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文檔簡介

1、品徳比成績更重要記得有次期末考試后,我布置學生把考卷更正好。一個平 時乖巧可愛的小女孩來到我面前,說:“老師,你把我的這個題 目批錯了。”我看了她的試卷,發(fā)現(xiàn)上面有明顯改動的痕跡,她 的錯誤我記得很清楚,不可能批錯。我的心猛的一震,一向乖巧 可愛的她怎么會做出這樣的事情?我以詢問的口吻問:“試卷的答案是不是你改過了?還是同學改的?”她猶豫了一下,用蚊子似的聲音說:“是我自己改的。怕回家爸爸媽媽罵我?!彼难?淚已經(jīng)順著臉頰流下來,哽咽著說:“老師,我知道自己錯了, 您原諒我吧?我以后再也不會這樣了!”我想這樣的事例有很 多,現(xiàn)在的家長很注重孩子的成績,升學的壓力也很大,以至于 孩子們從小就對成

2、績特別看重,把道德放在了次要位置。加強小 學生的品德教育,是關(guān)系到學生長大后成什么樣人才的問題,關(guān)系到社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展。前些年,有人認為:小學生只要 把語數(shù)學好,能寫能算就行了,思想品德課學不學沒關(guān)系。這種 想法是不正確的,我認為品德比成績更重要。一、品德的重要性古代教育中,禮(德育)是“六藝”之首。大教育家孔子在論語中指出:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而 親仁。行有余力,則以學文?!边@就說明實行“孝”“悌”等道 德修養(yǎng)應先于“學文”。鄧小平德育思想的集中表現(xiàn)是“德智體全面發(fā)展,德育為首”,正如鄧小平所說:“毫無疑問,學校應 永遠把對學生進行思想政治教育放在第一位。 ”提高他們

3、的思想 理論水平。德育是促進人的全面發(fā)展教育的一個重要組成部分。 人的全面發(fā)展教育的核心就是教會學生做人和創(chuàng)造性的工作, 其 中思想品德的健康發(fā)展是首要的。 良好的思想品德會使人有博大 的胸懷、遠大的志向、高尚的情操。否則就會失去動力和方向。 德育教育在對社會和個人方面都發(fā)揮著不可或缺的重要性。 著名 的前蘇聯(lián)教育家別林斯基說過: “有許多種教育與發(fā)展, 而且其 中每一種都具有自己的重要性, 不過德育教育在它們中應該首屈 一指”。 道德普遍地被認為是人類的最高目的, 因此也是教育的 最高目的。二、品德教育中存在的問題1. 社會各方面對青少年學生的健康成長關(guān)心不夠,措施不 力。社會不正之風嚴重影

4、響著青少年學生的健康成長, 影響著學 校德育工作的開展和效果。 社會不健康的文化, 不健康的金錢觀 念等都嚴重地侵蝕著青少年學生幼稚的心靈。2. 現(xiàn)階段,一些學校教育的功利性強,追求升學率,對學校 工作的評估, 對教師工作的評價, 對“好學生”的評定還沒有一 套科學、完整的體系和方法,從而使社會、學校、家長甚至教育 管理部門都是以“升學率”來評價教育單位的優(yōu)劣和教育工作 者的成績, 以學科成績評定“好學生”, 使學校不能正確完整地 執(zhí)行全面發(fā)展的教育方針。3. 家庭教育薄弱也是影響學校德育教育的一個主要因素。 家 長過分溺愛孩子,不進行教育或教育不力,教育不當。有的家中 過分重視成績,以至于只

5、要成績好,其它能力的培養(yǎng)缺失。有的 家庭對孩子嬌生慣養(yǎng), 孩子從小形成狹隘的思想意識, 任何事都 以我為中心。 有的家長因孩子沒有達到理想的成績, 教育方法簡 單、粗暴,引發(fā)了孩子抵觸和怨恨情緒,有些孩子甚至厭學、逃 學。三、品德教育的主要途徑 將德育教育放到素質(zhì)教育的重中之重位置, 是社會發(fā)展的必 然要求, 也是教育發(fā)展自身規(guī)律的客觀要求。 德育教育包括思想 素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì),是全面提高學生整體素 質(zhì)的核心。因此加強德育教育應著重從以下幾方面入手:1. 加強日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育 小學教育主要是養(yǎng)成教育, 一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德, 關(guān)鍵在于小 學階段的教

6、育, 特別是低年級段的教育。 學生良好的思想行為不 是一朝一夕形成的, 而是通過每一件事, 每一項活動, 每一節(jié)課, 長期熏陶才能形成。 我們可以以課堂生活為主體, 以常規(guī)訓練為 主線,加強對學生課堂紀律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等幾方面 基本行為準則的教育。2. 以課堂教學為主陣地,全面開展德育教育 根據(jù)學生的年 齡、心理特點,可采取“以美輔德”的方法。遵循德、智、體、 美、勞“五育”相輔相承的客觀規(guī)律, 寓美育于各科教學和活動 之中,與其它各育相互滲透、相互促進,這樣就可以形成合力, 發(fā)揮“以美輔德”的功能。 開展各種活動, 而活動的過程可成為 學生開闊視野,提高認識,啟迪心靈的過程,為學生

7、把“知”轉(zhuǎn) 化為“行”提供實踐機會。 如低年級學生可開展“尋找校園內(nèi)的 美”,中高年級學生開展“美在哪里”的討論, 讓學生懂得只有 內(nèi)在美和形式美的統(tǒng)一, 外表美和心靈美的結(jié)合, 才是完整的美。 當學生有了一定的感性認識及相應的情感共鳴時, 教師應積極引 導他們進行抽象和概括, 把某種情感引入到對道德觀念的思考之 中,促使他們把感性認識上升到理性認識, 把外部情緒轉(zhuǎn)化為內(nèi) 部的道德體驗,做到在明理的基礎(chǔ)上激情,在激情中滲入明理, 理中有情,情中有理。3. 調(diào)動社會、 家庭教育功能, 為學生營造健康安全的學習環(huán) 境 建立健全家校結(jié)合的德育教育模式,家長是學生的第一任老 師,其影響力是非常大的,學校的各項教育離不開家庭的支持。 學生在校經(jīng)常會出現(xiàn)很多問題, 這就需要教師經(jīng)常保持與學生家 長的聯(lián)系, 把學生在校的表現(xiàn)及時反饋給家長。 學生家長根據(jù)自 己子女的表現(xiàn)適當?shù)剡M行教育。 家長也可以隨時把學生的思想狀 況與教師進行交流討論, 從而促進學生健康成長。 雙方密切配合, 可謂相

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