《論語(yǔ)十二章》練習(xí)答案

1、2017 年人教版七年級(jí)論語(yǔ)十二章復(fù)習(xí)姓名：班級(jí)：一、文學(xué)常識(shí)填空1論語(yǔ)是的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以體為主，記錄了孔子及其弟子言行。論語(yǔ)與、并稱(chēng)“四書(shū)”。共二十篇。2孔子（公元前 551-公元前 479），名，字，時(shí)期人，春秋末期的、，思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱(chēng)“”。二、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之（）17.好知者不如 樂(lè)知者（）2.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)（）18.飯疏食飲水（）（）3.人不知而不慍（）（）（）19. 曲肱而枕之（）（）4.不亦君子 乎（）20.不義而富且貴（）5.吾日三省 吾身（）

2、（）21.于我如浮云（）6.與朋友交而不 信乎（）22.三人行必有我?guī)熝桑ǎ?.傳不習(xí)乎（）（）8.三十而立 （）23.擇其善者而從之（）9.四十不惑 （）24 子在川上曰（）10.不逾矩（）（）25.逝者如斯夫（）（）11.溫故而知新（）（）26.不舍晝夜（）12.學(xué)而不思則 罔（）27.三軍可奪帥也（）13.思而不學(xué)則 殆（）28.匹夫不可奪志也（）14.可以為師矣（）（）29.博學(xué)而篤志（）15.人不堪其憂（）30.切問(wèn)而近思（）（）16.知之者不如好之者（）（）（）三、給下列加點(diǎn)字注音論語(yǔ)（）不亦說(shuō)乎（）不慍（） 三省吾身（）傳不習(xí)乎（）不惑（）不逾矩（）（）不思則罔（）不學(xué)則殆（）一

3、簞食（）曲肱而枕（）（）（）好之者（）篤志（）逝者如斯夫（）四、通假字1.不亦說(shuō)乎通，意思是2.吾十有五而志于學(xué)通，意思是五、古今異義詞語(yǔ)11.學(xué)而時(shí)習(xí)之（時(shí)，古義：；今義：。習(xí)，古義：今義：）2.吾日三省吾身（日，古義：；今義：。三，古義：今義：）3.溫故而知新（古義：；今義：）4.擇其善者而從之（善者，古義：；今義：。從，古義：今義：。）5.可以為師矣（古義：；今義：）六、一詞多義1.為：為人謀而不忠乎（）七、詞語(yǔ)活用歸類(lèi)可以為師矣（）2.而：人不知而不慍（）3.知：人不知而不慍（）溫故而知新（）則其善而從之（）博學(xué)而篤志（）4.樂(lè)：不亦樂(lè)乎（）1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（2.吾日三省吾身（3.傳不習(xí)

4、乎（4.好之者不如 樂(lè)之者（5.飯疏食飲水（6.擇其善者而從之（7.溫故而知新（；，；）八、成語(yǔ)歸類(lèi)（一）寫(xiě)出論語(yǔ)中成語(yǔ)，至少五個(gè)（）、()、（）、（）（）、()、（）、（）（二）在下列文言文中找出成語(yǔ)1、 子曰 : “質(zhì)勝文則野 , 文勝質(zhì)則史 . 文質(zhì)彬彬 . 然后君子 .()2、 子曰 : “不憤不啟 . 不悱不發(fā)、舉一隅不以三隅反. 則不復(fù)也 .()3、 子曰 , 默而識(shí)之 , 學(xué)而不厭誨人不倦,何有與我哉 ?, （）（）4、 子謂：“盡美矣 , 又盡善也 . ”謂：“盡美矣 , 未盡善也 . ” （）5、 子曰：“不憤不啟 , 不悱不發(fā) , 聚一偶不依三偶犯, 則不復(fù)也 . ”（）6

5、、 子曰：“道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也.”（） 。7、 子曰：“巧言令色 , 鮮矣仁 . ”（）。九、按要求默寫(xiě)1闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如論語(yǔ)中所說(shuō):3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義：4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮：5.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：6.孔子在述而篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：27.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。 ”由此我們可以聯(lián)想到論語(yǔ)中孔子的話：。8、論語(yǔ)中興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的句子是：。9、論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守志向的句子是：。10、感嘆時(shí)光流逝的句子是：。11、闡述求仁途徑的句子是：。12、強(qiáng)調(diào)

6、每天要反省自己的句子是：。十、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子1.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：2.三人行，必有我?guī)熝伞Ｗg文：3.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾 矩。”譯文：4. 子曰： “飯 疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ”譯文：5. 吾 日 三 省 吾 身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文：6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：7. 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。譯文：8、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？9、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？10、子曰：“溫故而知新，可 以為師矣?！?1、子曰：“

7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”12、子曰：“賢哉，回也！一 簞 食，一瓢飲，在陋巷，人 不 堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！ ”13、子 曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè) 之者?！?14、子曰：“三 人行，必有我?guī)?焉 ；擇 其 善者 而 從之，其不善者而改之?！?5、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔恢T子百家的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響至今。從下列諸子的名言中你悟出了怎樣的人生道理？(1) 九層之臺(tái)，起于累土。老子(2) 不以規(guī)矩，不成方圓。孟子(3) 千里之堤，潰于蟻穴。韓非子十二給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(劃兩處)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。十三、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之

8、，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”子貢問(wèn)曰： “孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！薄咀⑨尅坑桑盒罩伲?，字子路，孔子的學(xué)生。女：通“汝”，你，你們。憤：苦思冥想，仍領(lǐng)會(huì)不了的樣子。悱：想說(shuō)又不能明確說(shuō)出來(lái)的樣子。隅：角落。1讀了本文，你感受最深的是什么？2解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)孔文子何以謂之“文”也()(2)是以謂之“文”也 ()3請(qǐng)給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句劃一處 )(1)是以謂之 “文” 也(2)舉一隅不以三隅反4翻譯下列句子。(1)知之為知之，不知為不知，是知也。(2) 不憤不啟，不悱不發(fā)。5這

9、三則語(yǔ)錄哪一則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的？哪一則是論述學(xué)習(xí)方法的？它們表明了孔子怎樣的教育思想？6孔子從哪兩個(gè)方面解釋了子貢提出的問(wèn)題？這樣解釋的目的是什么？7 在劃?rùn)M線的句子上寫(xiě)出4 個(gè)演化為現(xiàn)代漢語(yǔ)仍使用的成語(yǔ)4參考答案：一、文學(xué)常識(shí)填空1論語(yǔ)是 儒家 的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄 體為主，記錄了孔子及其弟子言行。論語(yǔ)與 大學(xué)、中庸、孟子 并稱(chēng)“四書(shū)” 。共二十篇。2孔子（公元前 551-公元前 479），名 丘，字仲尼 ，春秋 時(shí)期魯國(guó) 人，春秋末期的 思想家 、教育家 、政治家 ，儒家 思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“ 圣人 ”，戰(zhàn)

10、國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱(chēng)“孔孟 ”三、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)1. 學(xué)而 時(shí)習(xí) 之（按時(shí)復(fù)習(xí) ）2.有朋 自遠(yuǎn)方來(lái)（從 ） 3.人不 知而不 慍（了解 ）（生氣，發(fā)怒）4.不亦 君子 乎（指道德上有修養(yǎng)的人）5.吾日三省 吾身（ 每天 ）（多次反?。?.與朋友交而不信乎（真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí) ）7.傳不習(xí)乎（ 老師傳授的知識(shí)） 8.三十而 立（站立，站得住，這里指獨(dú)立做事情） 9.四十不 惑（迷惑，疑惑 ） 10.不逾矩 （ 越過(guò)，超過(guò) ）（規(guī)矩，規(guī)范 ） 11.溫故而知新 （學(xué)過(guò)的知識(shí) ）（得到 ）（新的理解與體會(huì)） 12.學(xué)而不思則 罔（迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從）13.思而不學(xué)則 殆（有害 ）14

11、.可以為 師矣（ 可以 ）（憑借）（做，當(dāng)作 ） 15.人不堪其憂（ 忍受 ） 16.知之者不如 好之者（ 懂得 ）（代詞， , 的人） （喜歡，愛(ài)好） 17.好知者不如 樂(lè)知者（ 以, 為樂(lè)趣）18.飯疏食 飲水（吃飯）（粗糧 ）（冷水 ）19. 曲肱而 枕之（ 彎曲胳膊 ）（承接連詞 ）20.不義 而富且貴（ 不正當(dāng)?shù)氖侄危?1.于我如浮云（對(duì)于 ） 22.三人行必有我?guī)熝桑ǚ褐付鄠€(gè)，幾個(gè)）（于此，意思是“在其中”） 23.擇其善者而從之（ 好的方面，優(yōu)點(diǎn)） 24子在 川上 曰（河流上，河邊）25.逝者如 斯夫（ 流逝 ）（這，指河水 ） 26.不舍晝夜（ 舍棄 ） 27.三軍 可奪帥也（

12、 軍隊(duì)的通稱(chēng) ）28.匹夫 不可奪志也（普通的人，男子漢）29.博學(xué)而 篤志（忠實(shí)，堅(jiān)守） 30.切問(wèn)而近思（懇切地提問(wèn) ）（多考慮當(dāng)前的事）四、通假字1.不亦 說(shuō)乎說(shuō)通悅，意思是有通又，意思是五、古今異義詞語(yǔ)1.學(xué)而 時(shí)習(xí) 之（時(shí)，古義：按一定時(shí)間；今義：時(shí)間。習(xí)，古義：復(fù)習(xí)；今義：學(xué)習(xí)）2.吾日三 省吾身（日，古義：每天；今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三）3.溫故而知新（古義：舊的知識(shí)；今義：過(guò)去的，老的）4.擇其 善者 而從之（善者，古義：優(yōu)點(diǎn)；今義：善良的人。從，古義：跟從（學(xué)習(xí)）；今義：跟從。）5.可以 為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可）六、一詞多義1.為： 為

13、人謀而不忠乎（替）可以為師矣（ 成為，做 ）2.而： 人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞，卻）知之者不如好之者（懂得 ）5溫故而知新（ 得到 ）好知者不如樂(lè)知者（以, 為樂(lè)）4.樂(lè)： 不亦樂(lè)乎（ 愉快，快樂(lè) ）七、詞語(yǔ)活用歸類(lèi)1.學(xué)而 時(shí)習(xí)之（名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)）2.吾日三省吾身（名詞作狀語(yǔ)，每天）3.傳不習(xí)乎（動(dòng)詞活用為名詞，老師傳授的知識(shí)）4.好之者不如 樂(lè)之者（好：形容詞活用為動(dòng)詞，喜歡，愛(ài)好；樂(lè)：形容詞活用為動(dòng)詞，以,為樂(lè)。） 5.飯疏食飲水（名詞活用為動(dòng)詞，吃飯）6.擇其 善者而從之（形容詞活用為名詞，指優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處）7.溫故而知 新（故：形容詞作名詞，舊知識(shí)；新：形容詞作名詞，新的知識(shí)）八、成語(yǔ)歸類(lèi)

14、1.不亦樂(lè)乎2.溫故知新3.擇善而從4.三人行，必有我?guī)?.逝者如斯6.匹夫不可奪志7.富貴浮云8.簞食瓢飲九、按要求默寫(xiě)1闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如論語(yǔ)中所說(shuō):三人行，必有我?guī)熝伞?.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎？5.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。6.孔子在述而篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得

15、失。”由此我們可以聯(lián)想到論語(yǔ)中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。十、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子1.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？2.三人行，必有我?guī)熝?。譯文：幾個(gè)人在一起行走，其中一定有我的老師。3.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。譯文：我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能通達(dá)事理。4.不義而富且貴，與我如浮云。譯文：用不義的手段得到富與貴，對(duì)于我來(lái)講就像那天上的浮云一樣。5.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文： 替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？6.三軍可奪帥也

16、，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。7.博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。譯 博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)而且能忠實(shí)地記住，懇切地提問(wèn)， 多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。十一 .(1)事情的成功是由小到大逐漸積累而成的。(2)不遵守規(guī)則、制度就(辦事辦不好事。要遵守規(guī)則、制度。)(3) 小事不注意，就會(huì)出大問(wèn)題。(關(guān)注細(xì)節(jié)或注重小事。)十三、 13. 示例：替別人辦事要盡心竭力；跟朋友往來(lái)要誠(chéng)實(shí)；老師傳授的知識(shí)要復(fù)習(xí)。14.(1) 什么(2) 因此15.(1)是以 / 謂之“文” 也(2) 舉一隅 /不以三隅反16.(1)知道就是知道， 不知道就是不知道，這就是智慧啊。 (2)不到他想弄明白而又弄不能明白的時(shí)候，6不去開(kāi)導(dǎo)他； 不到他想說(shuō)而又不能明確說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。17. 第一則和第三則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的，第二則是論述學(xué)習(xí)方法的。第一則中， 孔子認(rèn)為要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)，不可不懂裝懂；第三則中孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)要虛心請(qǐng)教。這兩句是很好的治學(xué)格言。第二則中， 孔子認(rèn)為教育學(xué)生時(shí)要適時(shí)開(kāi)導(dǎo)啟發(fā)，特別強(qiáng)調(diào)要舉一反三，即善于類(lèi)推，旁通。 這是一種行之有效的治學(xué)方法。18. 一是孔文子敏而好學(xué)，