【教學設(shè)計】《陳太丘與友期行》(人教)

1、人民教育出版社 七年級（上冊）9暢言教育義務(wù)教育課程標準實驗教科書YUWEN七年級上冊«陳太丘與友期行教材分析世說新語二則 是初一學生在中學階段學習的第一篇古文，對古文言的知識了解的不多，在講解時一定要細致， 尤其是對文言常識部分要重點說明，在教學的同時注意培養(yǎng)學生 的學習興趣。陳太丘與友期選自世說新語 ，這一章記述了陳元方與來客的對話，告誡人們辦 事要講誠信，為人要方正。同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。教學目標【知識與能力目標】 1積累常見文言詞語翻譯，能流利翻譯課文;2、在理解的基礎(chǔ)上分析人物形象?！具^程與方法目標】 學會從時間、地點、人物、開端、經(jīng)過、結(jié)果六個方

2、面梳理敘事脈絡(luò)?！厩楦袘B(tài)度價值觀目標】 1引導學生領(lǐng)悟：誠信是為人處世的重要原則;2、引導學生學習評價人物，領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義。教學重難點、 【教學重點】1誦讀課文，積累文言字詞翻譯;2、結(jié)合課后注釋嘗試翻譯課文;3、整體把握文意后，賞析文章的語言及人物?！窘虒W難點】 1個別重點詞句的翻譯;2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經(jīng)濟社會中的意義;3、學習從人物語言分析人物形象。課前準備多媒體課件。教學過程一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導入: 1在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，還需要誠信嗎？如：朋友相處，商業(yè)營銷，企業(yè)動作各 位同學仁者見仁，智者見智，圍繞“誠信”闡述自己的觀點，比一比，看誰說得有理有據(jù),

3、令人信服。2、師總結(jié)：在市場經(jīng)濟社會中，誠信是為人處世的重要原則：新的時代已賦予了誠信新的 內(nèi)涵，在它的指導下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的海爾潮，聯(lián)合國的講壇上，有了中國人字正 腔圓的“吶喊”，中國已成了 “世貿(mào)組織”大家庭的成員，新世紀的中國將以誠信，務(wù)實的 形象，永遠屹立在東方。板書今天，我們就來學習涉及誠信的文章一一陳太丘與友期行 3、理清敘事脈絡(luò)，從時間、地點、人物、開端、經(jīng)過、結(jié)果六個方面梳理敘事脈絡(luò)。二、初讀課文，掃清障礙: 1詞匯解釋。元方：即陳紀，字元方，陳寔的長子。陳太丘：陳寔（Shi）字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古 地名。期行：相約同行。期，約定。

4、期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。過中：過了正午。用心用情服務(wù)教育人民教育出版社 七年級（上冊）9暢言教育舍去：不再等候而離開了。去，離開。舍：舍棄，拋棄。乃至：(友人)才到。乃，才。戲：玩耍，嬉戲。尊君在不(f 0 u):你父親在嗎？尊君，對別人父親的尊稱，不，通“否”語氣詞。家君：謙詞，對人稱自己的父親。引：拉，要拉住元方，這里指友好的動作。信：誠信，講信用。時年：今年，當年。非：不是。相委而去：丟下我走了；委，丟下，舍棄。君：對別人父親的尊稱。已去：已經(jīng)離開了。曰：說。至：到。則：就是。顧：回頭。慚：感到慚愧。2、古今異義詞。去古意：離開；今意：往、到。委古意：丟下、舍棄今意：委

5、屈、委托。顧古意：回頭看今意：照顧兒女古意：子侄輩今意：兒子女兒弓丨古意：拉；今意:引導，帶領(lǐng)。期古意：約定；今意:期望。不 古意：通假字 通否 古今相通 語氣詞 表詢問。3、翻譯文本。(1)朗讀課文， 注意停頓(2 )梳理文意，在文中將重點字詞標為紅色并出示翻譯，再整句翻譯文章。(3)期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。弓I：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。過中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分） 4、梳理敘事脈絡(luò)。從起因、經(jīng)過、結(jié)果三個角度梳理文章脈絡(luò)。5、冋題探究。(1)“君”“家君” “尊君”有何不同?用心用情服務(wù)教育在友人“慚”“下車引之”時

6、，元方卻“入門不顧”是否失禮?元方、客人是怎樣的人?你從中得到什么啟示?6、讓學生自由朗讀課文，品味詩文。7、特殊句式。省略句：待君久不至，已去。省略主語，應(yīng)為“（家父）待君久不至，已去?！备袊@句：非人哉!哉，表感嘆的語氣助詞。本句表示強烈憤怒的感情 三、細讀課文，整體感知: 1、人物分析。陳太丘之友：急躁，無信，無禮，知錯能改不善自省。元方：正直，機智，率真，年少氣盛。2、對元方人物形象分析。對元方，積極評價就是：元方剛才還批評友人不講禮貌,而他自己卻沒有以身作則，友人畢竟還是元方的長輩， 元方只是個小孩，他不尊重長輩，所以入門不顧不對。這是一種沒禮貌的行為，雖然友人不守信，還罵人，但是我覺

7、的元方應(yīng)該表現(xiàn)的有禮貌?！坝讶恕币呀?jīng)深感慚愧并向他表達歉意，可他卻“入門不顧”，這雖是天真率直的表現(xiàn),但他還缺乏寬容大度的胸懷。負面評價就是：友人沒有講禮貌，所以元方也可以不講，況且友人罵了元方的父親，所以元方入門不顧對。文章表現(xiàn)了陳元方的聰慧，懂得為人之道，明白事理、落落大方，性格剛直，剛正。4、故事道理。這是一個，很有教育意義的故事。陳太丘依照約會行事,當他的朋友失約時，他決然舍去，一點也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念。春秋時期政治家管仲說：“誠信是天下的關(guān)鍵?！笨鬃右舱f:“做了個人，去卩不講信實，不曉得那怎么可以。譬如大車

8、子沒有安橫木的犁（I 1 ）, 小車子沒有安橫木的輒（zh e），如何能走呢？ ”正因為誠信是一個人立身行事的根本，是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，所以，古代有許多“不重千金重一諾”的美談，有許多以生命兌現(xiàn)諾言的故事,而鄙視不講信譽的品行。告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個言而有信的人，要知錯就改。四、精讀課文，深入感悟:1、（ 1）四人小組結(jié)合課文注譯進行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。（2）師明確這則譯文及重點詞。2、質(zhì)疑討論活動。（師預先準備，與學生的質(zhì)疑相結(jié)合）。友人末到，陳大丘就獨自

9、走了。你是陳大丘，你會怎么做?（可以選擇陳大丘那樣 “舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況,表現(xiàn)你的態(tài)度）。3、哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。4、如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?人物形象往往通過語言，行動的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對無信無禮之人的態(tài)度。由此可見，從小就

10、要做一個守時守信有禮的人。5、“友人漸，下車引之，元方入門不顧?！蹦阏J為元方這樣做是否失禮，為什么?（如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應(yīng)做到有禮一一友人已經(jīng)認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應(yīng)求全責備）6、假如第二天陳大丘與友人見面，請設(shè)想一下，他們倆各自能說些什么？（開放性試題,可以從不同角度去做答，言之成理即可）針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答：問題1、2由四人小組解答：問題3、4、5、師人民教育出版社 七年級(上冊)9暢言教育指導生解答。7、特殊句式。(1 )省略句:待君久不至，已去。(省略主語，應(yīng)為“(家父)待君久不至，已去?！?(2 )感嘆句:非人哉！(哉，表感嘆的語氣助詞。本句表示強烈憤怒的感情。五、課堂總結(jié):本文講的是“信”和“禮”。 陳太丘與友人相約，友人失信，沒按時來，陳太丘就走了。?首先，他提友人對此不但不自責，反而辱罵陳太丘無信、“非人”。元方是怎樣面對的呢出什么是“無信” ？ “君與家