聞 四解釋下列紅色的詞語 臣以險釁,夙( )遭閔
10、兇( ) 生孩六月,慈父見( )背 門衰詐薄,晚有兒息( ) 尋蒙國恩,除( )臣洗馬 聽( )臣微志,庶劉僥幸,保卒余年 零丁孤苦,至于成立( ) 欲茍順?biāo)角?,則告訴( )不許 臣之辛苦( ) 煢煢孑立,形影相吊( )五選出紅色詞詞義相同的一項 拜臣郎中 謹(jǐn)拜表以聞 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 未曾廢離 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 慈父見背 不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣六找出對紅色詞解釋有誤的一項臣以險釁(罪過) 門衰詐薄(福分)形影相吊(安慰) 劉夙嬰疾?。▼雰海┐钍ハ啵埃粒?沐浴清化(此指蒙受)臣以供養(yǎng)無主(主人) 猥以微賤(謙詞)臣具以表聞(詳盡) 詔書切峻(急切嚴(yán)厲)責(zé)臣逋慢(逃脫,輕慢) 則劉病日篤(情
11、義深)本圖宦達(dá)(顯達(dá)) 寵命優(yōu)渥(厚)日薄西山(淺?。?豈敢盤桓(徘徊)聽臣微志(準(zhǔn)許) 庶劉僥幸(或許)保卒余年(終) 不勝犬馬怖懼之情(勝利)七紅色詞與其他詞構(gòu)詞方式不同的一項( ) 有所希冀 過蒙拔擢 躬親撫養(yǎng) 晝夜勤作息八填寫下句 內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,_,_。 豈敢盤桓,有所希冀。但以劉_,_,_,_。 既無伯叔,終鮮兄弟,_,_。 母孫二人,更相為命,_。九遷移閱讀下文,回答問題。子列子窮,容貌有饑色,客有言之鄭子陽者曰:“列御寇蓋有道之士也,居君之國而窮,君無乃為不好士乎?”鄭子陽即令官遺之粟,子列子出見使者,再拜而辭,使者去。子列子入,其妻望之而拊心曰:“妾聞為有道者之妻子皆得佚樂
12、。今有饑色。君過而遺先生食。先生不受,豈不命也哉?”子列子笑謂之曰:“君非自知我也。以人之言而遺我粟,至其罪我也,又且以人之言,此吾所以不受也?!?其卒,民果作難而殺子陽。“子列子窮”與下面哪一項中“窮”意義相同( ) 欲窮其林 人窮則及本 所識窮乏者得我 黔驢技窮對“君過而遺先生食”中“過”的解釋正確的一項:( ) 經(jīng)過 指出過錯 做事過分 探訪“不厭其煩”的“其”與下面哪一項中的“其”意義相同:( ) 其后,民果作難 其罪我也,又且以人之言 亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 況其在富貴乎下列“君”字,用于敬稱的是( ) 居君之國而窮 君無乃不好士乎 君過而遺先生食 君非自知我也 對“以人之言而
13、知我”中“以而”解釋正確的一項是( ) 根據(jù)就 因而地 用才 根據(jù)才子列子不受子陽之粟的原因是( ) 子列子通乎性命之情,自甘淡泊,不愿無功受祿,因此不受子陽之粟。 子列子預(yù)見民將作難而殺子陽,為避免禍及全家,因此不受子陽之粟。 子列子認(rèn)為子陽是無道之人,一定不認(rèn)為自己是知心朋友,所以不受饋贈之粟。 子列子自守節(jié)操,不愿茍取,見得恩義,所以不受子陽之粟。 二、能力檢測1、下列紅色字注音完全正確的一項( )A、臣以險釁(xn) 夙遭閔(mn)兇終鮮(xin)兄弟常在床蓐(r)B、猥(wi)以微賤 責(zé)臣逋(b)慢 猶蒙衿(jn)育 寵命優(yōu)渥(w)C、豈敢盤桓(hun)有所希冀(y) 日?。╞)西山
14、除臣洗(xin)馬D、逮(di)奉圣朝 過蒙拔擢(zhu) 門衰祚(zu)薄 更(gng)相為命2、下列紅色字解釋有誤的兩項( )( )A、晚有兒息:子形影相吊:安慰B、逮奉圣朝:等到未曾廢離:停止C、尋蒙國恩:尋找除臣洗馬:授與官職D、劉病日篤:病重不衿名節(jié):自夸E、日薄西山:靠近聽臣微志:聽從F、夙嬰疾病:纏繞供養(yǎng)無主:主持3、下列紅色“以”解釋完全相同的兩項( )( )A、臣具以表聞 B、猥以微賤 C、但以劉日薄西山 D、圣朝以孝治天下4、下列紅色虛詞解釋有誤的一項( )A、急于星火:像 B、臣之進(jìn)退:取獨C、無以至今日:沒有用來的 D、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn):因此5、下列紅色詞古今意義完全相
15、同的一項( )A、至于成立 B、則告訴不許 C、臣之辛苦 D、舉臣秀才 E、實為狼狽6、填空:臣少多疾病,九歲不行,_,至于成立。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無_,_,形影相吊。但以劉日薄西山,_,_,_,臣無祖母,_;祖母無臣,_。母孫二人,更相為命,_。古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤;詩三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。摩:通“磨”。
16、7、下列表述不符合上文意思的一項( )A、古代富貴而名字磨滅的人數(shù)不勝數(shù),只有卓越超群的人才被人所知。B、周易春秋離騷國語呂覽說難孤憤詩都是圣人抒發(fā)憤懣之作。C、周文王等人都是因為現(xiàn)實的不如意,為發(fā)泄抑郁不平之氣而著書,希望能再次受到重用。D、“思垂空文以自見”一句的意思是想留下文章來表現(xiàn)自己的思想?!翱瘴摹?,是與具體的功業(yè)相對而言。參考答案一、1.A(B項“洗馬”應(yīng)讀“xin”,這是古代官職名,古音異讀。C項“期功”應(yīng)讀“j”,滿一年之意,不讀“q”。D項“偽朝”應(yīng)讀“wi”。)2.C(C項“察臣孝廉”中“察”不僅當(dāng)“考察”講,還含有“推薦”之意,即考察并推薦我為孝廉。)3.C(C項里的“郎
17、中”是官職名,尚書省的屬官。秦、漢時“郎中”為皇帝侍衛(wèi),管理車、騎、門戶,有時也從軍出戰(zhàn)。晉代稱尚書曹司之長為郎中。)4.B(B項“氣息奄奄”中“奄奄”是氣息微弱的樣子。指人生命垂危,即將斷氣。用于此處不合語境,應(yīng)改為“日薄西山”,用日落比喻人的壽命將終,修飾“暮年”恰當(dāng)。)5.C(C項“除臣洗馬”應(yīng)譯為:任命我為太子洗馬。)6.A(“廢離”與“廢遠(yuǎn)”的“廢”都當(dāng)“廢止”講,都是動詞。“不矜”的“矜”當(dāng)“自夸”講,動詞;“矜憫”中的“矜”當(dāng)“憐惜”講,動詞;兩個“矜”字意義不同。)7.B(A項中“蓐”通“褥”,C項中“有”通“又”,D項中“閔”通“憫”。)8.D(D項“僥幸”,指由于偶然的原因
18、得到成功或免去不幸的事,與現(xiàn)代漢語相同。A項中“告訴”當(dāng)“申訴”講,今為“說給人聽”;B項中“奔馳”指“奔走效勞”,今為“快速奔跑”;C項中“辛苦”指“辛酸苦楚”,今為“勞苦”。)9.A(A項“芳草鮮美”的“鮮”是“鮮艷”之意。)二、10、內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 煢煢孑立11、則劉病日篤 欲茍順?biāo)角?則告訴不許12、氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕 祖母無臣 無以終余年13、聽臣微志 庶劉僥幸 死當(dāng)結(jié)草三、14、C(“發(fā)蒙”指揭開蒙在女婿頭上的衣衫。)15、A(第一個“于”介詞,譯為“向”;第二個“于”介詞,譯為“在”。)16、C(應(yīng)是稱代前文的張允濟(jì)智斷賴牛案一事。)17、B(和不表明張允濟(jì)的施政才能
19、。)18、C(C項張允濟(jì)勸老婦人回家,是因為他覺得蔥不必看守,如果被偷,可以報告縣令。)參考答案一、1.A(B項“洗馬”應(yīng)讀“xin”,這是古代官職名,古音異讀。C項“期功”應(yīng)讀“j”,滿一年之意,不讀“q”。D項“偽朝”應(yīng)讀“wi”。)2.C(C項“察臣孝廉”中“察”不僅當(dāng)“考察”講,還含有“推薦”之意,即考察并推薦我為孝廉。)3.C(C項里的“郎中”是官職名,尚書省的屬官。秦、漢時“郎中”為皇帝侍衛(wèi),管理車、騎、門戶,有時也從軍出戰(zhàn)。晉代稱尚書曹司之長為郎中。)4.B(B項“氣息奄奄”中“奄奄”是氣息微弱的樣子。指人生命垂危,即將斷氣。用于此處不合語境,應(yīng)改為“日薄西山”,用日落比喻人的壽
20、命將終,修飾“暮年”恰當(dāng)。)5.C(C項“除臣洗馬”應(yīng)譯為:任命我為太子洗馬。)6.A(“廢離”與“廢遠(yuǎn)”的“廢”都當(dāng)“廢止”講,都是動詞?!安获妗钡摹榜妗碑?dāng)“自夸”講,動詞;“矜憫”中的“矜”當(dāng)“憐惜”講,動詞;兩個“矜”字意義不同。)7.B(A項中“蓐”通“褥”,C項中“有”通“又”,D項中“閔”通“憫”。)8.D(D項“僥幸”,指由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事,與現(xiàn)代漢語相同。A項中“告訴”當(dāng)“申訴”講,今為“說給人聽”;B項中“奔馳”指“奔走效勞”,今為“快速奔跑”;C項中“辛苦”指“辛酸苦楚”,今為“勞苦”。)9.A(A項“芳草鮮美”的“鮮”是“鮮艷”之意。)二、10、內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 煢煢
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