東巡碑引起西巡記

1、東巡碑引起西巡記    一 貓兒巖與南畫貓 計(jì)劃了很久，開學(xué)這一天才得實(shí)施。3月4日上午11點(diǎn)左右，我們?cè)诒６ㄏ戮┥罡咚?，取道滿城縣，到縣城以西的嶺西村東口，離開柏油馬路，駛上鄉(xiāng)間沙土路，向北直撲易縣貓兒巖。汽車顛簸劇烈，大家卻很高興，終于進(jìn)山了。 稀薄的云霧遮住了太陽，大雨說，就喜歡這樣的天氣。我倒更希望陽光燦爛，那至少有利于我們預(yù)定的傍晚時(shí)分在五回嶺眺望太行群峰。沙土山路上時(shí)速只能在50公里以下，然而群山靜謐，四望無人，枯黃的干草和孤獨(dú)的棗樹在山坡上蕭瑟著。雖然汽車轟鳴，還是能感覺到安靜的氛圍搖曳在山谷之間。 貓兒巖是我們的第一個(gè)目標(biāo)。 貓兒巖是河北

2、省易縣管頭鎮(zhèn)的一個(gè)村（大隊(duì)），從地圖上看，在狼牙山西麓，漕河西岸。我們?yōu)槭裁匆L問貓兒巖呢？這要從北魏太武帝的東巡碑說起。 民國(guó)十五年左右，中國(guó)金石碑拓市場(chǎng)上出現(xiàn)了太武帝東巡碑的拓本。羅振玉得到了一份，十分興奮，稱為“后魏第一刻”。他在后丁戊稿中對(duì)碑刻內(nèi)容作了考證，并在石交錄中作了錄文。由于拓本不夠清晰，錄文也難免有些錯(cuò)誤，比如，他把李蓋錯(cuò)認(rèn)為李羔，等等。羅振玉是第一個(gè)全面研究東巡碑的，他把這一碑刻與酈道元在水經(jīng)注滱水的支流徐水條下所提到的太武帝御射碑聯(lián)系起來，可謂有識(shí)。羅振玉的研究與周肇祥、施蟄存等比起來，要精當(dāng)?shù)枚?。東巡碑的拓本十分罕見，施蟄存先生1973年4月的跋文說：“此碑拓本，流傳極

3、少，余求之十余年，乃始得之?！北眻D存有拓本，其縮印件已經(jīng)出版。 水經(jīng)注滱水：“徐水三源奇發(fā)，齊瀉一澗，東流北轉(zhuǎn)，逕東山下。水西有御射碑。徐水又北流，西屈逕南巖下。水陰又有一碑。徐水又隨山南轉(zhuǎn)，逕東巖下，水際又有一碑。凡此三銘，皆翼對(duì)層巒，巖障深高，壁立霞峙。石文云：皇帝以太延元年十二月，車駕東巡，逕五回之險(xiǎn)邃，覽崇岸之竦峙，乃停駕路側(cè)，援弓而射之，飛矢踰于巖山，刊石用贊元功。夾碑并有層臺(tái)二所，即御射處也。碑陰皆列樹碑官名?！?據(jù)魏書，太延元年十二月，太武帝已經(jīng)完成了對(duì)河北定冀諸州的東巡，正在返回平城的路上。其“御射”之所，自然就是東巡碑刊立之地。如果確認(rèn)了東巡碑所在，水經(jīng)注的文字就可以得到印證

4、了。相關(guān)的問題，比如北魏時(shí)期平城與河北的交通路線，也就可以由此得到澄清。那么東巡碑又出于什么地方呢？ 宋代太平寰宇記提到此碑，但是似乎只是抄錄水經(jīng)注（當(dāng)然文字微有差異，倒可據(jù)以校訂酈書）。明清易州地志中，未見有提及此碑者。這說明，東巡碑早已不為人知，要么是倒伏沉埋，要么是人跡罕至。施蟄存說“民國(guó)初年河北易縣西南八十里貓兒窪出土”，而羅振玉說“數(shù)年前易州貓兒窪出”。看來地點(diǎn)是明確的。易縣貓兒窪是哪里呢？現(xiàn)代地圖上，易縣西南四十公里左右的地名中，有個(gè)貓兒巖。在十萬分之一的軍事地圖上，貓兒巖寫成“毛兒泥”。貓兒巖東傍漕河，而漕河發(fā)源于五回山，就是水經(jīng)注中的徐水?？磥恚垉焊D就是貓兒巖。太武帝往返，都

5、是經(jīng)由徐水谷地，越五回嶺。太延元年十二月，他從定州北返，在今天的管頭（我疑管頭即關(guān)頭，后代訛寫作管）進(jìn)入徐水谷地，沿徐水向五回嶺進(jìn)發(fā)。從管頭開始，也就進(jìn)入了山地，河谷由開闊而陡然緊縮。太武帝“御射”之地，必在這一帶無疑。 因此，上學(xué)期我就計(jì)劃著到貓兒巖一游，順便爬爬五回嶺。幸運(yùn)的是，春節(jié)前幾天，在潘家園買到一批舊軍用地圖，其中包括唐河、滿城、易縣、淶源等縣。春節(jié)后，我請(qǐng)歷史地理專家大雨先生幫我讀圖，基本確定了方位。大雨還接受我的邀請(qǐng)，要和我一起前去踏勘。后來又邀得研究生朋友立雪和W君，終于在開學(xué)這一天出發(fā)了。 中午1點(diǎn)多，在管頭東北進(jìn)入漕河干流（即徐水主干），很快進(jìn)入壯麗的峽谷。到一個(gè)村莊，打

6、聽到這個(gè)地名是南畫貓，北距貓兒巖還有五華里。南畫貓村莊東傍徐水，河?xùn)|岸就是高逾百米的懸崖峭壁，景色極佳。我們停車方便，順便來到河邊。在西岸階地注目對(duì)岸的巖壁，猛然想起酈道元“巖障深高，壁立霞峙”的話，覺得就是寫這個(gè)地方的，而且“覽崇岸之竦峙”的確符合我們此刻的感受。這種景象令人胸中頓生豪氣。 但是我們的目的地是貓兒巖。經(jīng)過北畫貓，再走幾分鐘，就到了貓兒巖。令人失望的是，貓兒巖這里是一片相當(dāng)開闊的河谷盆地，東西山地都比較舒緩，沒有懸崖峭壁，自然也就沒有水經(jīng)注所描寫的那種景象。和村里人攀談，他們對(duì)大石碑之類的東西，全無所知，而且說，三、四年前，有幾個(gè)考古的來調(diào)查過。我記起去年在太原，聽山西考古所所

7、長(zhǎng)張慶捷說過，他們?cè)?jīng)到河北調(diào)查過太武帝東巡碑。張慶捷對(duì)靈丘縣的文成帝南巡碑的調(diào)查，十分成功，現(xiàn)在南巡碑已經(jīng)成為北魏史研究的重要資料。他聯(lián)想到東巡碑，特別是酈道元說“碑陰皆列樹碑官名”，和他正關(guān)注的南巡碑職官研究，應(yīng)當(dāng)有極大關(guān)系，所以他對(duì)此很有熱情。我猜想是他和河北省的同行們來過這里。當(dāng)然，他們看見的貓兒窪，與酈道元的描述全不相符，而且當(dāng)?shù)厝艘膊荒芴峁┤魏斡袃r(jià)值的線索，調(diào)查似乎沒有什么結(jié)果。 我們卻沒有輕易絕望。首先，貓兒窪未必就是指今天的貓兒巖。貓兒巖是如何得名的？綜合當(dāng)?shù)厝说母鞣N說法，南畫貓東山的那片懸崖，有一大塊峭壁上，有石頭隱起若貓狀，就象是畫上去一般，由此得畫貓之名。而“貓兒巖”一詞

8、，本來也是指這一塊石壁的。這一片懸崖，恰恰是貓兒巖這個(gè)河谷小盆地的南端。至此，我們認(rèn)為，不能把舊時(shí)所說的貓兒巖地名，固執(zhí)地理解為今天的貓兒巖村，而應(yīng)當(dāng)包括南北畫貓兩個(gè)村莊在內(nèi)。這么考慮之后，我們感覺，剛才經(jīng)過的那個(gè)南畫貓，就是太武帝“御射”之所，也應(yīng)當(dāng)就是立碑之所。以前的調(diào)查者，可能是從北路（良崗）而來，未能注意南邊南畫貓的特別景觀，所以未曾有機(jī)會(huì)到真正的“貓兒巖”下面看一看。 看來我們必須回頭到南畫貓了。這時(shí)已是下午2點(diǎn)多，大家都感到饑餓難耐。貓兒巖沒有飯館，南畫貓也沒有，當(dāng)?shù)厝苏f，北邊五里遠(yuǎn)的甘河村似乎有個(gè)小飯館。為了順便看看附近一帶的地形，我們先到甘河。甘河那家小飯館早就關(guān)門停業(yè)了。無奈

9、，我們闖入一家路邊小賣部，恰好女主人在吃飯。我看飯盆里的糖燒餅至少有十多個(gè)，就大膽請(qǐng)求女主人讓我們分享她的午餐。善良樸實(shí)的女主人同意了，還把鍋里的炒土豆條讓給我們一碗。飽飽吃了一頓，精神大振，我們迅速趕回南畫貓。 南畫貓的村民對(duì)我們這一群外來者很感興趣，這樣我們就有機(jī)會(huì)和他們談話。我問：這一帶是不是曾經(jīng)有一個(gè)大碑？你們記得老人提起過這里有個(gè)大碑嗎？肯定的回答立刻就出現(xiàn)了。是的，有一個(gè)大碑，就在河邊，60年代送到南管頭做石磨了；剩下一個(gè)大大的碑座，后來平整農(nóng)田給崩（炸）掉了。他們所指的原來立碑的地方，在河西岸階地上。我們走過去，只見麥苗青青，下臨河床。對(duì)面就是壁立如削的懸崖。 北魏皇帝都是草原的

10、子孫。即使他們?cè)缫堰h(yuǎn)離草原，遷入桑乾河谷，甚至后來遷入洛陽，他們也經(jīng)常以彎弓射遠(yuǎn)為游戲。太武帝的孫子文成帝，文成帝的曾孫宣武帝，都在不同的地方留下了炫耀射技的“御射碑”。 他們的箭，射得又高又遠(yuǎn)，總是越過那些壁立的巖石山峰，在后人看來不可思議。而那些巖石，也許，的確見證過這不可思議的一刻。今天，這片峭拔的巖石上，只有山羊吃著我們看不見的草。下午3點(diǎn)半，我們離開南畫貓，向北，沿著徐水河谷，沿著太武帝“御射” 之后繼續(xù)北行的路，前往我們的第二個(gè)目標(biāo)五回嶺。二 五回嶺與五回道 確定了東巡碑的位置，也就確定了太武帝一行返回平城所走的路線，即溯發(fā)源于五回嶺南坡的徐水而至五回嶺，翻越五回嶺，再循發(fā)源于五回

11、嶺北坡的拒馬河支流（流經(jīng)今淶源縣蘭家莊、楊家莊，在浮圖峪以北注入拒馬河）下山，到浮圖峪以后，折而西行，就到了廣昌鎮(zhèn)（今淶源縣城）。這一段路，就是狹義的五回道。在廣昌休整之后，西發(fā)靈丘，從靈丘越恒山回平城，這一段史稱“靈丘道”。太武帝延興元年從定州返回平城，先走五回道，再走靈丘道。 前年夏天我從山西應(yīng)縣回北京時(shí)，專門走了一趟靈丘道，印象最深的是唐河谷地的美麗風(fēng)光。對(duì)五回道我卻全無所知。 對(duì)古代交通路線比較留心的話，就很容易明白，五回道的關(guān)鍵是五回嶺。水經(jīng)注是這樣描述五回嶺的：“（徐）水西出廣昌縣東南大嶺下，世謂之廣昌嶺。嶺高四十余里，二十里中，委折五回，方得達(dá)其上嶺，故嶺有五回之名。下望層山，盛

12、若蟻蛭，實(shí)兼孤山之稱，亦峻竦也。”出發(fā)前我和大雨仔細(xì)研究了地圖，預(yù)感到了五回嶺的峻險(xiǎn)。在五十年代制作的軍用地圖上，有一條山間小道貫穿五回嶺的南北，這應(yīng)當(dāng)就是自古以來“委折五回”而翻越頂峰的山路。 我所向往的，就是參與到太武帝艱難翻山的隊(duì)伍中，在現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)他們的豪邁，傾聽他們的呼吸。 下午三點(diǎn)半，我們從南畫貓出發(fā)。道路一直在漕河（徐水）東岸。河水時(shí)有時(shí)無，白色的沙子映照山谷，陰坡和懸崖下的蔽陰處，還殘留著冬天的雪。從甘河到口頭這一段，河谷急劇地?fù)u擺回旋，極富詩意。到口頭以后，沙土公路離開了河谷，經(jīng)曹家莊向北。路邊有一個(gè)木片標(biāo)牌，指向山間，上書“五勇村”。我們都猜測(cè)這五勇是指狼牙山五壯士?；赝茄郎?/p>

13、，峻拔嵯峨，最遠(yuǎn)的高峰如在天上。繼續(xù)北行，來到從易縣到銀坊的柏油公路上，上柏油路西行，距離五回嶺就越來越近了。 到坡倉(cāng)鎮(zhèn)，停車問路。一個(gè)小伙子得知我們要去橋家河（五回嶺南坡河谷中最大的居民點(diǎn)），就要求搭便車，順便給我們指路。我們當(dāng)然求之不得。 從坡倉(cāng)鎮(zhèn)西行，很快就發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)回到徐水的東岸。然而這個(gè)徐水不再是我們剛才熟悉的那個(gè)徐水了。河床上堆積著厚厚的黑色泥沙，石頭、白楊和灌木叢，都異常的陰沉暗淡，一種死亡的氣息籠罩著整個(gè)河谷。向那個(gè)小伙子打聽，知道是開鐵礦造成的。小伙子本人，就是從黑龍江來此地開礦的，鐵礦就在五回嶺山間。 車到馬圈村，離開柏油路，沿著徐水西岸的沙土路北行，就進(jìn)入五回嶺南坡山谷

14、了。我們根本沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)預(yù)設(shè)的浪漫歡欣，觸目皆是開礦所造成的生態(tài)毀滅。河谷中不再有白沙和任何干凈的東西，一切都覆蓋在黑色的泥沙之下。狹窄的山路上，一輛又一輛的運(yùn)礦石的破爛卡車搖搖晃晃。不時(shí)可以看見洗礦石和分離礦砂的大型作坊，分離出來的黑色沙石高如山丘?？梢栽O(shè)想，當(dāng)夏天的洪水到來時(shí)，這些礦砂會(huì)隨著洪水流向下游，我們一路上曾經(jīng)迷戀過的那美麗的徐水河谷，也將如這山間一樣暗淡下去。徐水死亡的日子已經(jīng)不遠(yuǎn)了。 這位開礦的黑龍江小伙子介紹說，山里有很多外來礦主，所開鐵礦大小不等，雇請(qǐng)的也都是外省民工（湖北、四川等?。?。問為什么不請(qǐng)本地農(nóng)民，回答說本地人不好管理，對(duì)礦主賺錢懷有嫉妒云云。我忘了問如何才能獲得

15、開礦許可，大概這是地方政府和政府官員的重要財(cái)源吧。而本地農(nóng)民，在家園被徹底毀滅的同時(shí)，竟然連受雇當(dāng)?shù)V工的機(jī)會(huì)也無法獲得。河水被污染了，山被炸開了，土地干枯了，這個(gè)深山之中的深山，將不再能夠支撐他們的生存。 這時(shí)天色已經(jīng)不早。小伙子強(qiáng)調(diào)，有一條公路可以翻過五回嶺，由此路可以到淶源。這是我們事先絕對(duì)沒有料想到的。從北京出發(fā)之前，我反復(fù)考慮過到達(dá)五回嶺山下之后怎么辦的問題，我甚至假想可以在山間暫宿一夜，第二天早晨從古道步行上山，逾嶺之后，再返回上車?，F(xiàn)在看到如此景象，實(shí)在不能想象我們?nèi)绾卧诘V砂中度過一夜。好吧，我們就放棄浪漫，直接開車上山，趕在天黑之前，翻過五回嶺，夜宿淶源縣。 小伙子下車之前，給我

16、們?cè)敿?xì)指示了上山之路，反復(fù)說一路左行，不要錯(cuò)入礦區(qū)公路。事實(shí)上，我們多次面臨不知所從的問題，山路上許多岔道，通向不同的礦區(qū)。多次停車問路，而那些運(yùn)礦石的司機(jī)也都耐心給我們指道。往山上走，道路越來越狹窄、越來越坎坷，對(duì)面有礦車時(shí)，老遠(yuǎn)就得選一個(gè)稍寬的地方等候錯(cuò)車。礦車在盤旋陡峭的山路上走得比人還慢，搖搖晃晃，令人不寒而栗。 仰望山峰，正在西沉的太陽有些慘白。半小時(shí)后，我們已經(jīng)爬到很高的地方。山上開始有大片的積雪了，白天融化的雪水使山路變得泥濘起來。這條路只有礦車走，絕無其他車輛通行。路上向礦車司機(jī)問路時(shí)，他們很吃驚地問我們，去淶源的大路有的是啊，你們干嘛走這兒？ 這時(shí)我心中忽生畏懼。我本來就恐高

17、，更何況在這樣的山路上，萬一有個(gè)閃失，后果不堪設(shè)想。在爬盤山路的時(shí)候，下望來路，深不見底，仰望前路，還有無數(shù)的盤旋。白雪皚皚，晚山一派蒼茫。畏懼和不安使駕駛時(shí)的動(dòng)作開始變形，多次出錯(cuò)，比如在陡坡上熄火，急轉(zhuǎn)彎時(shí)還想依賴四輪驅(qū)動(dòng)。三個(gè)同伴表現(xiàn)出對(duì)我的極大信任，十分安靜沉著。（若是販子在車上，一定驚叫不止）我經(jīng)歷過許多危險(xiǎn)的時(shí)刻，有時(shí)候雖在危險(xiǎn)之中自己渾然不覺，有時(shí)候身邊有人可以依賴?，F(xiàn)在我卻感到無助。當(dāng)天夜里在淶源賓館，回憶起翻山時(shí)所經(jīng)歷的艱險(xiǎn)，我后怕得無法入睡。 然而和過去一樣，任何艱難的時(shí)刻，只要咬緊牙關(guān)，就一定能夠過去。泥濘、冰雪和崎嶇，都是可以征服的。離頂峰很近的時(shí)候，又一個(gè)轉(zhuǎn)彎處出現(xiàn)了

18、一個(gè)很大的石洞。是繼續(xù)盤山，還是進(jìn)入黑暗的石洞？問遠(yuǎn)處修車的司機(jī)，說，直接過那個(gè)山洞，下去就是淶源了。我緊繃的身體立刻輕松下來。天啊，終于結(jié)束了。進(jìn)入山洞的時(shí)候，我忽然想象著，古人歷經(jīng)艱難登上山頂時(shí)，大概也如我此刻這樣心情舒暢吧。山洞長(zhǎng)約100米，進(jìn)洞之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見前方有個(gè)小小的白點(diǎn)，那就是洞口了。沒有親身體驗(yàn)的人，難以想象那個(gè)山洞的奇妙處，走在洞里，你覺得一切都不真實(shí)。 出洞就是淶源縣境了。四望群山如畫，東北方不遠(yuǎn)處被云霧包裹著的，就是傳奇般的五回嶺了。我們所爬的這座山峰叫于成嶺，距五回嶺主峰大約還有二三公里，也就是說，這條供礦車來往的山路，并不是古代的五回道，至少不是主道。從我們?cè)谏侥系慕?jīng)

19、歷看來，五回嶺山路一帶，也早就被開礦給摧殘得面目全非了。 我們顯然沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)古人在這座山上的感受了。那時(shí)白雪皎潔，林木浩蕩，朔風(fēng)卷起代北的雄渾前來迎接鮮卑騎士。離家鄉(xiāng)越來越近，他們唱起了攸長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)的草原牧歌，那是他們的祖先在陰山時(shí)代就天天歌唱的。我們此刻聽不見這樣的歌聲，只有遠(yuǎn)處汽車的低沉轟鳴，述說著山道的艱難。 天色已經(jīng)不早，我們開始下山。大約半小時(shí)后，我們下到楊家莊，與另一條來自雁宿崖的公路匯合。夜色迷朦時(shí)分，我們到達(dá)浮圖峪，上了108國(guó)道。往東走，是著名的紫荊關(guān)，往西走，是淶源縣城。早在下山的時(shí)候，我們已經(jīng)決定了明天的計(jì)劃，要走走飛狐道，所以此刻我們毫不猶豫地西行。汽車走上如此寬闊平整的

20、大路，立刻風(fēng)馳電掣起來。很快地，看見前面星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光，淶源已經(jīng)到了。 三 淶源問古 到達(dá)淶源的當(dāng)天夜里，我們?nèi)ス臉菛|街的一家靈丘風(fēng)味餐館吃飯時(shí)，看到路邊立著塊大標(biāo)牌，指示西街的“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位閣院寺”。孤陋寡聞如我，沒有聽說過閣院寺。以我的膚淺經(jīng)驗(yàn)，在山西旅行，任何一個(gè)縣，都會(huì)有意外的收獲，淶源地處太行山中，西接山西，想必也有此妙。晚飯吃了莜面和蕎面饸餎，這使我更確實(shí)地意識(shí)到自己已經(jīng)身處晉北文化圈，許多美好的回憶自然升騰起來。寒風(fēng)呼嘯著卷過大街，山城的夜晚安靜而深沉。 第二天，即3月5日，我們?cè)顼埡缶蛠淼介w院寺。閣院寺之東，是日本人占領(lǐng)時(shí)所修的文廟，現(xiàn)在是文物旅游局的辦公室。我們冒然闖

21、入一間看起來象是領(lǐng)導(dǎo)人的辦公室，向?qū)Ψ接懡剃P(guān)于飛狐道的問題。這人是局長(zhǎng)助理，告訴了我們飛狐道的路線和沿途村莊名，然而讓我們從院內(nèi)直接去參觀閣院寺。 閣院寺既是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，自然大有來頭。但是我們首先不是去瞻仰文殊殿，而是在最北的藏經(jīng)樓轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，忽然發(fā)現(xiàn)靠西墻的一排房子前（西禪房），很潦草地立放著三通大碑，就過去看看。原來這三通碑都是日軍占領(lǐng)時(shí)期日軍駐淶源的警備司令小柴俊男大佐的作品，三碑最北的，是紀(jì)念三甲村陣亡日軍將士的（請(qǐng)參看大禹原始史料一則帖）；中間的是所謂長(zhǎng)恨歌，紀(jì)念東團(tuán)堡之戰(zhàn)陣亡的日軍教導(dǎo)大隊(duì)官兵；南首一碑，是重修文廟記。這三碑都有折斷痕跡，現(xiàn)在作為文物保存下來。我們抄錄了三甲村

22、一碑，另兩碑限于時(shí)間，沒有抄錄。這樣的抗戰(zhàn)文物，似乎很少見到。 抄碑的時(shí)候，有個(gè)管理人員過來了。他就是淶源文物局的安志敏，給了我們很多幫助。很顯然，他對(duì)這里的一切十分熟悉，大多數(shù)碑銘經(jīng)幢上的文字都能背誦。抄碑之后，安志敏主動(dòng)引領(lǐng)我們參觀閣院寺的最大寶庫(kù)文殊閣。 閣院寺建造極早，現(xiàn)存的規(guī)模布局則成于遼代，其中文殊殿更是保存極好的遼代建筑。此殿始建于遼應(yīng)歷十六年（966），是我國(guó)現(xiàn)存最完整、最原始的千年以上的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑之一。文殊殿單檐布瓦歇山頂，面闊進(jìn)深各三間，呈正方形，面積484平方米，梁架為“四椽袱對(duì)乳袱”，減柱造，斗拱五鋪?zhàn)魍敌脑?。碩大雄渾的斗拱給人深刻印象，安志敏背誦了某位古建筑專家對(duì)

23、文殊殿斗拱的評(píng)論，我們更是肅然起敬。 文殊殿在元、明時(shí)期修葺過幾次，現(xiàn)在殿那梁架上貼釘?shù)男掭蓊}記，分別有元大德、明正德、明嘉靖等年份的記錄，都是很珍貴的資料。大殿東西北三面墻壁經(jīng)修繕時(shí)剝離墻泥，出露了遼代壁畫，剝離工作沒有完成，大概是要留待將來吧。給人印象最深的，是南壁門窗上保存的五塊遼代欞花格板，風(fēng)格古樸，圖案精巧。安志敏介紹，淶源又號(hào)“涼城”，夏天非常涼爽，是避暑的好地方。縣南的白石山風(fēng)光秀美，可比張家界；縣西北的空中草原是優(yōu)良草場(chǎng)。他過去是搞地質(zhì)調(diào)查的，所以對(duì)淶源的情況相當(dāng)熟悉。 從閣院寺出來，安志敏帶我們參觀西關(guān)舊民宅。許多清代建筑都面臨著被時(shí)代拋棄的命運(yùn)。 然而無論如何，舊宅子總有一

24、種美麗是無可替代的。在淶源縣城停留了整整一個(gè)上午，這是出乎我們意料的。不過，如果不是前方的飛狐道等待著我們，我們應(yīng)當(dāng)在這里停留更長(zhǎng)時(shí)間。 閣院寺有一口遼代大鐘，當(dāng)?shù)厝朔Q為“飛狐大鐘”（淶源古代多次名飛狐）。清光緒元年的修成的廣昌縣志（廣昌即淶源）稱廣昌十二景有“閣院鐘聲”，便是指此大鐘?？h志錄教諭紀(jì)明陵“詠閣院鐘聲”詩，曰：         閣院疏鐘起，山城聽最真。         數(shù)聲清有韻，萬籟凈無塵。         梵宇月斜墜，曇花散彩新。    

25、     年年敲不斷，誰是夢(mèng)醒人？ 安志敏介紹，現(xiàn)在的除夕夜轉(zhuǎn)鐘時(shí)，還要敲打這口遼鐘，整個(gè)淶源縣城，都聽得見。四  飛狐道 3月5日上午11點(diǎn)半，我們告別淶源縣城，向北踏上著名的飛狐道。 關(guān)于飛狐道，古代文獻(xiàn)中經(jīng)常提到，現(xiàn)代研究者也各有所見，但是未曾親履，讀來隔靴搔癢。以我所知，對(duì)飛狐道資料整理最細(xì)的是嚴(yán)耕望先生，他在唐代交通圖考第二冊(cè)第四十三篇“太行飛狐諸陘道”里，詳細(xì)地排比了歷代有關(guān)飛狐道的論述?？上?yán)先生沒有到過此地，紙上談兵，不免失之穿鑿。 對(duì)于“天下巨險(xiǎn)”的飛狐道，我們?cè)缫焉裢Ｔ跍Z源縣打聽和研究的結(jié)果是，由縣城向北，經(jīng)飛狐道至蔚縣城關(guān)，全程70公里。寬

26、泛地說，這70公里（140里），就是飛狐道的長(zhǎng)度。這和古人的各種說法是吻合的。但是，真正艱險(xiǎn)難行的一段，也就是飛狐道得名的一段，是哪里呢？我們同意本地人的說法，是淶源與蔚縣接界的黑石嶺和蔚縣境內(nèi)的“四十里峪”。四十里峪，是從黑石嶺北麓的岔道村算起，到北口村結(jié)束，長(zhǎng)約40里。從北口到蔚縣城關(guān)，是30里。從淶源縣城到黑石嶺北麓的伊家鋪，是50里。從伊家鋪上山，翻閱黑石嶺，到達(dá)岔道村，是20里。這樣，從淶源到蔚縣，全程一共140里。 這140里，我們共用了兩個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)。其中，從伊家鋪爬上黑石嶺再下到岔道，用了將近一小時(shí)，走“四十里峪”，用了整整一個(gè)小時(shí)。這個(gè)時(shí)間分配，就顯示了道路狀況。當(dāng)然，如果不

27、是積雪太厚，走四十里峪可以節(jié)省一半時(shí)間。 現(xiàn)代公路避開了黑石嶺，繞行東邊的上莊、草溝堡一線，穿山越嶺，成為溝通保定地區(qū)與張家口地區(qū)的主要交通干線，即207國(guó)道。60年代以前，蔚縣縣城曾經(jīng)從舊蔚州鎮(zhèn)遷到西合營(yíng)，便是為了遷就現(xiàn)代交通的變化。但是古人不能如此不計(jì)成本地繞路，更不能不考慮上山之前與下山之后要盡可能地靠近水源，而飛狐道最直接、最便捷，翻閱黑石嶺的艱難，便是必須付出的代價(jià)了。 淶源與蔚縣間的明清驛鋪，指示了古代飛狐道的路線。沿著驛道，現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)也保留了一條沙土山路。我們就是要經(jīng)此山路，沿途瞻仰古代的飛狐道。 從淶源向北，經(jīng)金家井、留家莊、團(tuán)圓、瓦片、伊家鋪，道路從洪積平原進(jìn)入山谷，到達(dá)滿

28、眼紅褐色的紅沙嶺。由此上山，偶爾也能遇見運(yùn)煤的卡車。這些卡車從蔚縣運(yùn)煤到淶源，不走207國(guó)道而走危險(xiǎn)的飛狐道，大概是要避免交費(fèi)吧。民生不易，于此可見。 盤繞上山，很快看見山上積雪不淺。到達(dá)一個(gè)山頭，眺望群山，胸懷壯闊。太行山中綺麗與雄偉的景色，往往并存。比如黑石嶺南坡這十多里之間，山巔平展如原，而數(shù)百米高的懸崖又把山原切割得峻險(xiǎn)無比。對(duì)面的山崖看不到底，山谷的深度竟是無法猜測(cè)。大雨手揮地圖說，怪不得呀，怪不得地圖上這一段看著奇怪，原來山頂是如此開闊平坦?；赝覀儚臏Z源來此的道路，掩映在群山之間，然而下切的山谷還是十分清晰。接下來，我們要爬上黑石嶺主峰。山路盤旋往復(fù)，卻一直在山頂?shù)拈_闊地帶，視野

29、良好，遠(yuǎn)山明媚。 嘉慶重修大清一統(tǒng)志卷三九宣化府山川門黑石嶺條，說黑石嶺“石黑色，勢(shì)絕險(xiǎn)，明嘉靖中始筑城戍守”；卷四十古跡門有黑石嶺堡條，說黑石嶺堡“在蔚州東南黑石嶺上，接廣昌縣界，明正德三年筑堡，周二百四十步，本朝設(shè)把總駐此”。 黑石嶺的黑色山石，因?yàn)檠┑母采w，我們沒有什么印象?？墒钦f黑石嶺上筑有城堡，我們一點(diǎn)也不曾注意。車過黑石嶺頂峰時(shí)，寒風(fēng)呼嘯，我們沒敢在車外多活動(dòng)，但一路所見，似乎不大可能在山上筑堡。我懷疑這里的“山上”，其實(shí)是指山北的岔道村。明清防守飛狐道，所守的是四十里峪的兩端，即北口和岔道。岔道得名，便是由北而南，走完四十里峪之后，既可以選擇南行越黑石嶺，也可以選擇東行繞道大寧和曹莊子，走現(xiàn)代207國(guó)道，正是道路的分岔口所在，得名岔道。而古代戍守黑石嶺，實(shí)以此處為最宜。如果筑堡山頂，不僅交通不便，糧米艱難，而且水源也是問題。當(dāng)然，我們?cè)诓淼来鍥]有停留，未曾調(diào)查古堡問題。 黑石嶺是桑干河與拒馬河的分水嶺。從山頂往北，沿著一條干涸的古老河谷下山，很快就到了岔道。從岔道向北，是古人所說的“飛狐谷水”，也就是飛狐峪、四十里峪。這四十里間，山谷急速沉降，而兩側(cè)的山峰卻峭直挺拔，狹窄而不見間斷，用“一線