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1、【菜根譚的智慧】福不可邀,禍不可避福不可邀,養(yǎng)喜神以為招福之本;禍不可避,去殺機(jī)以 為遠(yuǎn)禍之方?!咀⑨尅垦哼@里有祈福的意思。喜神:這里指喜氣洋洋的 神態(tài)。【解讀】福分不可以強(qiáng)求,只有培養(yǎng)積極樂觀的心境, 才是追求人生幸福的根本態(tài)度;災(zāi)禍不能夠逃避,只有排除 為非作歹的念頭,才是遠(yuǎn)離災(zāi)禍的最佳方法?!静烁馕丁枯斄巳诵?,贏了世界又如何。這個(gè)世界總有它的盡頭,可是人的心靈卻廣闊得無邊無際。也正是因?yàn)槿绱?,與其煞費(fèi)苦心地想要去征服和占有世間的 一切美好事物,還不如去征服自己以及他人的心靈,反而更 容易達(dá)到我們原本的目標(biāo)。對于每一個(gè)置身于現(xiàn)實(shí)生活中的人來說,幸福只不過是一種 可望而不可及的事物,不僅

2、沒有誰會無緣無故地把幸福賞賜 給我們,而且即便是為此作出了不懈的努力也不一定就會得 到最終的幸福。相比之下,只有在努力追求幸福的同時(shí)能夠 抱著一種只求耕耘不問收獲的達(dá)觀態(tài)度,才能讓我們長久地 擁有一份樂觀向上的人生態(tài)度。而另一方面,盡管絕大多數(shù)的人在面對災(zāi)禍時(shí),往往都會采 取一種本能的逃避態(tài)度,可是這種刻意的逃避畢竟不是解決問題的正確辦法,反而倒是那種多反省自己、少怨恨別人的態(tài)度和做法才會讓我們最終擁有遠(yuǎn)離災(zāi)禍的可能。說到底,這還是需要我們能夠控制自己的欲望和征服自己的 心靈,因?yàn)樗械耐庠谝蛩亟K究會有變化和削弱的時(shí)候,可 是來自人心深處的那種力量卻能夠綿長持久地發(fā)揮作用。它 既可以使我們從容

3、地面對因?yàn)樽非笮腋6鴰淼氖屯?楚,也能夠讓我們勇敢地接受因?yàn)樵馐転?zāi)禍而造成的不幸與 悲哀。既可以讓我們不至于因?yàn)橐粫r(shí)的意氣難平而做了傻事 或是犯了錯(cuò)誤,也能夠使我們在一種靜觀其變的有利位置上, 作出自己更為全面也更為正確的最終決定?!疤扑伟舜蠹摇敝坏奶K洵所說的“一忍可以制百辱,一靜可以 制百動”,其實(shí)講的也就是這個(gè)道理。古典文學(xué)名著三國演 義中的諸葛亮至今仍被世人認(rèn)為是智慧的化身,而關(guān)于他“七擒孟獲”的那一段千古佳話,就充分說明了征服他人心靈 的重要意義。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,也總是會有很多人試圖通過各種各樣 的方式來達(dá)到征服他人的最終目的。尤其是各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè) 單位的那些領(lǐng)導(dǎo)者就更是如此??墒蔷烤乖鯓硬拍苓_(dá)到這樣 的一個(gè)目的呢?在這個(gè)問題上,似乎很多人都能輕易地依靠各種外在條件的 誘惑或壓迫來做到征服他人的身體,卻很少有人能像“七擒孟 獲”這則故事中的諸葛亮一樣,懂得用內(nèi)在精神的教化和

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