2020年傳統(tǒng)美德讀后感范文

1、傳統(tǒng)美德讀后感范文近日，我讀了中華傳統(tǒng)美德故事這部好書，它向我們講述了 許多歷史人物的美德故事， 非常引人入勝，它既增長了我的歷史知識， 又使我深深地受到了啟發(fā)。我們中國是一個文明古國，在浩翰的歷史長河中，出現(xiàn)了許許多 多可圈可點的歷史人物。 這部書通過一個個歷史人物故事， 向我們展 示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬 老等種種中華傳統(tǒng)美德。書中勤奮好學篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的 故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個大思想家、教 育家，也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴，同一首曲子，他 不停地練呀練呀，連續(xù)幾個月，從清晨練到深夜，手指尖都

2、沁出了血， 最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深奧之處， 連老師也對他佩服得五體投地。 戰(zhàn) 國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜， 倦意襲來時， 就拿起錐子狠扎 自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學業(yè)大進，終于成功地說服六國君主， 合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、 元代大畫家王冕癡狂學畫、 明朝文學家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了 一個道理：只有勤學苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學問、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學的優(yōu)良品 德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克 服許許多多的困難， 以堅強的意志和毅力刻苦讀書， 這難道不是我們 每一個學生都應該學習和發(fā)揚

3、的傳統(tǒng)美德嗎 ?勤奮好學是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個學生 都應該具備的品德。 我們在學習科學文化的過程中， 要發(fā)揚孜孜不倦、 勤學好問的精神，才能讀好書，才能自強、自立，將來做一個對社會 有用的人。“書山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才 能到達一個又一個知識和品德的高峰 !暑假里，我讀了中華傳統(tǒng)美德故事中的曾子殺豬一文， 文章介紹了曾子是孔子的學生。 有一天他的妻子要到市場去賣布， 為 了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說： “兒子，你不跟我賣布，我回 來后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦犛腥獬?，就不鬧著去了。妻子回來后， 發(fā)現(xiàn)曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾

4、子卻 堅定地說： “做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不 應該后悔， 我不希望自己的兒子長大后言而無信， 所以我今天要為兒 子做個旁樣?！?于是曾子把豬殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守 信的人。讀完這個故事，我深有體會。以前我經(jīng)常說話不算數(shù)，答應別人 的事也沒有及時做到，為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次， 媽媽帶我出去玩， 我答應了回來后要寫一篇日記的， 可是我卻沒有寫， 一拖再拖，企圖蒙混過關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應該呀， 孔子曾經(jīng)說過：“言 必信，行必果。”一個人只有說到做到，才會贏得別人的信任，我決 心改掉以前的懷毛病，做一個言而有信的人。擴展閱讀篇】讀后感，顧名思義，要先有

5、 "讀" ，而后才有 "感"可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一 本書、一首詩而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是 讀后感。注意點：1 、吃透文義。寫讀后感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透， 找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一 句，不知所云。2 、是自己在寫讀后感，是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別 人，令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引 用原文之外，就是在對別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中， 滿以為光彩奪目，實則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是

6、很多孩子 寫作的共性。一、首先了解 " 經(jīng)典式"讀后感的結(jié)構(gòu)模式讀后感也離不開 " 讀"- 對原文的引述、概括、評價等等，離不開 "感"- 自己的感想、觀點、看法， " 讀"與" 感"之間，還要有 " 感點"前 后銜接。因此，讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：述讀（ 前提 ）發(fā)感（論證）感點（橋梁）結(jié)感（升華）在這個結(jié)構(gòu)模式中， " 感點"是關(guān)鍵，沒有了感點，讀后感也就失 去了靈魂，也就無所謂 "讀后感 " 。感點，就是你讀后最有

7、感受的地方 或者點。在整篇文章中，感點在 " 述讀"與" 發(fā)感"之間起著橋梁的作用，是 結(jié)構(gòu)全文的紐帶。 " 感點"承接" 述讀" 。讀后感的寫作，必須是先 "讀"而后"感" ，不" 讀"則無" 感"，"讀" 是"感"的前提和基礎， "感" 是"讀" 的延伸或結(jié)果。 "感點"也領(lǐng)起 "發(fā)感" ，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須

8、圍 繞感點展開論述，對感點發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出 一個"感"字。"結(jié)感" 收束全篇，升華感點，是 "感" 的歸宿。注意：很多孩子的讀后感，復述完故事內(nèi)容，就開始寫感，翻來 覆去，就幾句話，就是多寫一點，也是不著邊際，一盤散沙，主要是 缺乏"感點"這個橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。二、掌握 "經(jīng)典式"讀后感的寫法第一步：擬主標題，這一部很重要。很多孩子直接寫 xx 讀后 感，別人讀的時候就引不起興趣， 會想到這樣沒有主題的讀后感會不 會浪費時間呢 ?如果有了一個非常醒目的標

9、題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標題，但是我還是建議擬主標 題。過江龍進來的文章都學會了擬主標題，如： 愛是戰(zhàn)勝邪惡的天 然屏障-讀哈里.波特與魔法石有感、擁有一顆平常心 - 讀查理和巧克力工廠有感、 謙虛功的基石 -讀謙以行善 ,金榜標題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼 睛一樣，先是好看了三分呢。注意點：標題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫，一 定要結(jié)合感點，否則會弄巧成拙，貽笑大方。第二步：述讀 - 引講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點， 有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。 寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何 而來，并為后文的

10、議論作好鋪墊。注意點： 1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容。2 、對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述3 、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關(guān)系的部分，而與感 點無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。4 、"述讀 "材料要精簡、準確、有針對性，這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。5 、良好的開端等于成功的了一半。 這一部分如果拖沓冗長或者與 主題不相符，就會讓人反感。第三步：感點 - 議議，就是緊承前一段 " 述讀"所引述的材料，針對材料進行評析， 既可就事論事，對所 "引"的內(nèi)容作一番

11、分析 ; 也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)， 由個別到一般的作一番挖掘 ; 對寓意深的材料更要深入剖析，然后水 到渠成地 "亮" 出自己的感點，也就是中心論點。注意點：感點的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀 的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠 ; 感點也只能是空發(fā)議 論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先 要有述讀的存在，其后才能有感點的成立第四步：發(fā)感 - 聯(lián)" 發(fā)感 " 就是對 " 感點 "- 中心論點 - 進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確 性，或正面論、反面證證明感點的合理性。注意點： 1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。 也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴， 不能另立一個論點。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。有 一些孩子在聯(lián)系實際的時候， 所選的題材和感點貌似相似， 仔細一對 比，表達的思想不一樣， 這樣就讓讀者看不明白你在說什么了， 切忌。2 、發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地 聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象， 也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相 反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。3 、聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不 能脫