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1、 文言文閱讀(2015·江蘇宿遷市)二、閱讀下面的文言文,完成58題。(9分)柳宗元傳元和十年,例移為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州刺史,制書(shū)下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬(wàn)里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見(jiàn)其若是?”即草奏章,請(qǐng)以柳州授禹錫,自往播。裴度亦奏其事,禹錫終易連州。柳州土俗,以男女質(zhì)錢(qián),過(guò)期則沒(méi)入錢(qián)主,宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者,乃出私錢(qián)贖之,歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者,不遠(yuǎn)千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門(mén),必為名士。元和十四年十月五日卒,時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師,時(shí)人義之。(選自舊唐書(shū)柳宗元傳,有刪改
2、)注釋 例移:古代官員按慣例調(diào)任。慫播州:今責(zé)州遵義,當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。質(zhì):抵押。沒(méi):沒(méi)收。營(yíng)護(hù):料理,護(hù)送。5解釋下面加點(diǎn)的字。(2分)(1)禹錫終易連州: (2)觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師: 6下列加點(diǎn)字與“請(qǐng)以柳州授禹錫”中的“以”意義相同的是( )(2分)A虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神。(黔之驢)B以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去(小石潭記)C以嚙人,無(wú)御之者。(捕蛇者說(shuō))D策之不以其道。(馬說(shuō))7翻譯文中畫(huà)線的句子。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見(jiàn)其若是? 8選文體現(xiàn)了柳宗元為友、為官、為師三個(gè)方面什么樣的特點(diǎn)?試用自己的話概括。(3分)(1)為友: (2)為官: (3)為師: 5(
3、1)交換,改授(1分)(2)妻子兒女(1分)解析:此題考査文言詞語(yǔ)的含義。解答時(shí)要注意古今異義 詞,如“妻子”是兩個(gè)詞,指“妻”和“子”。6A 解析:此題考查文言虛詞“以”的用法。“請(qǐng)以柳州授禹錫”的“以”是“把”的意思。A把;B因?yàn)?;C如果;D按照。7我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子這樣呢?(2分)解析:此題考査文言文的翻譯。注意關(guān)鍵詞和句式。關(guān)鍵詞“執(zhí)友”“何”“若是”。8(1)為友:為朋友著想,無(wú)私幫助朋友。(1分)為官:為老百姓著想,替老百姓辦實(shí)事。(1分)(3)為師:水平高,指導(dǎo)有方。(1分) 解析:此題考查信息的提煉?!盀橛选斌w現(xiàn)在對(duì)劉禹錫的幫助上;“為官” 表現(xiàn)在到了柳州便改
4、革掉用男或女作為抵押去借錢(qián)的風(fēng)俗上;“為師”主要體現(xiàn)在經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人,一定會(huì)成為名士。【附譯文】元和十年(815),(柳宗元)按舊例被移作柳州(今屬?gòu)V西)刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史,詔書(shū)下達(dá)時(shí),柳宗元同自己親近的人說(shuō):“劉禹錫有老母,年齡已大,如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史,在西南絕域的地方,來(lái)回有上萬(wàn)里的路程,哪能讓他和老母一起去。如果(母親不去,)母子各在一方,這便成永別。我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子這樣呢?”于是立刻起草奏章,請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫,自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子,所以劉禹錫最終改授連州(今廣東連縣)刺史。柳州風(fēng)俗,用男或女作為抵押去借錢(qián)
5、;如果過(guò)期沒(méi)還錢(qián),人質(zhì)便被錢(qián)主所沒(méi)收。柳宗元到了柳州,便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢(qián)主沒(méi)收的男女,柳宗元自己出私錢(qián)將他們贖回,歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南 之間,凡是想考進(jìn)士的人,不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元,拜他為師;凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人,一定會(huì)成為名士。元和十四年(819)十月五日去世,終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事,并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師,當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。(2015·江蘇常州市)(二)閱讀甲、乙兩部分文字,完成710題。(16分) 【甲】臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由
6、是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。 (諸葛亮出師表節(jié)選) 【乙】信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人,信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰:“丞相何亡?!鄙洗笈缡ё笥沂?。居一二日,何來(lái)謁上,上且怒且喜,罵何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者?!鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)何?”曰:“韓信也?!鄙蠌?fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無(wú)所追;追信,詐也。”何曰:“諸將易得耳。至如信者,國(guó)士無(wú)雙?!蓖踉唬骸拔釣楣詾閷?。”何曰:“雖為將,信必不留?!蓖踉唬骸耙詾榇髮??!焙卧唬骸靶疑??!庇谑峭跤傩虐葜?。
7、何曰:“王素慢無(wú)禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng),具禮,乃可耳?!蓖踉S之。諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。注釋信:韓信。蕭何:劉邦的丞相。上:帝王,這里指劉邦。 (司馬遷史記·淮陰侯列傳節(jié)選)7解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(4分) 臣本布衣( ) 先帝不以臣卑鄙( ) 何聞信亡( ) 王許之 ( )8把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分) 三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。 譯文: 此乃信所以去也。 譯文: 9【甲】段中,諸葛亮為什么向劉禪追敘先帝的知遇之恩和自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)?(4分) 答: 10【甲】【乙】?jī)啥沃?,先帝劉備與蕭
8、何在對(duì)待人才方面有什么共同之處?(4分) 答: 7平民,(2)身份低微(3)聽(tīng)說(shuō)(4)答應(yīng) 解析:此題考查文言詞語(yǔ)的含義。題目中的詞語(yǔ)都為文言實(shí)詞,要注意詞語(yǔ)的一詞多義和古今異義,8(1)三次到草廬來(lái)拜訪我,拿當(dāng)代的大事來(lái)詢問(wèn)我1(2)這就是韓信離開(kāi)的原因。解析:此題考查文言文的翻譯。要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的落實(shí)和特殊句式的 運(yùn)用。(1)關(guān)鍵詞“顧”“咨”和倒裝句式。(2)關(guān)鍵詞“所以”“去”。9表明自己的忠心,(1分)啟發(fā)劉禪明白創(chuàng)業(yè)的艱 難,(1分)從而發(fā)憤圖強(qiáng),不負(fù)先帝遺愿,(1分)賣(mài)現(xiàn)出師的目標(biāo),完成先帝未完成的大業(yè)(1分)解析:此題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。回答時(shí)要聯(lián)系全文明確 諸葛亮寫(xiě)這篇“
9、表”的目的。10.愛(ài)惜人才,(2分)知人善任。(2分)解析:此題為比較閱讀。甲段中劉備對(duì)待人才的態(tài)度,從諸葛亮的追敘本志中可以看出;乙文中蕭何對(duì)待人才的態(tài)度, 從蕭何與韓信的對(duì)話中可以看出。 附譯文韓信又多次和蕭何談天,蕭何認(rèn)為韓信是個(gè)奇才。 隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí),半路上跑掉的軍官就多達(dá)幾十個(gè)。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過(guò)他了、可是漢王一直不重用自己,就也逃跑了。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃跑了,來(lái)不及把此事報(bào)告漢王,就徑自去追趕。有個(gè)不明底細(xì)的人報(bào)告漢王說(shuō):“丞相蕭何逃跑了?!睗h王極為生氣,就像失掉了左右手似的。隔了一兩天,蕭何回來(lái)拜見(jiàn)漢王,漢王又是生氣又是高興,責(zé)備他說(shuō):“你逃跑,是為什么?”蕭何
10、回答道:“我不敢逃跑,我是追逃跑的人?!?漢王說(shuō):“你去追回來(lái)的是誰(shuí)?”蕭何說(shuō):“是韓信?!睗h王又責(zé)備道:“軍官跑掉的人可以用十來(lái)計(jì)算,你都沒(méi)有追;倒去追韓信,這是撒謊?!笔捄握f(shuō);“那些軍官是容易得到的,至于像韓信這樣的人才,是普天下也找不出第二個(gè)來(lái)的?!薄皾h王說(shuō):“派他做個(gè)將軍吧?!笔捄握f(shuō):“即使讓他做將軍,韓信也一定不肯留下來(lái)的。”漢主說(shuō): “那么讓他做大將。”蕭何說(shuō):“太好了。”當(dāng)下漢王就想叫韓信來(lái)拜將。蕭何說(shuō):“大王一向傲慢無(wú)禮,現(xiàn)在任命大 將,就像是呼喚一個(gè)小孩子一樣,這就是韓信離開(kāi)的原因。大王如果誠(chéng)心拜他做大將,就該揀個(gè)好日子,自己事先齋戒,搭起一座高壇,按照任命大將的儀式辦理、那
11、才行??!”漢王答應(yīng)了。那些軍官們聽(tīng)說(shuō)了,個(gè)個(gè)暗自高興,人人都以為自己會(huì)被任命為大將。等到任命大將的時(shí)候,才知道是韓信,全軍上下都大吃一驚。(2015·福建莆田市)比較閱讀【甲】【乙】文段,完成后面的題目。 【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!
12、以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。 【乙】魯公治園,欲鑿池,父曰:“無(wú)地置土。”公遂止?;蛟唬骸巴量蓧旧??!惫浦?。妻曰:“不畏小兒女顛躓耶?”公復(fù)止?;蛟唬骸爸酵ㄖ?,設(shè)欄護(hù)之,又何憂焉?”公從之,又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也?!惫q夷不能決,事又寢。【注】治:修建。顛躓:被東西絆倒。猶夷:遲疑不決的樣子。寢:停止。1解釋下列加點(diǎn)字在句中的意思。(1)箕畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚:
13、_(2)河曲智叟亡以應(yīng) 亡:_(3)無(wú)地置土 置:_(4)公遂止 遂:_2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中畫(huà)線的句子。 (1)寒暑易節(jié),始一反焉。_(2)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?_3理解填空。 甲文中 和智叟對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸; 和智叟對(duì)比,一個(gè)擔(dān)憂,一個(gè)譏笑; 和智叟對(duì)比,一個(gè)熱心,一個(gè)冷漠。4請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)。_七、1(1)用箕畚(裝土石) (2)沒(méi)有(或:通“無(wú)”)(3)安放(或:放置) (4)于是(或:就) (意思對(duì)即可。)【點(diǎn)撥:第(1)句中的“箕畚”,是名詞用作狀語(yǔ),譯為“用箕畚”;第(2)句中的“亡”是通假字,通“無(wú)”。】2(1)冬夏換季,才能往
14、返一次。 (2)(就)憑你殘余的歲月、剩余的力氣,連山上的一棵草都損毀不了,又能把泥土石頭怎么樣呢? 【點(diǎn)撥:如下詞語(yǔ)要譯出:第(1)句中的“易”是“交換”之意;“反”通“返”,“返回”之意;第(2)句中的“以”是“憑”;“毛”指“草”;“其何”譯為“把怎么樣”。】3愚公 愚公妻子 (孀妻)遺男(或:鄰人;小孩)【點(diǎn)撥:根據(jù)題目中橫線后陳述的內(nèi)容及文中對(duì)人物的描寫(xiě)來(lái)選填人物名字,如,根據(jù)“一個(gè)高尚,一個(gè)平庸”的陳述以及選文第二段愚公和智叟的對(duì)話,可知第一空應(yīng)填寫(xiě)“愚公”?!?愚公抱負(fù)遠(yuǎn)大(或:信念堅(jiān)定),不畏艱難;魯公缺乏主見(jiàn)(或:優(yōu)柔寡斷;猶豫不決;畏首畏尾;遇難而退)?!军c(diǎn)撥:要根據(jù)文中對(duì)
15、愚公和魯工的描寫(xiě)來(lái)分別概括二者的性格特點(diǎn)。如,根據(jù)愚公在困難很大的前提下決定移山,又在智叟譏笑的前提下堅(jiān)持移山,可概括為“信念堅(jiān)定、不畏艱難”;根據(jù)課外選文中魯公每當(dāng)聽(tīng)到有人提出異議時(shí)就馬上放棄了想做的事的情節(jié),可知他“優(yōu)柔寡斷、遇難而退”】魯公治園譯文:魯公修理菜園,想挖一個(gè)池子,他的父親說(shuō):“沒(méi)有地方放土?!濒敼谑峭O聛?lái)了。有人說(shuō):“土可以堆成山?!濒敼J(rèn)為(這個(gè)意見(jiàn))不錯(cuò),想按照他的方法去做。他的妻子說(shuō):“你就不怕小女兒摔斷腳嗎?”魯公又停下來(lái)了。(又)有人說(shuō):“修條小路通到園子里,設(shè)個(gè)柵欄圍著它,又有什么好擔(dān)心的呢?”魯公聽(tīng)從了他的話,又想按照這個(gè)人的辦法做。家里又有人阻止他,說(shuō):“
16、園子修好了,必定要添仆人(打理),(給仆人住的下房)沒(méi)有了,值得考慮啊?!濒敼q豫不決,(修園這件)事情就放下來(lái)了。(2015·湖北襄陽(yáng)市)比較閱讀【甲】【乙】文段,完成后面的題目?!炯住坑谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、
17、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫【乙】梁惠王曰:“寡人愿安承教?!泵献訉?duì)曰:“殺人以梃與刃,有以異乎?”曰:“無(wú)以異也?!薄耙匀信c政,有以異乎?”曰:“無(wú)以異也?!痹唬骸扳矣蟹嗜?,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也!” 節(jié)選自梁惠王上【注釋】梃(tn):棍棒。政:施行惡政。庖(páo):廚房。餓莩(pio):餓死的人。率:帶領(lǐng)。惡(w):表示反問(wèn)的語(yǔ)氣。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者 面刺: 殺人以梃與刃 以: 2下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是(
18、)A此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 予觀夫巴陵勝狀 B臣之客欲有求于臣 所欲有甚于生者C朝廷之臣莫不畏王 獸相食,且人惡之 D以刃與政,有以異乎 覽物之情,得無(wú)異乎3將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。_4國(guó)家要強(qiáng)盛,國(guó)君的作用十分重要。甲文強(qiáng)調(diào)的是 ;乙文強(qiáng)調(diào)的是 。5甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運(yùn)用了類(lèi)比手法奉勸國(guó)君,試結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。_1(1)面刺:當(dāng)面指責(zé)。(2)以:用。【點(diǎn)撥:第句中的“刺”應(yīng)結(jié)合文意和句意解釋為“指責(zé)”;第句中的“以”是個(gè)多義虛詞,用作表示動(dòng)作行為所用或所憑借的工具、方法的介詞時(shí),可視情況譯為“拿”、“用”、“憑”、“把”等,在句中應(yīng)譯為“用”。】2D【點(diǎn)撥:A項(xiàng)
19、中兩個(gè)加點(diǎn)的“勝”的意思分別為:動(dòng)詞:勝利;取勝;戰(zhàn)勝。/形容詞:優(yōu)美;美好。B項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“于”的意思分別為:介詞:介紹動(dòng)作行為涉及的對(duì)象,譯為“對(duì)”/介詞:介紹比較的對(duì)象,譯為“比”。C項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“之”的意思分別是:結(jié)構(gòu)助詞,“的”/代詞,指獸相食這件事。D項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“異”都是形容詞“差別;不同”?!?這就是所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝(別國(guó))。 【點(diǎn)撥:“所謂”必須譯出:“所說(shuō)的”,“戰(zhàn)勝于朝廷”必須譯順:“于朝廷戰(zhàn)勝”:“在朝廷上戰(zhàn)勝”?!?國(guó)君要廣開(kāi)言路,樂(lè)于(善于)納諫;國(guó)君不要施行惡政(要施行仁政)。【點(diǎn)撥:第一空要根據(jù)甲文中第二段所寫(xiě)的齊王納諫及其結(jié)果來(lái)分析;第二空要根據(jù)乙文中
20、孟子最后的幾句話來(lái)分析。】5鄒忌把家事和國(guó)事進(jìn)行類(lèi)比,讓齊威王廣開(kāi)言路,樂(lè)于(善于)納諫;孟子把用刀殺人(或“率獸食人”)和用惡政殺人進(jìn)行類(lèi)比,希望梁惠王不要施行惡政,而要施行仁政?!军c(diǎn)撥:要結(jié)合兩文的具體內(nèi)容分析,如,甲文中的把家事和國(guó)事進(jìn)行類(lèi)比,乙文中的把用刀殺人及“率獸食人”和用惡政殺人進(jìn)行類(lèi)比?!苛夯萃跎希ü?jié)選)譯文梁惠王說(shuō):“我樂(lè)于聽(tīng)取您的指教?!泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊?,(性質(zhì))有什么不同嗎?”惠王說(shuō):“沒(méi)有什么不同?!保献佑謫?wèn)道:)“用刀子殺死人跟用苛政害死人,有什么不同嗎?”惠王說(shuō):“沒(méi)有什么不同?!泵献诱f(shuō):“廚房里有肥嫩的肉,馬棚里有壯實(shí)的馬,(可是)老百姓面
21、帶饑色,野外有餓死的尸體,這如同率領(lǐng)著野獸來(lái)吃人?。∫矮F自相殘食,人們見(jiàn)了尚且厭惡;而身為百姓的父母,施行政事,卻不免于率領(lǐng)野獸來(lái)吃人,這又怎能算是百姓的父母呢?(2015·福建漳州市)比較閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段,完成后面的題目。 【甲】惠子相梁,莊子往見(jiàn)之。或謂惠子曰:“莊子來(lái),欲代子相。”于是惠子恐,搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之,曰:“南方有鳥(niǎo),其名為鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鵷鵮過(guò)之,仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?”【乙】平原君欲封魯仲連,魯仲連辭讓再三,終不肯受。平原君乃置酒。酒酣,起前,以千金
22、為魯仲連壽。魯連笑曰:“所貴于天下之士者,為人排患、釋難、解紛亂而無(wú)所取也。即有所取者,是商賈之人也,仲連不忍為也?!彼燹o平原君而去,終身不復(fù)見(jiàn)。 (選自史記) 【注釋】封:封賞。貴:認(rèn)為可貴。即:如果。1解釋下面加點(diǎn)的詞。 (1)或謂惠子曰( ) (2)非梧桐不止( ) (3)是商賈之人也( ) (4)遞辭平原君而去( )2下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )A非練實(shí)不食 食之不能盡其材B搜于國(guó)中三日三夜 去國(guó)懷鄉(xiāng)C為人排患 又患無(wú)碩師名人與游D仰而視之曰 解紛亂而無(wú)所取也3翻譯下面句子。 (1)惠子相梁,莊子往見(jiàn)之。_ (2)酒酣,起前,以千金為魯仲連壽。_4回答下面問(wèn)題。 (1)【甲】文莊子
23、和【乙】文魯仲連有什么相同的志趣?_(2)莊子和魯仲連各用什么方法表明自己的意趣?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。_1.(1)有人 (2)棲息 (3)這 (4)離開(kāi)【點(diǎn)撥:要結(jié)合語(yǔ)境釋義。第(1)句中的“或”的意思是“有人”,不可釋為“有的”;第(2)句中的“止”不要誤解為“停止”;第(3)句中的“是”為指示代詞;第(4)句中的“去”不要按現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思解釋。】2.B【點(diǎn)撥:A項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“食”的意思分別為:吃;同“飼”,喂養(yǎng);C項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“患”的意思分別為:憂患;擔(dān)心;D項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“而”的意思分別為:表修飾的連詞,著;表轉(zhuǎn)折的連詞,卻?!?.(1)惠子在魏國(guó)(梁國(guó))當(dāng)宰相,莊子去看望他。
24、(2)當(dāng)酒喝得正暢快(的時(shí)候),(平原君)站起身來(lái)上前,用千金給魯仲連祝壽(祝福)【點(diǎn)撥:第(1)句中的“相”是名詞用作動(dòng)詞,“當(dāng)宰相”;第(2)句中“以”譯為“用”,“為”可譯為“向”或“給”?!?(1)兩人都無(wú)意于功名利祿(淡泊名利)。(2)莊子運(yùn)用巧妙的比喻(講故事的方法),如把自己比作“鵷鵮”( 將惠子比作“鴟”,把功名利祿比作“腐鼠”),生動(dòng)形象地表明了自己鄙棄功名利祿的立場(chǎng)和志趣;而魯仲連則把幫助別人后接受封賞的行為和商人做生意進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)自己的志趣。【點(diǎn)撥:第(1)題可從【甲】文莊子和【乙】文魯仲連對(duì)待名利的角度分析。第(2)題中的從二者的語(yǔ)言分析各自表明意趣的方法?!空n文選文
25、譯文:平原君想封賞魯仲連,魯仲連再三辭讓,始終不肯接受,平原君就擺酒宴款待他,當(dāng)酒喝得正暢快的時(shí)候,平原君站起身來(lái)上前,用千金向魯仲連祝福,魯仲連笑著說(shuō):“天下之士所看重的,是替人排除憂患,解除危難,排解紛亂而不收取任何報(bào)酬,如果說(shuō)收取報(bào)酬,那就和買(mǎi)賣(mài)人沒(méi)有什么區(qū)別了,我魯仲連不忍心做這樣的事?!庇谑寝o別平原君而離開(kāi)趙國(guó),終身不再露面。(2015·廣東?。╅喿x晉文公攻原,完成后面的題目。晉文公攻原晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去。士有從原中出者,曰:“原三日即下矣?!比撼甲笥抑G曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑待之。”公曰:“吾與士期十日,不去是亡
26、吾信也得原失信吾不為也?!彼炝T兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)歸乎?”乃降公。衛(wèi)人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)從乎?”乃降公。注釋原:原國(guó)。衛(wèi):衛(wèi)國(guó)。1下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( )A遂與大夫期十日/陳太丘與友期行B原三日即下矣/令初下,群臣進(jìn)諫C夫原之食竭力盡矣/一食或盡粟一石D可無(wú)歸乎/男有分,女有歸2請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。不去是亡吾信也得原失信吾不為也3如何看待晉文公“罷兵而去”的行為?請(qǐng)說(shuō)明理由。_ 1.A【點(diǎn)撥:A項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“期”都是“約定”的意思,B項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“下”分別為:“攻克”和“下達(dá)”;C項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“食”的意思分別為“糧草”和“餐”;D項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“歸”的意思分別為“投降,投靠”和“歸宿”?!?.不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也【點(diǎn)撥:語(yǔ)氣詞“也”后可斷句,這句的意思是“如果不離開(kāi)(“不去”),這是失掉了我的信用”,可知“去”后應(yīng)斷開(kāi);“吾”是后一句的主語(yǔ),可知“失信”后應(yīng)斷開(kāi)?!?.示例(1):贊成晉文公的行為,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠(chéng)信)。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝,“攻原”得衛(wèi)。 示例(2):反對(duì)晉文公的行為,晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)(一成不變、不能隨機(jī)而變)。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣
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