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文檔簡介

1、2歷史是什么? 過也。從止厤聲。記事者也。從又持中。中,正也。凡史之屬皆從史。說文解字3 討論: 你認(rèn)為,我們?yōu)楹我獙W(xué)歷史?4追問:只要是個(gè)人,都應(yīng)當(dāng)學(xué)歷史嗎?5人一定要學(xué)歷史嗎?No!6人一定要學(xué)歷史嗎?人一定要活著!活著!7人應(yīng)當(dāng)怎樣活著?兩種選擇: 像動(dòng)物? 像人?8“人”應(yīng)當(dāng)怎樣活著? 我們能否滿足于僅僅為肉體的存在而活著?9我們能接受“像動(dòng)物一樣的活著”嗎?我們理當(dāng)活出“人人”樣!10如何過一個(gè)有質(zhì)量的人生?愛:自己活著也得讓別人活。理性:通過審視,優(yōu)化人生。11為何要學(xué)歷史?結(jié)論:僅僅想象動(dòng)物一樣活著的人不用學(xué)歷史。如果想活出有質(zhì)量的人生,如果想活出有質(zhì)量的人生, 一定要學(xué)歷史。一

2、定要學(xué)歷史。以史為鏡,可以知興替以史為鏡,可以知興替 唐太宗唐太宗 香港保釣人士登釣魚島被抓事件2012年年8月月15日下午,載有日下午,載有14名香港保釣人士的名香港保釣人士的“啟豐二號(hào)啟豐二號(hào)”保釣船進(jìn)入保釣船進(jìn)入釣魚島海域,釣魚島海域,7名保釣人員登上釣魚島并豎起中國國旗。名保釣人員登上釣魚島并豎起中國國旗。5名登島的保釣人名登島的保釣人士遭到日本海上保安廳的逮捕,兩人返回保釣船上。隨后,日本海上保安士遭到日本海上保安廳的逮捕,兩人返回保釣船上。隨后,日本海上保安廳用兩只巡邏船廳用兩只巡邏船“夾持夾持”保釣船,控制其航向,并逮捕了船上另外保釣船,控制其航向,并逮捕了船上另外9名保名保釣人

3、士。圖為兩艘日本海上保安廳船只撞擊釣人士。圖為兩艘日本海上保安廳船只撞擊“啟豐二號(hào)啟豐二號(hào)”瞬間。瞬間。釣魚島自古以來就是中國領(lǐng)土!圓明園是誰燒的?圓明園是誰燒的?w 一天,歷史老師正講到火燒圓明園,一天,歷史老師正講到火燒圓明園,突然發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)睡覺,老師提問他突然發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)睡覺,老師提問他說:說:“你來給我說下圓明園是誰燒的!你來給我說下圓明園是誰燒的!”w同學(xué)迷糊又委屈地的看著老師說:同學(xué)迷糊又委屈地的看著老師說:“老師,不是我燒的老師,不是我燒的”w你回去給我叫家長來!你回去給我叫家長來!w 下午,老師當(dāng)著家長教訓(xùn)道:下午,老師當(dāng)著家長教訓(xùn)道:“這孩子這孩子上課睡覺不說,竟然還說什么

4、圓明園不上課睡覺不說,竟然還說什么圓明園不是他燒的!是他燒的!”w “當(dāng)然不是我孩子燒的,我孩子可老實(shí)當(dāng)然不是我孩子燒的,我孩子可老實(shí)了,他都說了那一定不是。了,他都說了那一定不是?!眞 “再說了,要真是我兒子干的,我賠還再說了,要真是我兒子干的,我賠還不成么?不成么?”從小處講,學(xué)習(xí)歷史能獲取智慧,是提從小處講,學(xué)習(xí)歷史能獲取智慧,是提升個(gè)人修養(yǎng)、氣質(zhì)的有效途徑。升個(gè)人修養(yǎng)、氣質(zhì)的有效途徑。w 猶太人的祖先希伯來人在公元前猶太人的祖先希伯來人在公元前20002000年年前生活在迦南地(今巴勒斯坦地區(qū)),前生活在迦南地(今巴勒斯坦地區(qū)),但不幸的猶太民族在漫長的歷史中先后但不幸的猶太民族在漫長

5、的歷史中先后遭受過埃及人的奴役,巴比倫人的征服遭受過埃及人的奴役,巴比倫人的征服和流放,羅馬人的入侵、阿拉伯人的驅(qū)和流放,羅馬人的入侵、阿拉伯人的驅(qū)逐以及當(dāng)代納粹德國的屠殺,雖然歷經(jīng)逐以及當(dāng)代納粹德國的屠殺,雖然歷經(jīng)千年的分離、壓迫和流浪,但猶太人民千年的分離、壓迫和流浪,但猶太人民族始終沒有消亡,相反在沒有固定領(lǐng)土族始終沒有消亡,相反在沒有固定領(lǐng)土的情況下完整地傳承了希伯來文明。的情況下完整地傳承了希伯來文明。圣經(jīng)上的國家圣經(jīng)上的國家w 猶太民族的祖先希伯來人的歷史被猶太民族的祖先希伯來人的歷史被完整地記錄在舊約里,只要還完整地記錄在舊約里,只要還有圣經(jīng)在猶太人就有棲身的精有圣經(jīng)在猶太人就有

6、棲身的精神家園。神家園。19481948年,在猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)年,在猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)的促使下,猶太人重返離別千年的的促使下,猶太人重返離別千年的迦南地(巴勒斯坦地區(qū)),建立了迦南地(巴勒斯坦地區(qū)),建立了以色列國。以色列國。圣經(jīng)上的國家圣經(jīng)上的國家從大出說,一個(gè)民族的精神就保留在本民族的從大出說,一個(gè)民族的精神就保留在本民族的歷史,學(xué)習(xí)歷史也是傳承中華文明的義務(wù)。歷史,學(xué)習(xí)歷史也是傳承中華文明的義務(wù)。文物古跡實(shí)物資料 書籍碑刻文字資料了解歷史的途徑了解歷史的途徑20歷史課學(xué)什么?觀念 解釋 事實(shí)舊民主主義革舊民主主義革命時(shí)期命時(shí)期新民主主義新民主主義革命時(shí)期革命時(shí)期鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭中華人民共和國成立中

7、華人民共和國成立五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)社 會(huì) 性 質(zhì)社 會(huì) 性 質(zhì) : : 半 殖 民 地 半 封 建 社 會(huì)半 殖 民 地 半 封 建 社 會(huì) 1840年之前中國是清朝統(tǒng)治,之后也是清朝年之前中國是清朝統(tǒng)治,之后也是清朝統(tǒng)治,為什么統(tǒng)治,為什么1840年之前就屬于中國古代史,而年之前就屬于中國古代史,而之后就屬于中國近代史呢?之后就屬于中國近代史呢?w對(duì)于中國近代史你了解哪些?w1舉出近代史上列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的幾次侵略戰(zhàn)爭。w2舉出近你史上反抗外國侵略的幾位民族英雄。w3近代史上一部分先進(jìn)的中國人努力探索救國救民的道路。請(qǐng)你說出幾位。瀏覽課本,了解內(nèi)容w 瀏覽課本目錄,找出七八年級(jí)教學(xué)內(nèi)容最大的不同是什么

8、?w 有何聯(lián)系?看書先看目錄中國近代史:中國近代史:屈辱史屈辱史抗?fàn)幨房範(fàn)幨诽剿魇诽剿魇肺ㄎ锸酚^唯物史觀全球史觀全球史觀文明史觀文明史觀現(xiàn)代化史觀現(xiàn)代化史觀社會(huì)史觀社會(huì)史觀革命史觀革命史觀唯物史觀是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)歷史唯物主義認(rèn)為,唯物史觀是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律。認(rèn)為:社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律。認(rèn)為:物質(zhì)生活的生物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)生活、政治生活和精神生活的一般過程;社會(huì)存產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)生活、政治生活和精神生活的一般過程;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存在;社會(huì)意識(shí)又反

9、作用于社會(huì)存在;生產(chǎn)力和生產(chǎn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,是推動(dòng)一切是推動(dòng)一切社會(huì)發(fā)展的基本矛盾;在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為階級(jí)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾;在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為階級(jí)斗爭,斗爭,階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;階級(jí)斗爭的最高形階級(jí)斗爭的最高形式是進(jìn)行社會(huì)革命,奪取國家政權(quán);社會(huì)發(fā)展的歷史是人民群眾式是進(jìn)行社會(huì)革命,奪取國家政權(quán);社會(huì)發(fā)展的歷史是人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)的歷史,的實(shí)踐活動(dòng)的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。主要史學(xué)范式主要史學(xué)范式全球

10、史觀是將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待的,全球史觀是將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待的,又稱為又稱為整體史觀。整體史觀。它從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性方面考查歷史,它從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性方面考查歷史,認(rèn)為認(rèn)為人類歷史的發(fā)展過程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程,這人類歷史的發(fā)展過程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程,這一轉(zhuǎn)變開始于新航路的開辟。一轉(zhuǎn)變開始于新航路的開辟。文明史觀,通常被稱為文明史研究范式,是研究歷史的一種理文明史觀,通常被稱為文明史研究范式,是研究歷史的一種理論模式。文明史觀認(rèn)為,一部人類社會(huì)發(fā)展史,從本質(zhì)上說就論模式。文明史觀認(rèn)為,一部人類社會(huì)發(fā)展史,從本質(zhì)上說就是人類文明演

11、進(jìn)的歷史。是人類文明演進(jìn)的歷史。 從橫向看,人類文明史的內(nèi)涵包括物從橫向看,人類文明史的內(nèi)涵包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明;從縱向看,人類文明經(jīng)歷了漁質(zhì)文明、政治文明和精神文明;從縱向看,人類文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代(包括新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代(包括新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代)、工業(yè)文明時(shí)代(包括手工工場(chǎng)時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電器時(shí)代)、工業(yè)文明時(shí)代(包括手工工場(chǎng)時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代)。氣時(shí)代和信息時(shí)代)?,F(xiàn)代化有時(shí)候也稱近代化。它是指由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷現(xiàn)代化有時(shí)候也稱近代化。它是指由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷的過程(傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)

12、的變遷過程),包括的過程(傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過程),包括政治上政治上的法制化、民主化,的法制化、民主化,即從人治到法治、從專制到民主等;即從人治到法治、從專制到民主等;經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化,上的工業(yè)化,即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)等;濟(jì)等;思想文化上的科學(xué)化、理性化;社會(huì)生活的現(xiàn)代化。思想文化上的科學(xué)化、理性化;社會(huì)生活的現(xiàn)代化?,F(xiàn)現(xiàn)代化是一場(chǎng)全方位的社會(huì)變革,其代化是一場(chǎng)全方位的社會(huì)變革,其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。的民主化。社會(huì)史觀指對(duì)社會(huì)的總的看法和根本觀點(diǎn),在我國而言,社會(huì)社會(huì)史觀指對(duì)社會(huì)

13、的總的看法和根本觀點(diǎn),在我國而言,社會(huì)史觀即馬克思主義的社會(huì)史觀史觀即馬克思主義的社會(huì)史觀辯證和唯物地看待社會(huì)。辯證和唯物地看待社會(huì)。本本質(zhì)是大眾化、生活化,質(zhì)是大眾化、生活化,是是“所有人的歷史所有人的歷史”或稱為或稱為“社會(huì)習(xí)俗社會(huì)習(xí)俗的歷史的歷史”。革命史觀革命史觀指人類歷史是通過不斷的革命(階級(jí))斗爭推動(dòng)社會(huì)指人類歷史是通過不斷的革命(階級(jí))斗爭推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)的歷史。演進(jìn)的歷史。斗爭的最高形式是進(jìn)行社會(huì)革命,奪取國家政權(quán),斗爭的最高形式是進(jìn)行社會(huì)革命,奪取國家政權(quán),建立新的階級(jí)的統(tǒng)治。建立新的階級(jí)的統(tǒng)治。北師大版 歷史必修二清政府先后與外國侵略者簽定一系列不平等條約割地。賠款。開放通商口

14、岸 一口通商一口通商八國聯(lián)軍向北京進(jìn)發(fā)八國聯(lián)軍向北京進(jìn)發(fā)在八國聯(lián)軍炮火下燃燒的北京城在八國聯(lián)軍炮火下燃燒的北京城聯(lián)軍進(jìn)入大清門,洗劫宮室珍寶聯(lián)軍進(jìn)入大清門,洗劫宮室珍寶八國聯(lián)軍封鎖街道,逐戶進(jìn)行搶劫八國聯(lián)軍封鎖街道,逐戶進(jìn)行搶劫林則徐林則徐關(guān)天培關(guān)天培左宗棠左宗棠鄧世昌鄧世昌課堂要求w 1.課前,預(yù)習(xí)劃書。w 2.上課前,準(zhǔn)備好筆記本、書本、筆、小測(cè)本及金榜學(xué)案等資料,課前讀書。w 3.上課積極聽講,積極舉手提問及回答問題,認(rèn)真做好筆記。w 4.按時(shí)按質(zhì)量完成作業(yè)。w 5.午測(cè)前科代表一定要按時(shí)提前取卷,準(zhǔn)時(shí)收卷。教師節(jié)主題班會(huì)w 教師節(jié)賀卡(小禮品)設(shè)計(jì)展示大賽教師節(jié)賀卡(小禮品)設(shè)計(jì)展示大賽w

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