淺議新媒體藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)(共8頁(yè)).doc

1、淺析新媒體藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)姓名： 學(xué)號(hào)：專業(yè)： 淺析新媒體藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)摘 要：隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體藝術(shù)滲透到我們生活的方方面面。一種新興的依托于計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，多媒體技術(shù)的數(shù)字媒體發(fā)展起來(lái)。本文主要闡述了對(duì)數(shù)字新媒體藝術(shù)的基本認(rèn)識(shí)，以及新媒體藝術(shù)的影響體現(xiàn)在的交互性和虛擬兩方面，同時(shí)肯定了新媒體藝術(shù)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用，并對(duì)未來(lái)新媒體藝術(shù)影響下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提出思考。關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù) 互動(dòng) 虛擬 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、激光投影技術(shù)的發(fā)明以及互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及，新媒體藝術(shù)已經(jīng)廣泛地被應(yīng)用于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，信息社會(huì)媒體科技的發(fā)展帶給了我們一個(gè)全新的數(shù)字世界。人們?cè)?/p>

2、不知不覺(jué)中已經(jīng)被數(shù)字工具包圍，我們每天的生活已經(jīng)很難離開像計(jì)算機(jī)、手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、數(shù)字電視等等這樣的數(shù)字終端。數(shù)字化生活正在進(jìn)入每個(gè)人的視野。人們都習(xí)慣了適應(yīng)了被數(shù)字形態(tài)所包裹的環(huán)境，社會(huì)正在被數(shù)字化，文化正在被數(shù)字化，藝術(shù)同時(shí)正在被數(shù)字化，這無(wú)疑是誰(shuí)也無(wú)法阻擋的潮流和趨勢(shì)。新媒體藝術(shù)對(duì)其他藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響和參與越來(lái)越深入，一種新興的依托于計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，多媒體技術(shù)的數(shù)字媒體發(fā)展起來(lái)。所以學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，就一定需要認(rèn)識(shí)和了解新媒體藝術(shù)，并將其新內(nèi)涵，技術(shù)手段與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合。1.對(duì)新媒體藝術(shù)的認(rèn)識(shí)新媒體藝術(shù)的先驅(qū)羅伊阿斯科特說(shuō)：新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連結(jié)性與互動(dòng)性。了解新媒體藝術(shù)創(chuàng)作需要經(jīng)

3、過(guò)五個(gè)階段：連結(jié)、融入、互動(dòng)、轉(zhuǎn)化、出現(xiàn)。首先必須連結(jié)，并全身融入其中（而非僅僅在遠(yuǎn)距離觀看），與系統(tǒng)和他人產(chǎn)生互動(dòng)，這將導(dǎo)致作品與意識(shí)轉(zhuǎn)化，最后出現(xiàn)全新的影像、關(guān)系、思維與經(jīng)驗(yàn)。我們一般說(shuō)的新媒體藝術(shù)，主要是指電路傳輸和結(jié)合計(jì)算機(jī)的創(chuàng)作。然而，這個(gè)以硅晶與電子為基礎(chǔ)的媒體，目前正與生物學(xué)系統(tǒng)，以及源自于分子科學(xué)與基因?qū)W的概念相融合。最新穎的新媒體藝術(shù)將是“干性”硅晶計(jì)算機(jī)科學(xué)和“濕性”生物學(xué)的結(jié)合。這種剛剛崛起的新媒體藝術(shù)被羅伊阿斯科特稱之為“濕媒體”。新媒體藝術(shù)不同于現(xiàn)成品藝術(shù)、裝置藝術(shù)、身體藝術(shù)、大地藝術(shù)。新媒體藝術(shù)是一種以“光學(xué)”媒介和電子媒介為基本語(yǔ)言的新藝術(shù)學(xué)科門類，新媒體藝術(shù)是建

4、立在以數(shù)字技術(shù)為核心的基礎(chǔ)上的，這樣說(shuō)起來(lái)不免讓人覺(jué)得有些抽象，感覺(jué)上新媒體藝術(shù)離我們還有些距離，其實(shí)不然。新媒體藝術(shù)說(shuō)白了就是數(shù)碼藝術(shù)，其表現(xiàn)手段主要為電腦圖形圖象，即許多業(yè)內(nèi)人親切地對(duì)其簡(jiǎn)稱道的CG。其實(shí)新媒體藝術(shù)的范疇具有“與時(shí)俱進(jìn)”的確定性，眼下他主要是指那些利用錄象、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)等最新科技成果作為創(chuàng)作媒介的藝術(shù)品。因此新媒體藝術(shù)已經(jīng)在不經(jīng)意中深入到了現(xiàn)代藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域中去了。新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式很多，但它們的共通點(diǎn)只有一個(gè)，那就是使用者經(jīng)由和作品之間的直接互動(dòng)，參與改變了作品的影像、造型、甚至意義。他們以不同的方式來(lái)引發(fā)作品的轉(zhuǎn)化觸摸、空間移動(dòng)、發(fā)聲等。不論與作品之間的接口

5、為鍵盤、鼠標(biāo)、燈光或聲音感應(yīng)器、抑或其它更復(fù)雜精密、甚至是看不見的“板機(jī)”，欣賞者與作品之間的關(guān)系主要還是互動(dòng)。連結(jié)性乃是超越時(shí)空的藩籬，將全球各地的人連系在一起。在這些網(wǎng)絡(luò)空間中，使用者可以隨時(shí)扮演各種不同的身份，搜尋遠(yuǎn)方的數(shù)據(jù)庫(kù)、信息檔案、了解異國(guó)文化、產(chǎn)生新的社群。 2.新媒體藝術(shù)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響2.1身臨其境，交互的藝術(shù)新媒體藝術(shù)具有實(shí)時(shí)交互的性質(zhì)。傳統(tǒng)的藝術(shù)作品，藝術(shù)家只能通過(guò)畫面去表達(dá)他的思想，他的內(nèi)涵和靈魂，只能是單向的傳達(dá)和表現(xiàn)，觀眾欣賞作品的方式只能是通過(guò)視覺(jué)被動(dòng)的反映和理解，如果在不了解藝術(shù)家本人和他的藝術(shù)觀念和風(fēng)格的前提下，很難清楚理解作品的含義和要傳達(dá)的思想。如果觀

6、眾沒(méi)有能理解到作品的精髓，藝術(shù)家作品的傳達(dá)就是局限的，不完全的。而新媒體藝術(shù)相對(duì)于傳統(tǒng)媒體藝術(shù)是一種全新的形式，不再停留在藝術(shù)家單方面的傳遞思想，“表述藝術(shù)”，而是營(yíng)造環(huán)境，讓觀眾身臨其境參與其中，并把觀眾的參與與多感官的觸動(dòng)作為構(gòu)成作品的因素，或者作為整個(gè)作品的一部分。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)本身就是為大家因遭良好的生活環(huán)境，而借助于新媒體藝術(shù)的傳達(dá)可以使多種感官刺激產(chǎn)生的感受集合會(huì)把人、作品和藝術(shù)家三者連接起來(lái)，藝術(shù)家能夠采用更立體豐富的多媒體的表現(xiàn)手法創(chuàng)作作品，而人們參與其中直接感受作品，能夠建構(gòu)更完整藝術(shù)形象和思維，并對(duì)作品產(chǎn)生新的深層的理解，比如說(shuō)人們可以借助新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)效果，置身于環(huán)境藝術(shù)

7、作品中，身臨其境，真正感受環(huán)境藝術(shù)作品的魅力及價(jià)值所在。這時(shí)的新媒體藝術(shù)，用一種極其獨(dú)特的姿態(tài),展示了環(huán)境藝術(shù)作品的一種立體形象。這種超強(qiáng)的互動(dòng)性不僅僅局限在物質(zhì)上的參與交互，更涉及心理和精神上的交互溝通。也是指藝術(shù)家和觀眾之間的思想交流。在新媒體藝術(shù)的作品中，觀眾參與其中才能體會(huì)出藝術(shù)家所要傳達(dá)的思想理念，觀眾才能和藝術(shù)家站在同一角度思考，而不是像欣賞傳統(tǒng)的藝術(shù)作品一樣隔著玻璃，隔離著觀眾和藝術(shù)家，也隔離了思想觀念的交流。 2.2變幻莫測(cè)的虛擬空間新媒體藝術(shù)是虛擬的存在，是一種在時(shí)間流動(dòng)過(guò)程中展現(xiàn)虛擬空間中虛擬實(shí)體造型形象的藝術(shù)，是讓我們?cè)谔摂M的空間中實(shí)現(xiàn)設(shè)想中的現(xiàn)實(shí)世界，體驗(yàn)不可思議的“仿

8、真”的藝術(shù)?？臻g和時(shí)間同是運(yùn)動(dòng)著的虛擬實(shí)體的存在形式。所以構(gòu)成了一個(gè)虛擬的多維空間。使其具有更多元的形態(tài)和想象空間，它早已不是傳統(tǒng)架上藝術(shù)的平面姿態(tài)，而更多的穿破空間，在聽覺(jué)視覺(jué)以及感官上帶來(lái)綜合的體驗(yàn)，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)講這無(wú)疑是一個(gè)全新的顛覆和革新層面。近年來(lái)發(fā)展很快的新媒體藝術(shù)是一種基于高科技的藝術(shù)形式，但從藝術(shù)的本質(zhì)來(lái)講，新媒體藝術(shù)依舊是人類抒發(fā)情感的產(chǎn)物，這與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是一致的。3.新媒體藝術(shù)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用3.1豐富了創(chuàng)作形態(tài)。這種作用主要表現(xiàn)在新工具、新材料應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中，豐富了藝術(shù)語(yǔ)言。例如，很多設(shè)計(jì)師將自己所拍照片，利用電腦軟件，通過(guò)計(jì)算機(jī)處

9、理，加入很多效果，疊加多種元素，給設(shè)計(jì)圖片以新的生命力，達(dá)到預(yù)期的效果。同樣，在視頻影像當(dāng)中，也可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)加入高科技元素，配合原有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的素材，創(chuàng)造出意想不到的意境。 3.2擴(kuò)展了內(nèi)容表現(xiàn)空間。不僅可以表現(xiàn)遠(yuǎn)古或者未來(lái)畫面，還可以表現(xiàn)以往難以達(dá)到的宏觀或者微觀畫面。比如在很多環(huán)境設(shè)計(jì)中要表現(xiàn)很多以前的場(chǎng)面，想要在某一場(chǎng)地置景，恢復(fù)當(dāng)時(shí)的景象，是極其困難的，即使要實(shí)現(xiàn)，也要花費(fèi)大量的人力物力?？墒?，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)，問(wèn)題就迎刃而解了。 3.3提高了創(chuàng)作效率。應(yīng)用計(jì)算機(jī)動(dòng)畫技術(shù)，可大大縮短環(huán)境藝術(shù)作品生產(chǎn)的時(shí)間，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)的效率。并且，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)不斷升級(jí)，其效率也是成倍增長(zhǎng)。4.新媒

10、體藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展的思考新媒體藝術(shù)的發(fā)展開拓了新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，促進(jìn)了設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用也豐富了視覺(jué)表現(xiàn)手法，但面對(duì)豐富多樣的設(shè)計(jì)形式的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么處理藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系，這個(gè)是新媒體藝術(shù)未來(lái)發(fā)展需要考慮的重要問(wèn)題?！皞ゴ蟮乃囆g(shù)品之所以有魅力，并不只是因?yàn)樽髌繁憩F(xiàn)出繁復(fù)的技巧，而是因?yàn)樗囆g(shù)家憑借卓越的技術(shù)在作品中呈現(xiàn)出存在的光輝，技術(shù)并不單憑技術(shù)本身的精良而成為藝術(shù)，技術(shù)只有在成為展現(xiàn)事物存在的憑借時(shí)，才能轉(zhuǎn)化為藝術(shù)”。所以當(dāng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師面對(duì)多種設(shè)計(jì)技術(shù)手段的時(shí)候，不能沉迷其中，忽略了設(shè)計(jì)的本質(zhì)，迷失了設(shè)計(jì)的方向和所要表達(dá)的思想。因?yàn)槎嗝襟w演示的目的不是表現(xiàn)多媒體技術(shù)本身，而是以為

11、了襯托內(nèi)容。內(nèi)容是第一，形式是第二。我們的環(huán)境藝術(shù)作品是讓生活在城市中習(xí)慣了城市建筑分割空間環(huán)境的人重新思考，重新思考城市環(huán)境與人自身行為之間的關(guān)系。但不可否認(rèn)的是多媒體技術(shù)手段給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了新的刺激和靈感，曾經(jīng)用傳統(tǒng)的藝術(shù)手段無(wú)法表達(dá)的思想理念可以借助新媒體的技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)，更多元的手段和表達(dá)方式使藝術(shù)家又有了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，為藝術(shù)的現(xiàn)代性也做出了探索和實(shí)踐。在如今略顯浮躁的社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)人在忙碌奔波之余都渴望獲得心靈的安寧與愜意。一個(gè)好的環(huán)境藝術(shù)作品必定是沉靜、真誠(chéng)且有趣的。借助于新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)，在互動(dòng)中讓人獲得心靈上的滿足和愉悅，這也是一切藝術(shù)作品的意義。不可否認(rèn)，新媒體藝術(shù)正在逐步改變著我們的認(rèn)知與思考的方式，不論技術(shù)發(fā)展