初三故鄉(xiāng)讀后感范文200字10篇

1、初三故鄉(xiāng)讀后感范文200字10篇 初三家鄉(xiāng)讀后感200字1 每次重讀魯迅的家鄉(xiāng)，幾乎都有一些相同的感受，強(qiáng)烈而又無從言說;這次再讀家鄉(xiāng)，也許能夠略微理清其中的感受了。 魯迅在吶喊的自序中說道，他當(dāng)時(shí)做小說不過是“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”，而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年”。家鄉(xiāng)同樣呈現(xiàn)了魯迅的這種意圖。 悲傷是幾乎貫穿家鄉(xiāng)全篇的感情基調(diào)（回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明媚、感情真摯動(dòng)人，但也不過作為“現(xiàn)在”的比照而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”楊二嫂，也不免顯出家鄉(xiāng)之人的勢(shì)利、卑微而讓人心生對(duì)家鄉(xiāng)的失望之情

2、），正如作者所說，“這次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒”。而這種悲傷，無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于尊敬起來”“清楚的叫道：老爺!”時(shí)到達(dá)了頂點(diǎn)。至此，魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土，兒時(shí)美好的記憶成為一種祭奠。對(duì)此，魯迅“打了一個(gè)寒噤”，“說不出話”，他的默然，飽含了對(duì)閏土一聲“老爺”的無聲責(zé)備以及對(duì)此無可奈何的矛盾心理。 到了魯迅再次離開家鄉(xiāng)時(shí)，他對(duì)閏土的印象“本來十分清晰，現(xiàn)在卻忽地模糊了”時(shí)，又“非常悲傷”，而當(dāng)他夢(mèng)想著宏兒和水生能過上“新的生活”時(shí)，卻又不免覺得“愿望茫遠(yuǎn)”了?？梢姡斞附K不能有足夠的信心來面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。 然而，小說卻未到此為止，魯迅不愿將失望乃至無望

3、的情緒傳染給青年，他寧可自己背負(fù)著渺茫與虛無的痛苦，也要給青年們盼望：地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 小說中有一個(gè)不起眼的人物宏兒，他并不對(duì)小說情節(jié)、內(nèi)容的表達(dá)有所影響，但在反復(fù)的閱讀中，我們會(huì)發(fā)覺，他的價(jià)值卻滲透在家鄉(xiāng)文末所要帶給人們的盼望之中。這樣的安排，到了文末，甚至對(duì)開篇以來的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響，顯出若干“亮色”，而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中。 然而說到宏兒，卻不能不將他與水生并舉，他們?cè)谛≌f中似乎沒有獨(dú)立存在的價(jià)值，有的是共同所起的一種對(duì)比相映的關(guān)系。正如作者所說，水生“正是一個(gè)二十年前的閏土”，那么相應(yīng)的，宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此，他們（宏兒和水生）則

4、形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對(duì)比，和中年魯迅與中年閏土的反襯、比照的一對(duì)巧妙的關(guān)系。而這一種關(guān)系，是深深地隱含著作者渺茫盼望的。 當(dāng)時(shí)的魯迅是信仰進(jìn)化論的，他相信將來總會(huì)勝于現(xiàn)在，“盼望是在將來的”。但當(dāng)魯迅站在兩對(duì)關(guān)系（魯迅與閏土、宏兒與水生）之外觀看時(shí)，不免生出悲涼的感慨及唯恐后代重蹈覆轍的擔(dān)憂，他不愿他們過著“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活（而這卻是當(dāng)時(shí)所能抉擇的幾乎所有的生活道路）。 魯迅創(chuàng)造出宏兒的形象，其實(shí)也是將自己未必真正感覺到的渺茫盼望（“進(jìn)化”的思想）透露給讀者;然而，他自己內(nèi)心所面對(duì)的或許只有黑暗的重?fù)?dān)吧。 再讀家鄉(xiāng)，我想我讀出了魯迅忍受無望而給予盼望、承當(dāng)

5、黑暗而透露光明、“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬敞光明的地方去”的形象。 初三家鄉(xiāng)讀后感200字2 魯迅中國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用其改變國(guó)民精神，1_1_年參加革命黨人的活動(dòng)，其間奉母命回國(guó)結(jié)婚，夫人朱安，19181_年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集吶喊彷徨論文集墳，1_年發(fā)表的中篇小說阿q正傳成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)不朽杰作。 吶喊是魯迅先生自狂人日記后第二本經(jīng)典小說集，它是中國(guó)名著，也是世界名著，這本書有些文章是我們非常熟悉的，例如家鄉(xiāng)藥孔乙已等魯迅名作。 看完家鄉(xiāng)中那個(gè)見什么人說

6、什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有許多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過來，鼓勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批判的語(yǔ)言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急迫盼望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威! 作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟發(fā)我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日

7、挑起大梁。我們的學(xué)校相對(duì)來說是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許許多工作得不到家長(zhǎng)的理解或支持，也許付出許多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清楚的認(rèn)識(shí)到，假如你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)覺你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)覺他身上的閃光點(diǎn)，并鼓勵(lì)他;再淘氣的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛處;在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，關(guān)心他。 當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛戴你，家長(zhǎng)更是感謝你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)鼓勵(lì)你更努力工作。21世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，

8、需要我們共同努力創(chuàng)造美好將來。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻(xiàn)給自己忠愛的教育事業(yè)，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，健壯成長(zhǎng)，將來成為社會(huì)的有用之才。 初三家鄉(xiāng)讀后感200字3 我熱愛自己的家鄉(xiāng)，那里充滿了歡聲笑語(yǔ)，充滿了溫馨與幸福，人們地位平等，安居樂業(yè)。但是，一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng)，我不禁暗暗痛心。 在魯迅的心目中，家鄉(xiāng)是美好的，美麗的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺，在一個(gè)大院中成長(zhǎng)。在一次祭祀中，他結(jié)識(shí)了忙月叫來管祭器的孩子閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見多識(shí)廣的閏土給他帶來了不同的童年記憶，但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一

9、驚，多子、饑餓、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活，繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔膜。不僅是閏土，加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕美麗的豆腐西施楊二嫂，都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧窮、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭，便漸漸變得自私放縱，尖刻貪欲與麻木。 中國(guó)幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽，但又猶如一顆巨大的毒瘤，想要鏟除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒有一個(gè)好的領(lǐng)頭人，再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無幾，被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥，所以大家不敢改變，也沒有能力改變。所以，封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年，使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條，破敗，人們

10、無奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊，對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田，深藍(lán)的天空，到蒼黃的天下，蕭索的荒村;從熱愛生活，無憂無慮的少年閏土，到悲傷痛苦、蒼老貧窮的中年人;從與閏土是親熱無間，情真意切的好朋友，到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份這一切，魯迅看在眼里，痛在心里。 說到這兒，我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜，假如不是社會(huì)上禮教的壓迫，他們的友誼本可以永久保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國(guó)農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言：“盼望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有

11、路，走的人多了，也便成了路?！蔽艺J(rèn)為，魯迅先生這是將“路”作為一個(gè)比喻，其實(shí)這個(gè)“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路，是人民百姓帝國(guó)主義的成功之路。魯迅先生鼓勵(lì)人民要用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不是空說空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開路者，拓荒者，他犀利的筆觸，就如同無形的武器，將敵人打得頭破血流，為中國(guó)的革命事業(yè)指明了方向。 現(xiàn)在，我們都過上了幸福的生活，但這都是老一輩革命者打下的根底與條件。所以我們新一代人們應(yīng)該好好珍惜他們以生命為工具的勞動(dòng)成果，學(xué)習(xí)他們的精神，也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會(huì)。 初三家鄉(xiāng)讀后感200字4 從魯迅的家鄉(xiāng)中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。 童年的

12、魯迅，如同是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲傷地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新奇事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。 沒有了自由，多少財(cái)寶都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子! 可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。 我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)將來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難

13、道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。 我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新奇事，我們要一個(gè)歡樂的童年，我們要逃離束縛! 初三家鄉(xiāng)讀后感200字5 悲傷是幾乎貫穿家鄉(xiāng)全篇的感情基調(diào)（回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明媚、感情真摯動(dòng)人，但也不過作為“現(xiàn)在”的比照而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”楊二嫂，也不免顯出家鄉(xiāng)之人的勢(shì)利、卑微而讓人心生對(duì)家鄉(xiāng)的失望之情），正如作者所說，“這次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒”。而這種悲傷，無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于尊敬起來”“清楚的叫道：老爺!”時(shí)到達(dá)了頂點(diǎn)。至此，魯迅所感到

14、的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土，兒時(shí)美好的記憶成為一種祭奠。對(duì)此，魯迅“打了一個(gè)寒噤”，“說不出話”，他的默然，飽含了對(duì)閏土一聲“老爺”的無聲責(zé)備以及對(duì)此無可奈何的矛盾心理。 到了魯迅再次離開家鄉(xiāng)時(shí)，他對(duì)閏土的印象“本來十分清晰，現(xiàn)在卻忽地模糊了”時(shí)，又“非常悲傷”，而當(dāng)他夢(mèng)想著宏兒和水生能過上“新的生活”時(shí)，卻又不免覺得“愿望茫遠(yuǎn)”了?？梢?，魯迅終不能有足夠的信心來面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。 然而，小說卻未到此為止，魯迅不愿將失望乃至無望的情緒傳染給青年，他寧可自己背負(fù)著渺茫與虛無的痛苦，也要給青年們盼望：地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 小說中有一個(gè)不起眼的人物宏兒，他并不對(duì)小說情節(jié)

15、、內(nèi)容的表達(dá)有所影響，但在反復(fù)的閱讀中，我們會(huì)發(fā)覺，他的價(jià)值卻滲透在家鄉(xiāng)文末所要帶給人們的盼望之中。這樣的安排，到了文末，甚至對(duì)開篇以來的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響，顯出若干“亮色”，而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中。 然而說到宏兒，卻不能不將他與水生并舉，他們?cè)谛≌f中似乎沒有獨(dú)立存在的價(jià)值，有的是共同所起的一種對(duì)比相映的關(guān)系。正如作者所說，水生“正是一個(gè)二十年前的閏土”，那么相應(yīng)的，宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此，他們（宏兒和水生）則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對(duì)比，和中年魯迅與中年閏土的反襯、比照的一對(duì)巧妙的關(guān)系。而這一種關(guān)系，是深深地隱含著作者渺茫盼望的。 當(dāng)時(shí)的魯迅是信仰進(jìn)化

16、論的，他相信將來總會(huì)勝于現(xiàn)在，“盼望是在將來的”。但當(dāng)魯迅站在兩對(duì)關(guān)系（魯迅與閏土、宏兒與水生）之外觀看時(shí)，不免生出悲涼的感慨及唯恐后代重蹈覆轍的擔(dān)憂，他不愿他們過著“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活（而這卻是當(dāng)時(shí)所能抉擇的幾乎所有的生活道路）。 魯迅創(chuàng)造出宏兒的形象，其實(shí)也是將自己未必真正感覺到的渺茫盼望（“進(jìn)化”的思想）透露給讀者;然而，他自己內(nèi)心所面對(duì)的或許只有黑暗的重?fù)?dān)吧。 初三家鄉(xiāng)讀后感200字6 以前一直以“太深了”，“難懂”之類的借口不看魯迅等文學(xué)大師的作品，從未想過要借以閱覽一番。當(dāng)我們學(xué)到少年閏土這一課的時(shí)候，把魯迅的原小說家鄉(xiāng)讀了一遍。這使我感觸頗深。假如單單只是少

17、年閏土的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識(shí)廣這一方面，可是當(dāng)聽了家鄉(xiāng)全文之后，魯迅想要表達(dá)的意思，我們也能理解七八分了。閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。 20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰慧活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?？墒牵?dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定只有沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)

18、來說，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。 但是，容貌的改變并不是他的改變，他的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不同意;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這，也許只有閏土知道了。不知看過家鄉(xiāng)的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的

19、樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞“圓規(guī)”。 假如單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，竟然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此鋒利的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。 家鄉(xiāng)中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞改變。不管是家鄉(xiāng)的改變還是人物的

20、改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。 初三家鄉(xiāng)讀后感200字7 吶喊是魯迅先生自狂人日記后第二本經(jīng)典小說集，它是中國(guó)名著，也是世界名著，這本書有些文章是我們非常熟悉的，例如家鄉(xiāng)藥孔乙已等魯迅名作。 看完家鄉(xiāng)中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有許多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過來，鼓勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批判的語(yǔ)

21、言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急迫盼望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威! 作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟發(fā)我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。我們的學(xué)校相對(duì)來說是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許許多工作得不到家長(zhǎng)的理解或支持，也許付出許多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清楚的認(rèn)識(shí)到，假如你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)覺你的

22、付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)覺他身上的閃光點(diǎn)，并鼓勵(lì)他;再淘氣的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛處;在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，關(guān)心他。 當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛戴你，家長(zhǎng)更是感謝你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)鼓勵(lì)你更努力工作。21世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好將來。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻(xiàn)給自己忠愛的教育事業(yè)，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，健壯成長(zhǎng)，將來成為社會(huì)的有用之才。 初三家鄉(xiāng)讀后感200字8 從魯迅的家鄉(xiāng)中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。 童年的魯迅，如同是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏

23、土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲傷地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新奇事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。 沒有了自由，多少財(cái)寶都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子! 可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。 我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)將來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一

24、個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。 我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新奇事，我們要一個(gè)歡樂的童年，我們要逃離束縛! 吶喊是魯迅先生自狂人日記后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有家鄉(xiāng)藥孔乙己。 在藤野先生中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒。 當(dāng)然，在吶喊這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來。 作者對(duì)“家鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特別感情。在對(duì)“家鄉(xiāng)”

25、沒有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“家鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。后來的印象不管多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)根底上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到家鄉(xiāng)這篇小說中來說，“我”對(duì)“家鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的根底上發(fā)生的?！拔摇币呀?jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好家鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。 這就形成了多種情感的集合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的;不是色彩鮮亮的，而是渾濁不清的。這樣的感情

26、是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清晰的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長(zhǎng)度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒有鮮亮色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)。家鄉(xiāng)表現(xiàn)出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長(zhǎng)的，這種美也是悠長(zhǎng)的。 初三家鄉(xiāng)讀后感200字9 以前一直以“太深了”，“難懂”之類的借口不看魯迅等文學(xué)大師的作品，從未想過要借以閱覽一番。當(dāng)我們學(xué)到少年閏土這一課的時(shí)候，把魯迅的原小說家鄉(xiāng)讀了一遍。這使我感觸頗深。假如單單只

27、是少年閏土的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識(shí)廣這一方面，可是當(dāng)聽了家鄉(xiāng)全文之后，魯迅想要表達(dá)的意思，我們也能理解七八分了。閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。 20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰慧活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?？墒?，當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定只有沒有料到這種。按照封建社會(huì)的

28、標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。 但是，容貌的改變并不是他的改變，他的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不同意;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這，也許只有閏土知道了。不知看過家鄉(xiāng)的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，

29、她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞“圓規(guī)”。 假如單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，竟然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此鋒利的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。 家鄉(xiāng)中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞改變。不管是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。 初三家鄉(xiāng)讀后