倪匡：處世之道

1、倪匡：處世之道古龍小說中常有這樣的對白：只有死人才不犯錯誤。很對。人只要活著，不論他經(jīng)驗多老到，智慧多么高超，學(xué)識多么豐富，總有犯錯的時候。犯了錯之后，有兩種情形。一是自己先覺察了，在他人未發(fā)覺時，就已經(jīng)糾正。另一是自己未曾覺察，錯誤由他人指出。通常，第一種情形，不會有什么冋題，而第二種情形，卻大有問題，可以由此而生出軒然大波，當(dāng)然，也可以略略笑了事。被他人指出錯誤時，自然不是一樁很愉快的事。尤其當(dāng)人家指出錯誤時，人家有權(quán)態(tài)度惡劣，面子上下不來，硬不 肯認錯，唯一的結(jié)果是錯上加錯，面子更難看。所以，只要有錯，一經(jīng)知道，立刻承認，那才是光明磊落的態(tài)度。想隱瞞錯誤，或為了面子而強詞奪理，結(jié)果都只有

2、愈來愈札上篇談的是“有錯就認，光明磊落”般的觀念是,既然認錯就一定要改，子曰：“過不憚改” 一般的觀念，就是由此而來。其實不然，認錯是一回事，改錯又是另一回事。認了錯,不一定非改不可，可以繼續(xù)錯下去，有權(quán)繼續(xù)錯下去，但必 須承認自己錯了。這種說法，聽來很“駭人聽聞”，與一般觀念完全相反,但卻更合乎人性。對，或錯，本來就是人類自己建立的一種 觀念。舉世皆說錯了之時，不妨承認自己錯了，但絕不必 定要把舉世的觀念，移做自己的觀念，可以堅持己見。最著名的例子是，當(dāng)舉世皆認為地球是天體的中心時,哥白尼獨自以為地球繞日而行，只不過是一枚小行星。結(jié)果如何，人人皆知，哥白尼不肯改錯，后來觀念改變，對錯易位，誰

3、是對，誰是錯 ?認錯，不改，比死不認錯可愛得多。一個是直接的，光個是鬼祟的，橫蠻的。 有錯，要認?？墒怯袡?quán)不改。允諾人際關(guān)系十分復(fù)雜，但以不變應(yīng)萬變，再錯綜復(fù)雜，也可以將之簡單化。再簡單化的方法之一，是不要勉強自己做自己不愿做的事。例如，有人要求什么，不愿答應(yīng)，大可拒絕可以委婉拒絕，也可以直接拒絕。拒絕的態(tài)度要堅決，也不必考慮 拒絕的種種后果，因為你考慮了后果，不情不愿地去做了， 要求者一樣不會滿意。后果差不了多少，又何必委曲自己要知道，在求人者和被求者之間，首先在人情、道理上站不住腳的是求人者，而不是被求者，所以，拒絕，是正常 的行為。自然，樂于助人者，也沒有人不讓他助人。拒絕是正常的行為，

4、可以拒絕，可以不答應(yīng)，但如果答應(yīng)了，那就總得做到自己答應(yīng)的事包括口頭上的答應(yīng)， 文字上的簽署等等。答應(yīng)，代表了一個人對一件事的允諾，既然允諾了，自然就該實行諾言，不然，這個人的話還有什 學(xué)乖，學(xué)會拒絕。么價值?很多時候， 打落牙齒和血吞，都無話可說， 還是下次答應(yīng)了不做， 是壞行為， 拒絕， 不是壞行為， 兩者之間，差別極大。欺騙在人與人之間，不能用思想直接交流，必須用語言或文字才能溝通的情形下，欺騙是人類的行為之一，任何人都有 這種行為，不能避免。常在想，就算人和人之間，可以直接進行思想溝通，欺騙依然可以是人類行為， 可以故意那樣想， 讓對方誤假為真， 或誤真為假。沒有人一生之中沒騙過人，欺

5、騙他人這種行為，當(dāng)然不值得鼓勵，但絕不能否認這種行為的存在，也不可抹煞這種 行為存在的普遍性。任何人不可避免或多或少欺騙他人，不過要知道，可以騙別人，不能騙自己。有人會騙自己嗎 ?非但有，且不少。向別人說謊 ?說得多了，連自己也會把謊話當(dāng)做了真話，心理學(xué)上的這種自欺現(xiàn)象，相當(dāng)普遍，稍為留心一下，可以發(fā)現(xiàn)周遭這種人還真不少。自己把自己騙信了，那種現(xiàn)象，屬于精神病的范圍，千萬要小心提防，不可讓它發(fā)生。炫耀個十分奇怪的現(xiàn)象：當(dāng)人在炫耀什么的時候，他所炫耀的，恰恰是他所沒有的，或是缺少的。舉例來說，當(dāng)有人 在炫耀他的財富時，這人的財富，往往并不多，或不夠多若是夠多，他便不必炫耀了，因為已經(jīng)盡人皆知。當(dāng)

6、有人在炫耀他的學(xué)問時，情形也一樣，他一是沒有學(xué)問，或是學(xué)問不夠好若是他學(xué)問真夠好，他也不必炫耀 了，他必然知道炫耀沒有什么用處，而且有學(xué)問的人，必然不屑為之。這是一個矛盾，要炫耀你真有的，然而，真有了的，又必然不會炫耀。所以，在社會上，處理人際關(guān)系時，可以肯定一點：遇到有人在炫耀他自己，不論是炫耀什么，都只能姑妄聽之， 而且肯定，他在這方面，沒有什么了不起，和他自己所說的 必然不同，不可相信，相信了就會上當(dāng)。炫耀和說謊多少有點不同， 無中生有是說謊，無限做大，是炫耀。其實，也差不多。擺架子，是人類的行為之一。這種行為，有什么用，值得探討之至，而探討下來，還真的沒有什么用，可是喜歡擺 架子的人之多，比比皆是，各有各款，擺得人心驚肉跳，眼 花繚亂。其實，當(dāng)一個人，有擺架子的資格時，他自然就不必擺架子。擺架子，無非是想抬高身份，當(dāng)人人皆知這個人的身 份高時，他何必再藉擺架子來抬高這道理再簡單也沒有，所以，凡是在種種場合，以種種姿態(tài)擺架子的人，是說明一點：他身份不夠高，而且他自知 這種做法，往往效果適得其反，叫人更加看不起。擺架子者 可能也知道，但苦于既然身份不夠，不擺也不行，只好