(完整版)寡人之于國也練習

1、寡人之于國也練習1下列加點詞語讀音有兩個錯誤的一項是（）。A 孝悌（ d）雞豚（ t n）養(yǎng)生喪死（ sng）不可勝食（ shng）B數(shù)罟（ g）庠序（ x）畜牧（ x）棄甲曳兵（ y）C餓莩（ f ）狗彘（ zh ）撼動（ gn）然而不王者（ wng）D洿池（ k u）頒白（ fn）粟米（ l ）衣帛食肉（ jn）2下列文字與原文完全相同的一項是（）。A 河東兇，則移其民于河內(nèi)，移其粟于河東。B養(yǎng)生喪死憾也。王道之始也。C不可，只不百步耳，是亦走也。D谷與魚鱉不可勝食，木材不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。3下面的分類中全含有通假字的一項是（）。頒白者不負戴于道路矣涂有餓莩而不知發(fā)必勿使反王如

2、知此，則無望民之多于鄰國也。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗夜縋而出，見秦伯左師觸龍愿見太后。太后盛氣而揖之河曲智叟亡以應有復言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！少益耆食，和于身也A BCD4下列各句，都有詞類活用的一組是（）。填然鼓之，兵刃既接五十者可以衣帛矣養(yǎng)生喪死憾也。王道之始也黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也王無罪歲，斯天下之民至焉A BCD 5對下面每組句子加點字的判斷正確的一項是（）。狗彘食人食而不知檢或五十步而后止河東兇亦然然而不王者，未之有也A 兩個 “而 ”相同，兩個 “然”也相同B兩個 “而 ”不同，兩個 “然 ”相同C兩個 “而 ”不同，兩個 “然 ”也不同D兩個 “而 ”相同，

3、兩個 “然”不同6對下列句中加點詞在文中的意義理解不正確的一項是（）。A 寡人之于國也，盡心焉耳矣。寡人：古代王侯自稱的謙稱。B鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？加少：更減少。C王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。好戰(zhàn)：喜歡打仗。D是使民養(yǎng)生喪死無憾也。喪死：死亡。7下列各句中 “以 ”字的用法相同的一組是（）。王好戰(zhàn)， 請以戰(zhàn)喻以五十步笑百步，則何如？斧斤以時入山林，材木不可勝用也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義A B CD8下面句子中加點的詞語解釋正確的一項是（）。A 數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。勝：古音shng，完，盡。B養(yǎng)生喪死憾，王道之始也。養(yǎng)生：保養(yǎng)身體。C百

4、畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣。勿奪其時：不要搶時間。D七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。王：讀wng，為王，使歸順。9對下面每組句子加點字的判斷正確的一項是（野芳發(fā)而幽香涂有餓莩而不知發(fā)斯天下之民至焉寡人之于國也，盡心焉耳矣A 兩個 “發(fā) ”不同，兩個 “焉”相同B兩個 “發(fā) ”不同，兩個 “焉 ”也不同C兩個 “發(fā) ”相同，兩個 “焉 ”也相同D兩個 “發(fā) ”相同，兩個 “焉”不同10下列句中的“而 ”用法不同的一項是（）。）。A 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。B或百步而后止C狗彘食人食而不知檢D是何異于刺人而殺之，曰非我也，兵也 ？11下列句中加點字詞的讀音

5、或解釋全都正確的一項是（）。A 寡人之民不加多，何也？加：加上河東兇亦然。兇：荒年B兵刃既接，棄甲曳兵而走曳： y拖著材木不可勝用勝：非常美好，美妙C謹庠序之教，申之以孝悌之義庠序：泛指學校。殷代叫庠，周代叫序。庠，音yng養(yǎng)生喪死憾，王道之始也。王道：指以仁義統(tǒng)治天下的政策。D王無罪歲，斯天下之民至焉。罪：歸咎，怪罪。謹庠序之教，申之以孝悌之義謹：謹慎從事。12下列句中加點的詞，全屬于古今異義的一組是（）。河東兇亦然。寡人之于國也，盡心焉耳矣。生丈夫，二壺酒，一犬百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣察鄰國之政，無如寡人之用心者。兵刃既接，棄甲曳兵而走。王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。斧斤以時入山林，材

6、木不可勝用也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。養(yǎng)生喪死A BCD13下列句中的 “數(shù) ”注音釋義正確的一項是（）。A 數(shù)月之后，時時而間進。shu 幾，若干B數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。c細密C數(shù)見不鮮sh 多次D愿令得補黑衣之數(shù)，以衛(wèi)王宮。sh 命數(shù)14下列句中加點的“之 ”的用法相同的一組是（）。察鄰國之政， 無如寡人之用心者。鄰國之民不加少填然鼓之， 兵刃既接王如知此，則無望民之多于鄰國也。刺人而殺之然而不王者，未之有也。A B CD15下列句子中加點的詞語解釋相同的兩項是（）。齊軍萬弩齊發(fā)涂有餓莩而不知發(fā)見其發(fā)矢十中八九發(fā)閭左謫戍漁陽九百人A BCD16從詞類活用的角度看，下列句子中加點的詞

7、與例句中加點的詞的用法相同的一項是（）。例句：填然鼓之，兵刃既接A 客之美我者，欲有求于我也。B夜縋而出C昔日夫差恥吾君于諸候之國D五畝之宅，樹之以桑17下列句中沒有名詞活用為動詞的一項是（）。A 七十者衣帛食肉B填然鼓之C狗彘食人食而不知檢D黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。18下列各組詞語中，解釋正確的一組是（）。A 填然鼓之之：音節(jié)助詞孝悌之義義：道理B兵刃既接接：接受雞豚狗彘豚、彘：豬C棄甲曳兵曳：拖著涂有餓莩涂：通 “徒 ”，白白地D無失其時無：通 “毋 ”，不要王無罪歲罪：得罪19下面各句的句式不同于其他三項的一項的是（）。A 然而不王者，未之有也。B填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵

8、而走。C夜縋而出，見秦伯。D果行，國人皆勸。20下列句子中的 “是”作動詞表判斷的一項是（）。A 直不百步耳，是亦走也。B是社稷之臣也。C萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。D吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。21下列各句，全不含實詞活用現(xiàn)象的一項是（）。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。五畝之宅，樹之以桑不違農(nóng)時，谷不可勝食也。 斯天下之民至焉。是使民養(yǎng)生喪死無憾也。 七十者衣帛食肉黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。移其粟于河內(nèi)A B CD閱讀下面的文字，完成22 25 題。梁惠王曰： “寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰

9、國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰： “王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如？”曰： “不可，直不百步耳，是亦走也?！痹唬?“王如知此，則無望民之多于鄰國也?！?2依據(jù)本段文字內(nèi)容，歸納出的一個成語典故是：，這個典故在文中說明23 “王如知此 ”的 “此 ”包含顯性含義和隱性含義，請分別說明。顯性含義隱性含義24文中加點的“然 ”是一個代詞，內(nèi)容是25孟子的幾段話用了什么說理方法？26現(xiàn)代漢語中常有許多簡稱，如“家用電器 ”簡稱為 “家電 ”。試舉出三組這樣的詞來。1 A 悌喪（ B 組全對； C 組莩撼王； D

10、組全錯）2 B（ A 河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)。 C 不可，直不百步耳，是亦走也。D 谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。 ）3 C項無通假字（頒-斑白涂 -途莩 -餓殍反 -返無 -毋有 -又亡 -無耆 -嗜） 4 D 無活用（鼓 -擊鼓衣 -穿王稱王罪 -歸罪）5 B（表轉(zhuǎn)折，卻表承接代詞，這樣）6D 喪死：安葬死者。7 C（介詞，拿，用介詞，憑介詞，按照）8A （B養(yǎng)生：供養(yǎng)活人。 C 勿奪其時：不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)。 D 王：讀 wng）9 B（開花打開糧倉賑濟百姓兼詞，于之助詞）10C 表轉(zhuǎn)折， 卻（其余皆表承接）11D（A 加：更 B 勝：完，盡 C

11、庠，音 xi ng） 12A兇：鬧饑荒，歉收；今：兇惡，兇殘。丈夫：男人；今：已婚女子的配偶。走：快跑；今：行走。斤：斧頭，斧子一類的工具；今：計算重量的單位。養(yǎng)生：供養(yǎng)活著的人；今：保養(yǎng)身體 （盡心： 為別人用盡心思。 饑： 饑荒。 用心： 使用心力， 專心。） 13B（A 音 sh C 音 shu D 意為數(shù)目）14 C都為主謂間（定語的標志音節(jié)助詞代詞賓語前置的標志）15D 射發(fā)（打開糧倉賑濟；派遣）16D 名詞活用為動詞（ A 形容詞的意動用法B 名詞作狀語C 名詞的使動用法）17C（ ABD 中 “衣 ”、“鼓”、 “王 ”活用。別誤以為 “食 ”活用）18A（ B 接：交鋒； C 涂：通 “途”，道路； D 罪：歸罪，責怪）19 A 賓語前置句（其余為常式句，或省略句）20 C21B 無活用（鼓 -打鼓，擂鼓樹 -栽種，種植生 -活著的人死 -死去的人衣 -穿王-稱王） 22成語典故是：五十步笑百步，在文中說明梁惠王治國