正確看待新型教師的“蠟炬成灰”精神

1、 正確看待新型教師的“蠟炬成灰”精神 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自于唐朝詩(shī)人李商隱以“無(wú)題”為題目的最有名的一首寄情詩(shī)“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，原本是相互忠貞不渝、海誓山盟的愛(ài)情寫(xiě)照?？刹恢獜暮螘r(shí)起，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”成為歌頌教師默默耕耘、甘于奉獻(xiàn)的贊美之詞，一代又一代富有責(zé)任感、講求奉獻(xiàn)心的人民教師，就這樣被人們廣為傳頌著，而教師自己也會(huì)經(jīng)常以此為戒，以此為榮。 這句話，作為對(duì)老師的褒獎(jiǎng)固然有其可取之處，可是筆者卻在這句話后憂慮著這樣一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：隨著時(shí)代的發(fā)展、觀念的變遷，越來(lái)越多的人民教師因?yàn)槿諒?fù)一日、年復(fù)一年的超負(fù)荷勞作和高壓力運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)榉瞰I(xiàn)太多，汲取太少，而對(duì)教

2、育的激情日趨冷淡，教育才智日漸枯竭，職業(yè)倦怠日益嚴(yán)重，幸福指數(shù)日漸下降，教育人才大量流失。 那么，這句話作為贊美詞為何不夠妥當(dāng)，這里面暴露了什么教育誤區(qū)呢？ 首先，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”折射了這樣一個(gè)教育理念：教師是無(wú)私奉獻(xiàn)的，教師是不計(jì)索取的，教師要鞠躬盡瘁、死而后已。作為一種人生追求，這本身沒(méi)什么不對(duì)?？墒窃谶@樣的一味要求下的教師，卻很容易失去汲取營(yíng)養(yǎng)的土地，一味付出，不求回報(bào)的“消耗”，勢(shì)必落得“絲盡”“成灰”的枯竭下場(chǎng)；而教師在教育生涯中，若想自始至終都充滿生命力，滿懷激情和干勁，則必須要有源源不斷的知識(shí)的豐富積累、技能的增長(zhǎng)提高，有心智的日益進(jìn)步，有精神的愉悅陪伴。換句話

3、說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?其次，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的標(biāo)榜，使一些教師迷失在“恩人”的角色里，丟失了自我。因?yàn)檎J(rèn)定自己是無(wú)私的奉獻(xiàn)者，所以教師很容易陷入施恩者的泥潭，開(kāi)始期待學(xué)生的回饋。教師會(huì)自然而然地認(rèn)為既然一切都是為了學(xué)生，沒(méi)有一處是不好的，那么學(xué)生就應(yīng)該毫無(wú)疑義的服從老師的教導(dǎo)，不能說(shuō)不。這樣一來(lái)，師生之間便成了上下關(guān)系，而非平等關(guān)系。隨著教齡的增長(zhǎng)，一些教師會(huì)越來(lái)越與學(xué)生形成隔膜，習(xí)慣以過(guò)來(lái)人的身份，以授予者的心態(tài)，高高在上，發(fā)號(hào)施令；同時(shí)也習(xí)慣性地希望學(xué)生聽(tīng)話順從，全盤(pán)接受。 從這一角度看來(lái)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的過(guò)度鼓吹，使師生都成了受害

4、者。其一，它在一定程度上打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造才能。課堂原本應(yīng)該是師生平等交流的有效平臺(tái)，每一次上課都應(yīng)是師生之間對(duì)知識(shí)的傳承與思想的溝通的寶貴時(shí)機(jī)。可是不對(duì)等的自上而下的單向灌輸，卻使學(xué)生缺少了真正投入的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。學(xué)生滿腦子只有理論知識(shí)的識(shí)記，只有唯命是從的認(rèn)同，卻鮮有甚至沒(méi)有好奇探索的快樂(lè)、大膽質(zhì)疑的審思，長(zhǎng)此以往，學(xué)生智慧的火花必將難以綻放。而一些教師雖然也在自己的課堂上努力做著各種改變嘗試，可是如果“奉獻(xiàn)者”的姿態(tài)不糾正，師生之間就很難有真正意義上的雙向溝通，所謂的一些改革很可能會(huì)演變?yōu)樾问?、表演，甚至?fù)擔(dān)。 其二，它更在很大程度上阻斷了教師的成長(zhǎng)之路，堵塞了教

5、師的快樂(lè)之源。課堂作為學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，教師原本也可以大為受益的，可是“絲盡”“淚干”給教師帶來(lái)的必然只能是過(guò)度消耗的麻木和日漸枯竭的停滯。教師從學(xué)生那里找不到可以吸收的營(yíng)養(yǎng)，看不到自身成長(zhǎng)的快樂(lè)，自然也就只能把目光投向外在的所謂認(rèn)可，于是乎教師價(jià)值的體現(xiàn)似乎大多依賴于學(xué)生的分?jǐn)?shù)排名，因此不僅社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)?？粗嘏琶?，教師本人更加看中排名，導(dǎo)致的結(jié)果就只能是走向“排名-耗竭-排名”的惡性循環(huán)的怪圈。 那么，如果教師不把自己當(dāng)成一味的奉獻(xiàn)者，師生真能處于平等交流、互惠合作的平臺(tái)的話，教師和學(xué)生都能得到什么呢？筆者以為可以得到以下這些： 學(xué)生在課堂上能夠參與、收獲的是：一、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的了解與掌握；二、

6、歸納、理解能力的提高與遷移；三、情感的多向交流與溝通，包括與文本的、與老師的、與同學(xué)的；四、良好品質(zhì)的覺(jué)察與養(yǎng)成，比如學(xué)會(huì)如何克制、如何傾聽(tīng)、如何善待他人、如何積極面對(duì)等等。 作為成熟的個(gè)體，教師在課堂上可以學(xué)習(xí)、獲得的可能更多：一、隨機(jī)調(diào)控的能力。45分鐘的合理、高效分配，前期預(yù)設(shè)與課堂生成的綜合把握，對(duì)每個(gè)學(xué)生的公平對(duì)待等問(wèn)題，隨時(shí)隨地都在每一次課堂上對(duì)教師提出著挑戰(zhàn)，教師只有擺正學(xué)習(xí)的心態(tài)，才能在每一次隨機(jī)的狀況中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高掌控的能力。二、傾聽(tīng)、交流的能力。課堂不是一言堂，也不是幾言堂，而是老師和每一個(gè)學(xué)生公平表達(dá)自己認(rèn)識(shí)、感受的地方，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后

7、，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已”。所以教師只有學(xué)會(huì)不帶情緒的傾聽(tīng)，才能做到以最包容的心態(tài)吸納不同的聲音。三、學(xué)生思想火花的擷取。年齡、閱歷、角色、時(shí)代、認(rèn)知水平等各個(gè)方面的不同，會(huì)讓老師與學(xué)生面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題時(shí)有不同的體驗(yàn)、解讀，教師若用“開(kāi)放式”心態(tài)去接納學(xué)生的想法，不僅能準(zhǔn)確察知學(xué)生的接受能力，更好地提高教學(xué)效率，還能與學(xué)生的靈感相碰撞，激發(fā)自已的感悟，提升自己的人生智慧。四、涉獵、視野的開(kāi)闊。學(xué)生比教師年輕，生命力更加旺盛，對(duì)新生事物有更強(qiáng)的好奇心和包容度，這是毋庸置疑的。所以教師若想與時(shí)俱進(jìn)，不妨向?qū)W生學(xué)習(xí)，多與學(xué)生交流他們所關(guān)心的話題，從而涉獵更多未知的領(lǐng)域，開(kāi)闊自己的視野。如果我們每一位教師，能時(shí)時(shí)刻刻在教學(xué)工作中體會(huì)到自己付出越多，得到就越多的喜悅，我相信我們的教育激情絕不會(huì)冷淡，教育才智也不可能枯竭，職業(yè)倦怠必會(huì)被日新月異所取代，幸福指數(shù)又怎能不有所攀升。 尊敬的各位老師，奮斗在教育一線的同仁們，我在這里并不是想說(shuō)“春蠶