笠翁對(duì)韻詳解-12

1、笠翁對(duì)韻詳解 -12李商隱詩(shī)：“青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗嬋娟。 ”（宋） 王沂孫眉嫵漸新痕懸柳詞：“畫眉未穩(wěn)，料素娥，猶帶 離恨。”幼學(xué)瓊林卷一天文類：“青女乃霜之神，素 娥即月之號(hào)。 ”【破頭朱泚笏】唐德宗時(shí)，京師兵變，德宗出 逃，太尉朱泚欲竊位，司農(nóng)卿段秀實(shí)執(zhí)象笏擊破其頭，卒遭 所害。文天祥正氣歌 ：“或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂” ，即 用此典故。泚（CY此）清，鮮明；用筆蘸墨：泚筆作書。 笏（hup）,古代大臣登朝所持用以記事的手板，用玉、象 牙或竹制成。如：玉笏、象笏。 禮記玉藻：“凡有指畫 于君前，用笏；造受命于君前，則書于笏。 ”【折齒謝鯤梭】 晉書謝鯤傳：“鄰家高氏女有美色， 鯤

2、嘗挑之，女投梭， 折其兩齒?！宾H（k tn昆）,古代傳說中的大魚，可化為大鵬 鳥。【滄江積雪， 惟看灘上一漁蓑】 唐柳宗元江雪 詩(shī)：“孤 舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 ”笠翁對(duì)韻詳解版 卷二 六麻清 對(duì)濁，美對(duì)嘉。鄙吝對(duì)矜夸?；殞?duì)柳眼，屋角對(duì)檐牙。志 和宅，博望槎。秋實(shí)對(duì)春華。乾爐烹白雪，坤鼎煉丹砂。深 宵望冷沙場(chǎng)月，邊塞聽殘野戍笳。滿院松風(fēng)，鐘聲隱隱為僧 舍；半窗花月，錫影依依是道家。雷對(duì)電，霧對(duì)霞。蟻陣對(duì) 蜂衙。寄梅對(duì)懷橘，釀酒對(duì)烹茶。宜男草，益母花。楊柳對(duì) 蒹葭。班姬辭帝輦，蔡琰泣胡笳。舞榭歌樓千萬尺，竹籬茅舍兩三家。珊枕半床，月明時(shí)夢(mèng)飛塞外；銀箏一奏，花落處 人在天涯。圓對(duì)缺，正對(duì)斜。笑語

3、對(duì)咨嗟。沈腰對(duì)潘鬢，孟 筍對(duì)盧茶。百舌鳥，兩頭蛇。帝里對(duì)仙家。堯仁敷率土，舜 德被流沙。橋上授書曾納履，壁間題句已籠紗。遠(yuǎn)塞迢迢， 露磧風(fēng)沙何可極；長(zhǎng)沙渺渺，雪濤煙浪信無涯。疏對(duì)密，樸 對(duì)華。義鶻對(duì)慈鴉。鶴群對(duì)雁陣，白苧對(duì)黃麻。讀三到，吟 八叉。肅靜對(duì)喧嘩。圍棋兼把釣，沉李并浮瓜。羽客片時(shí)能 煮石，狐禪千劫似蒸沙。黨尉粗豪，金帳籠香斟美酒；陶生 清逸，銀鐺融雪啜團(tuán)茶。 【注釋】【鄙吝】( 1)形容心胸狹窄。 唐高適 苦雨寄房四昆季 詩(shī)：“攜手流風(fēng)在， 開襟鄙吝祛。 ” 清李漁意中緣借兵：“不知幾時(shí)同來湖上，把臂談心， 消我近來的鄙吝也呵。”清馮班鈍吟雜錄遺言：“夫山 水之文，使人蕭遠(yuǎn)無鄙吝。

4、” (2) 過分愛惜錢財(cái)。北齊顏之推顏氏家訓(xùn)勉學(xué)：“素鄙吝者，欲其觀古人貴義輕財(cái)?！?明馬愈馬氏日抄胡宗伯：“豈鄙吝邪？不欲過享其福耳?！?明李贄與城老書 ：“友山鄙吝不堪， 此處不曾舍半分。 ”【矜 夸】夸耀。北齊顏之推顏氏家訓(xùn)文章：“孫楚矜夸凌上?！?唐王昌齡塞下曲 ：“莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。 ”明高啟 江上看花 詩(shī)：“花應(yīng)得我相慰賞， 似笑欲舞爭(zhēng)矜夸。 ”【花 須對(duì)柳眼】花須，花蕊伸展如須。柳眼，柳葉如眉眼。李商 隱二月二日詩(shī)： “花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。 ” 【檐牙】檐際翹出如牙的部分。唐杜牧阿房宮賦 ：“廊腰縵回，檐牙高啄?！彼螐?jiān)汕嘤癜秆嘹w端禮堂成詞:“天涯相遇鞭鸞鳳，

5、老去堂成更情重。月轉(zhuǎn)檐牙云繞棟。 ” 明張四維雙烈記從征：“喜鵲噪檐牙，好事來門下?！?清方文禾塘訪麻孟璇村居詩(shī):“仆夫歸渡口，林藹拂檐牙。”【志和宅】唐詩(shī)人張志和（730810）,肅宗時(shí)待詔翰 林，授左金吾衛(wèi)錄事參軍， 后遭貶黜， 遂不復(fù)仕。 浪跡江湖， “以太虛（天）為廬，明月為伴” ，自號(hào)煙波釣徒。所作漁 父詞，后世用為詞調(diào)之一。著有玄真子 。 56/80【博望槎 （音查）】博望，即張騫，因奉使西域有功封博望侯。 荊楚 歲時(shí)記：“漢武帝令張騫使大夏，尋河源。乘槎經(jīng)月，而至 一處， 見城郭和州府， 室內(nèi)有一女織， 又見一丈夫牽牛飲河。 騫問曰：此星何處？答曰： 可問嚴(yán)君平。 織女取搘機(jī) 石

6、與騫而還?！笔贾训脚＠伞⒖椗?。槎（ch d查）木筏。 杜甫詩(shī)：“奉使虛隨八月槎” ，即用此事。 【秋實(shí)對(duì)春華】春 華秋實(shí)，古人比喻文采與德行。 顏氏家訓(xùn)說： “夫?qū)W者猶 種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。講論文章，春華也；修身利 行，秋實(shí)也。 ”【乾爐烹白雪，坤鼎煉丹砂】都是道教說法。 乾爐指男，坤鼎指女。 【錫影依依是道家】僧人所持杖稱錫。 依依，隱隱約約的樣子。 【蟻陣對(duì)蜂衙】螞蟻排陣而戰(zhàn)。引 申為爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。蜂早晚定時(shí)聚集于蜂房，如下屬參謁長(zhǎng)官于 衙中，故稱為蜂衙。 （明）康海中山狼第一折： “誰弱誰 強(qiáng)排蟻陣，爭(zhēng)甜爭(zhēng)苦鬧蜂衙。 ”【寄梅】南朝（宋）陸凱同范 曄友好，時(shí)范曄在長(zhǎng)安，陸凱自江南

7、寄梅花一枝，并有贈(zèng) 范曄詩(shī)云： “折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊 贈(zèng)一枝春?！薄緫验佟咳龂?guó)時(shí)吳人陸績(jī)事母至孝，七歲曾于袁 術(shù)處作客，袁術(shù)以橘款待，陸績(jī)懷藏三枚，欲歸奉母。袁術(shù) 問明原因，大奇之，贈(zèng)給很多。見三國(guó)志卷五十七吳 書陸績(jī)傳。后比喻孝親。唐駱賓王疇昔篇：“茹荼空 有嘆，懷橘獨(dú)傷心。 ”【宜男草】即萱草，古人以為孕婦佩之 可生男?！疽婺富ā恐兴幟！炯孑纾╦i m ji 0音兼夾）】即蘆葦?！景嗉мo帝輦】漢成帝游后苑，命班婕妤（ji?y。杰于：漢代宮中女官名）同輦，班婕妤說： “古代圣賢之君，都有名臣 在旁；只有末代皇帝才親近女色。 ”成帝聽了很欽佩。 【蔡琰（音眼）泣胡笳】蔡琰

8、（公元172？），人名。字文姬，東 漢陳留人，蔡邕（音擁）之女，有才思，解音律，嫁衛(wèi)仲道， 夫亡無子。興平年間，天下喪亂，被虜入胡，在南匈奴生活 了十二年，曹操以金璧贖歸之，后再嫁董祀。傳說她曾寫了 胡笳十八拍 ，歷述她的不幸遭遇。另有悲憤詩(shī)傳世?！局窕h】用竹編的籬笆。南史王儉傳：“宋世，宮門外 六門城設(shè)竹籬。 ”南唐李中 寄劉鈞秀才 詩(shī)：“野鳥穿莎徑， 江云過竹籬。 ”【茅舍】茅屋；草屋。 【珊枕】即珊瑚枕。 【咨 嗟（z ji e資階）】文言嘆詞，嘆息。李白蜀道難詩(shī)： “側(cè) 身西望長(zhǎng)咨嗟。 ”【沈腰】南朝（梁）文學(xué)家沈約（441513）， 武康人（今浙江省武康縣） ，字休文，體弱多病，腰肢

9、纖弱。為人篤志好學(xué)，博通群書，撰四聲譜 ，分字為平上去入 四聲，為聲韻學(xué)上一大變遷。累官尚書仆射、尚書令，卒謚 隱。著有晉書 、宋書、齊紀(jì)、梁武紀(jì)等，有文集 百卷?！九唆W】 晉文學(xué)家潘岳， 由于屢遭不幸， 早生白發(fā)。文 選潘岳秋興賦序：“晉十有四年，余春秋三十有二， 始見二毛。” 后以此比喻時(shí)光易逝而無成就，或感嘆未老先 衰?；蜃靼最^潘令、潘鬢成霜、潘安白發(fā)、潘岳白發(fā)、潘岳 二毛、河陽衰鬢、安仁鬢秋、二毛潘岳。例如南唐李煜破 陣子詞：“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。 ”【孟筍】孟宗 母病中思食鮮筍，因時(shí)節(jié)正值冬季無筍可取，宗入竹林悲泣 哀嘆，筍竟為之而生。見三國(guó)志卷四十八吳書孫皓 傳裴松之注引吳

10、錄楚國(guó)先賢傳 。后人遂用來形容人子 事親盡孝，至誠(chéng)感天，并將之列入二十四孝中。亦作孟宗哭 竹、哭竹生筍。宋史卷三四八沉畸傳：“第進(jìn)士，調(diào) 望江令，治以教化為本。訪古跡，得王祥臥冰池、孟宗泣筍 臺(tái)，皆為筑亭。 ”【盧茶】盧仝 （約 795-835），號(hào)玉川子，濟(jì)源 （今屬河南 ）人，唐代詩(shī)人，好茶成癖，詩(shī)風(fēng)浪漫。他的走 筆謝孟諫議寄新茶詩(shī)，傳唱千年而不衰，其中的“七碗” 之吟，最膾炙人口參見先韻第三章“七碗”句注。57/80【百舌鳥】鳥名。又名烏鶇（音東） ，反舌。益鳥。喙尖，毛色 黑黃相雜，鳴聲圓滑。禮記月令：“仲夏之月反舌 無聲。”漢鄭玄注：“反舌，百舌鳥。 ”阿英花鳥爭(zhēng)奇 ：“百 舌鳥挺身

11、而應(yīng)： 我鳳凰王居牡丹之先，何害？ ”【兩頭蛇】 見肴韻第三章“斷蛇”句注。 【帝里】猶言帝鄉(xiāng)，指上帝所 居之處?！緢蛉史舐释粒吹卤涣魃场慷际菍?duì)堯舜的稱頌。 敷率土，是說遍及所有的地方。流沙，古人指中國(guó)以西極遠(yuǎn) 的地區(qū)。【橋上授書曾納履】傳說張良年青時(shí)曾遇到一位坐 在下邳（p i）圯（y i移）橋上的老人，命他到橋下去取失落 的鞋，張良恭恭敬敬地做了這件事，老人很高興，曰： “孺 子可教也”，就授予他三卷兵書（傳以韜鈐） ，并說自己就是 黃石公。納履，穿鞋。 【壁間題句已籠紗】據(jù)唐摭言載， 王播（ 758830 年）少年孤貧， 寄食于揚(yáng)州惠昭寺木蘭院 （今 石塔寺），每當(dāng)吃飯鐘響，即隨僧齋餐

12、。日久諸僧厭怠。一 日，僧眾故意餐后方敲鐘，播往，飯事已了。播乃于壁上題 詩(shī)二句：“上堂已了各西東， 慚愧阇黎飯后鐘。 ”即離寺他去， 發(fā)憤攻讀，于貞元年間中進(jìn)士，后出任淮南節(jié)度使，開府揚(yáng) 州。重訪惠昭寺，見向之題已皆碧紗幕其上，不由對(duì)世態(tài)炎 涼感慨至深，續(xù)題二句： “二十年來塵撲面，如今始得碧紗 籠?！绷眍}一絕句曰： “二十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修。 而今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭。 ”（全唐詩(shī)卷 466“二 十”皆作“三十”，個(gè)別字不同。）【磧（q 1氣）】水中沙堆， 引申為沙漠：沙。礫。鹵（咸鹵沙石之地）?！玖x鶻（音 胡）】鶻是鷹類猛禽。杜甫有義鶻行詩(shī)，描寫一只鶻殺 死白蛇為蒼鷹報(bào)殺子

13、之仇的故事。 【慈鴉】古人傳說烏鴉是孝鳥，老鳥不能取食時(shí)，小鳥能反哺其母，因稱慈鴉 苧（zhU?。?duì)黃麻】苧，一種麻類，皮可為紡織原料。晉時(shí) 有白苧歌。黃麻： 此指黃麻紙， 唐時(shí)以黃麻紙寫詔書。 【讀 三到】古人經(jīng)驗(yàn)，讀書口到、眼到、心到。 【吟八叉】【八叉】 溫庭筠（公元812870）,本名岐，字飛卿，唐太原人。少 敏悟， 有天才， 能走筆成萬言， 亦善鼓琴吹笛。 工詩(shī)詞小賦， 與李商隱齊名。因才思敏捷，作賦押官韻，凡八叉手而八韻 詩(shī)成， 時(shí)人稱為溫八叉。 著有溫飛卿詩(shī)集 ?！境晾畈⒏」稀?古人消暑，往往置水果于冷水中，故有沉李浮瓜之說。 【羽 客片時(shí)能煮石】羽客，即仙人。道教說仙人能煮白石

14、為飯。 唐韋應(yīng)物詩(shī)： “澗底束荊薪，歸來煮白石。 ”【狐禪（音饞） 千劫似蒸沙】狐禪，禪門指妄稱開悟、流入邪僻者。后亦泛 指異端邪說。 “狐禪如蒸沙，千劫不能成飯。 ” 語本大佛 頂首楞嚴(yán)經(jīng)卷六：“如蒸沙石欲成其飯，經(jīng)百千劫，只名 熱沙，何以故？此非飯，本石沙成故。 ”后用以比喻不可能 的事情。【黨尉粗豪， 金帳籠 香斟美酒； 陶生清逸， 銀鐺（ ch mg撐）融雪啜團(tuán)茶】事文類聚載，宋學(xué)士陶轂（g 古） 得黨太尉家姬。偶烹雪茶，陶問姬曰： “黨家有此味否？” 姬曰：“彼但知坐銷金帳里， 共飲羊羔美酒， 淺斟低唱而已。 ” 鐺，平底鍋。轂，車輪中心插軸的部分。 啜（chu?音輟）：飲， 吃。笠

15、翁對(duì)韻詳解版卷二 七陽臺(tái)對(duì)閣，沼對(duì)塘。朝雨對(duì) 夕陽。游人對(duì)隱士，謝女對(duì)秋娘。三寸舌，九回腸。玉液對(duì)瓊漿。秦皇照膽鏡，徐肇返魂香。青萍夜嘯芙蓉匣，黃卷時(shí) 攤薜荔床。元亨利貞，天地一機(jī)成化育；仁義禮智，圣賢千 古立綱常。 58/80 紅對(duì)白，綠對(duì)黃。晝永對(duì)更長(zhǎng)。龍飛對(duì)鳳 舞，錦纜對(duì)牙檣。云弁使，雪衣娘。故國(guó)對(duì)他鄉(xiāng)。雄文能徙 鱷，絕曲為求凰。九日高峰驚落帽，暮春曲水喜流觴。僧占 名山，云繞茂林藏古殿；客棲勝地，風(fēng)飄落葉響空廊。衰對(duì) 壯，弱對(duì)強(qiáng)。艷飾對(duì)新妝。御龍對(duì)司馬，破竹對(duì)穿楊。讀班 馬，識(shí)求羊。水色對(duì)山光。仙棋藏綠橘，客枕夢(mèng)黃梁。池草 入詩(shī)因有夢(mèng)，海棠帶恨為無香。風(fēng)起畫堂 ,簾箔影翻青荇沼； 月斜

16、金井， 轆轤聲度碧桐墻。 臣對(duì)子， 帝對(duì)王。 日月對(duì)風(fēng)霜。 烏臺(tái)對(duì)紫府，雪牖對(duì)云房。香山社，晝錦堂。蔀屋對(duì)巖廊。 芬椒涂?jī)?nèi)壁，文杏飾高梁。貧女幸分東壁影，幽火高臥北窗 涼。繡閣探春，麗日半籠青鏡色；水亭醉夏，熏風(fēng)常透碧筒 香。【注釋】【謝女】指晉代才女謝道韞，人稱詠絮高才。見 卷二 五歌第二章“門外”二句注。 【秋娘】即杜秋娘，唐代 金陵人。原為鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜（q i奇）之妾。锜謀叛被殺后 入宮，善詩(shī)詞及唱金縷衣曲，受唐憲宗寵愛，后賜歸鄉(xiāng)，窮 老無依。因此古代以杜秋娘泛指年老色衰的婦女。其金縷 衣詩(shī)最為有名： “勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有 花堪折直須折，莫待無花空折枝。 ”【三寸舌】指

17、能說善辯。 史載戰(zhàn)國(guó)時(shí)毛遂以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。 【九回腸】形 容人心情郁悶。司馬遷在報(bào)任安書中曾說他“腸一日而 九回”。【玉液對(duì)瓊漿】指美酒。原注為指道教服食的藥餌。 【照膽鏡】傳說秦始皇有照膽鏡，可以照見人的五臟六腑， 用以知其心之正邪。 發(fā)現(xiàn)有人膽張心動(dòng)， 就意味著要暗害他， 當(dāng)即殺掉。見西京雜記卷三。【返魂香】十洲記、漢 武帝內(nèi)傳載，點(diǎn)燃返魂香，病者聞之即起，死未三日者， 薰之即活。 宋 洪芻香譜 ：“司天主簿 徐肇 ，遇 蘇氏 子 德哥 者，自言善為返魂香，手持香爐，懷中以一貼如白檀 香末，撮於爐中，煙氣裊裊直上，甚於龍腦。德哥 微吟曰： 東海 徐肇 欲見先靈，愿此香煙，用為引導(dǎo)

18、，盡見其父 母、曾、高。 德哥 云，死經(jīng)八十年以上者，則不可返。 ” 【青萍】 (1)亦作“青蓱” 。古寶劍名，據(jù)說與干將一樣也是 根據(jù)鑄劍師的名字而命名的。文選陳琳V答東阿王箋： “君侯體高世之才，秉青蓱、干將之器。 ” 呂延濟(jì) 注：“青 蓱、干將，皆劍名也?！睍x 葛洪抱樸子博喻：“青萍、 豪曹， 剡鋒之精絶也。 ” 唐 李白 與韓荊州書 ：“庶青萍、 結(jié)緑，長(zhǎng)價(jià)於 薛(薛燭)、卞(卞和)之門。 ” (2)又泛指劍。 明沈鯨雙珠記刑逼成招：“偶見他獨(dú)行身酩酊，青萍 觸傷其頸。” 陳世宜 贈(zèng)孟碩詩(shī)： “眼底青萍三尺短，酒 酣剩有氣崚嶒。 ”【黃卷】古代書籍所用紙張，多用一種黃色 的料劑涂染，以

19、防蟲蛀，因此用黃卷泛指書籍。成語“青燈 黃卷”形容深夜苦讀，或修行學(xué)佛的孤寂生活。 宋陸游劍 南詩(shī)篇客愁：“蒼顏白發(fā)入衰境，黃卷青燈空苦心。” PS: 原注“用絹書寫的書籍，此似指道書”似有誤。 （另“黃絹” 為“黃絹幼婦外孫齏臼”的省略語，指“絕妙好辭” 。）【元 亨利貞，天地一機(jī)成化育】元亨利貞，是周易乾卦中 的一句。古人解釋說： “元者善之長(zhǎng)也，亨者嘉之會(huì)也，利 者義之和也，貞者事之干也。 ”稱為四德。二句的意思是， 由于天地有此四德，才化生了萬物。 【仁義禮智，圣賢千古 立綱常】“五?！奔慈省⒘x、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī) 范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。 【錦纜】

20、 用錦緞做纜繩， 以象牙為檣櫓。 杜甫秋興八首 其 六詩(shī)：“錦纜牙檣起白鷗?！睓{（qi eng強(qiáng)）,桅桿?！驹欺停╞i cn便）】指蜻蜓。（未知出于何典。）【雪衣娘】楊貴妃養(yǎng) 的白鸚鵡。唐人鄭處誨明皇雜錄載： “開元中，嶺南獻(xiàn) 白鸚鵡，養(yǎng)之宮中，歲久，頗聰慧，洞曉言詞。上及貴妃皆 呼為雪衣女。性既馴擾，?？v其飲啄飛鳴， 59/80 然亦不離 屏幃間。上令以近代詞臣詩(shī)篇授之，數(shù)遍便可諷誦。上每與 貴妃及諸王博戲，上稍不勝，左右呼雪衣娘 ?”【求凰】漢時(shí) 成都卓王孫有女文君，新寡，司馬相如作鳳求凰之曲以 挑之，文君于是同他私奔。 【落帽】晉人孟嘉在九九重陽日 隨桓溫游于龍山，群僚畢集，其帽子被風(fēng)吹

21、落而不自覺，后 如廁離位，桓溫乃命孫盛坐嘉位并作文嘲弄，嘉歸來見文， 即時(shí)作答，四座皆服。見晉書卷九十八桓溫傳。后世并用以指重陽登高飲酒等風(fēng)雅情事。杜甫九日藍(lán)田崔氏莊詩(shī)：“羞將短發(fā)還吹帽， 笑倩旁人為正冠” 即用此典。【流 觴】晉永和上巳日（農(nóng)歷三月初三） ，王羲之、王獻(xiàn)之、謝 安、孫綽諸人曾在山陰蘭亭集會(huì)，于水邊嬉游采蘭，曲水流 觴，飲酒賦詩(shī)以?shī)剩韵幌?，稱為修禊。王羲之有蘭 亭集序記此事，文中有“又有清流激湍，映帶左右，引以 為流觴曲水”等語。禊（x 細(xì)）古代春秋兩季在水邊舉行 的除去不祥的祭祀。 【僧占名山】比喻佛教興旺的事跡。此 語見于增廣昔時(shí)賢文 ：“世間好語書談盡，天下名山僧占

22、 多。”清代著名戲劇理論家李漁游覽廬山簡(jiǎn)寂觀時(shí)，目睹荒 涼之狀，觸景生情，認(rèn)為對(duì)道佛兩家不可厚此薄彼，應(yīng)一視 同仁。乃作一幅對(duì)聯(lián)，為道教鳴不平： “天下名山僧占多， 也該留一二奇峰，棲吾道友；世間好語佛說盡，誰識(shí)得五千 妙諦，出我先師。”“世間好語佛說盡” 取材于龍樹菩薩的 大 智度論 ?卷二：”諸世善語，皆出佛法； 善說無失， 無過佛語?！?【勝地】著名的景色宜人的地方。 【風(fēng)飄落葉響空廊】可能 是從宋代王镃宿香嚴(yán)院 “風(fēng)高黃葉響空廊”與陸游驛 壁偶題“落葉滿空廊”兩句變化而來。空廊：（ 1）泛指空空的長(zhǎng)廊。如宋代釋智圓宿山院 ：“秋聲歸古木，月色滿 空廊。”元代徐再思人月圓甘露懷古有：“敗垣芳草，空廊落葉，深砌蒼苔。 ”（2）特指響屧廊。春秋時(shí)吳王宮中 的廊名