沃爾瑪?shù)牟少?gòu)管理

1、沃爾瑪?shù)牟少?gòu)管理沃爾瑪是全球最大的零售企業(yè)， 在 1999 年世界 500 強(qiáng)排名中，名列第二。從 1962 年，山姆瓦頓及其兄弟在阿肯色州的羅杰斯開(kāi)辦第一家沃爾瑪（Wal-Mart ）折扣店時(shí)所提出的機(jī)具特色的經(jīng)營(yíng)理念 “以低廉的價(jià)格、熱情的服務(wù)招徠小城鎮(zhèn)的美國(guó)人”就已沃爾瑪靈魂。隨著沃爾瑪規(guī)模的擴(kuò)大，沃爾瑪?shù)慕?jīng)營(yíng)理念和營(yíng)銷(xiāo)策略得到進(jìn)一步完善。沃爾瑪能取得如此巨大的成功，與其科學(xué)的采購(gòu)管理密不可分，下面，就沃爾瑪?shù)牟少?gòu)管理做專(zhuān)門(mén)的介紹：一、 商品采購(gòu)哲學(xué)1、 一站式購(gòu)物。 沃爾瑪?shù)牟少?gòu)重點(diǎn)就是盡量給顧客提供一個(gè)一次性購(gòu)足商品的專(zhuān)訪(fǎng)。那么公司的采購(gòu)員是負(fù)責(zé)將顧客最需要的商品采購(gòu)到店里來(lái)。2、

2、商品采購(gòu)重點(diǎn)：（ 1） 尋找最暢銷(xiāo)的商品。 采購(gòu)員采購(gòu)商品時(shí)必須尋找他采購(gòu)的商品是他所在部門(mén)的商品最好、最暢銷(xiāo)的產(chǎn)品；（ 2） 尋找新穎、有“創(chuàng)意” 、令人動(dòng)心的商品。采購(gòu)員要與供應(yīng)商合作，尋找具有“創(chuàng)意” 、令人動(dòng)心的商品放到店里來(lái)，造成一種令人高興、開(kāi)心和動(dòng)心的效果；（ 3） 尋找能創(chuàng)造“價(jià)值”的商品。要積極去尋找，去發(fā)現(xiàn)高質(zhì)量的商品。而這些商品必須提供一種最好的價(jià)格， 這種價(jià)格要反映商品的最大價(jià)值。只有這樣顧客才能信任我們。3、 高素質(zhì)的人能夠造就優(yōu)秀的商人沃爾瑪?shù)膭?chuàng)史人老沃爾頓說(shuō)過(guò)，高素質(zhì)的人能夠造就優(yōu)秀的商人，因此要積極尋找高素質(zhì)的人，去培養(yǎng)他們，使他們成為好的商人，而好的商人才能夠

3、把好的商品采購(gòu)到店里來(lái)。 沃爾瑪公司經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和政策之一就是尋找高素質(zhì)的人，給他們提供機(jī)會(huì)、培養(yǎng)他們，使他們將好的商品采購(gòu)到商店里來(lái)，為公司創(chuàng)造利潤(rùn)。二、 采購(gòu)部門(mén)主要工作職責(zé)（一）采購(gòu)總監(jiān)的工作職責(zé)采購(gòu)總監(jiān)負(fù)責(zé)幾個(gè)部門(mén)的采購(gòu)。1、 監(jiān)管所有的采購(gòu)決定；2、 負(fù)責(zé)制定銷(xiāo)售計(jì)劃和毛利預(yù)算，對(duì)商場(chǎng)的毛利、銷(xiāo)售額預(yù)算負(fù)全面責(zé)任；3、 指導(dǎo)部門(mén)采購(gòu)經(jīng)理，并依靠部門(mén)采購(gòu)經(jīng)理完成預(yù)算。（二）部門(mén)采購(gòu)經(jīng)理工作職責(zé)1、 負(fù)責(zé)本部門(mén)的毛利率和銷(xiāo)售額的預(yù)算2、 指導(dǎo)采購(gòu)員并依靠采購(gòu)員完成每年的毛利和銷(xiāo)售額的任務(wù)3、 發(fā)展與供應(yīng)商的業(yè)務(wù)關(guān)系（三）采購(gòu)員的工作職責(zé)1、 建立商品種類(lèi)的計(jì)劃采購(gòu)員負(fù)責(zé)把商品采購(gòu)近來(lái)并出售，

4、一旦商品近來(lái)就成為一種義務(wù)，因此采購(gòu)員采購(gòu)商品時(shí)一定要小心、慎重、有選擇性，不能掉以輕心。2、 負(fù)責(zé)季節(jié)性商品的促銷(xiāo)活動(dòng)作為采購(gòu)員應(yīng)該仔細(xì)制定計(jì)劃，在節(jié)、假日或一些促銷(xiāo)季節(jié)應(yīng)該拿出。作為促銷(xiāo)商品，使用什么方式，如何進(jìn)行都要充分進(jìn)行考慮，和供應(yīng)商商議出一個(gè)好的促銷(xiāo)方式、促銷(xiāo)價(jià)格和最佳時(shí)間。3、 負(fù)責(zé)庫(kù)存管理作為采購(gòu)員， 一是要了解，觀(guān)察自己采購(gòu)商品的庫(kù)存情況；二是要盡力增加庫(kù)存與付款的對(duì)比額， 而最終達(dá)到提高商品的速度和資金的流通率。4、 負(fù)責(zé)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手（同行）的調(diào)查采購(gòu)員應(yīng)該牢記一點(diǎn)是：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是自己最好的老師。不僅要知道自己采購(gòu)商品的銷(xiāo)售情況， 而且要了解對(duì)手采購(gòu)?fù)簧唐返匿N(xiāo)售情況及價(jià)格等，做

5、到“知己知彼” 。5、 負(fù)責(zé)商品的綜合分析采購(gòu)員對(duì)自己采購(gòu)商品的銷(xiāo)售情況要負(fù)責(zé)分析， 哪些好賣(mài)，哪些不好賣(mài)，不好賣(mài)的原因是什么，采取什么措施解決等等。（四）采購(gòu)助理的工作職責(zé)采購(gòu)助理是協(xié)作采購(gòu)員進(jìn)行正常營(yíng)運(yùn)性的工作，處理一些書(shū)面文字，并協(xié)助采購(gòu)員做一些必要的采購(gòu)決定。 他們是采購(gòu)員的后備力量， 也是培養(yǎng)采購(gòu)員的一種方式，工作需要時(shí)他們可以提升為采購(gòu)員?？傊少?gòu)部門(mén)的工作職責(zé)是層層負(fù)責(zé)， 采購(gòu)員要對(duì)部門(mén)采購(gòu)經(jīng)理負(fù)責(zé)，部門(mén)采購(gòu)經(jīng)理要對(duì)采購(gòu)總監(jiān)負(fù)責(zé)。三、 采購(gòu)部門(mén)的工作內(nèi)容（一）商品種類(lèi)1、深圳沃爾瑪購(gòu)物廣場(chǎng)采購(gòu)部門(mén)按商品種類(lèi)分為三個(gè)部門(mén)：一是非食品部：主要有五金、電器等。二是成衣部：主要有服裝、

6、床上用鞋類(lèi)等。三是食品部：所有的食品、包括生鮮商品等。三個(gè)部門(mén)各自負(fù)責(zé)自己采購(gòu)商品的銷(xiāo)售和毛利。在做出商品采購(gòu)決定前， 每一位采購(gòu)經(jīng)理和采購(gòu)員都要認(rèn)真分析、研究哪些商品在店里是最好銷(xiāo)的，在考慮好銷(xiāo)的同時(shí)還要考慮毛利率。毛利率和銷(xiāo)售額二者都要兼顧。2、選擇性商品的采購(gòu)決定80/20 原則，就是說(shuō) 805 的銷(xiāo)售額是由 20%的商品創(chuàng)造的，為此我們要做的事情就是分析這 20%的商品是什么？并如何提高這 20%商品的銷(xiāo)售額。3、最低價(jià)位現(xiàn)他所負(fù)責(zé)的商品從價(jià)格角度來(lái)講哪一種是最便宜的，最具競(jìng)爭(zhēng)力，并使顧客了解他想買(mǎi)的商品在沃爾瑪都有。4、 讓供應(yīng)商幫助選擇商品組合讓供應(yīng)商幫助選擇商品組合，這是沃爾瑪常

7、用的方式。將有關(guān)信息提供給供應(yīng)商與之分離， 并利用他們對(duì)某一類(lèi)商品熟悉了解的優(yōu)勢(shì)，幫助我們進(jìn)行商品組合。經(jīng)過(guò)分析研究決定哪些商品要從貨架上拿下來(lái)，而使別的商品上來(lái)。這樣也與供應(yīng)商建立了一種堅(jiān)實(shí)、良好的合作關(guān)系。9 精神的三間小屋1 理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其給予的生活啟示。2 學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作技巧。 3 品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。一、導(dǎo)入新課我們今天生活在豐富的信息世界里，人們關(guān)注物質(zhì)上的事物遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)了精神層面的，這就造成了物質(zhì)上富有，精神上卻很匱乏的現(xiàn)象。而真正的幸福不僅僅取決于物質(zhì)上的富有，還需要精神的富足。精神的富足，可以為人生鑄就一種

8、永恒的力量。那么，人的精神如何富足起來(lái)呢？那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)畢淑敏的精神的三間小屋。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，理清思路1學(xué)生自讀課文。 2 按照議論文的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)給文章分層，理清作者思路。明確：文章結(jié)構(gòu)第一部分(1 6) ：引出話(huà)題如何布置我們的靈空間。第二部分(717)：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋” 。該部分可分為三層：第一層(78) ：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛(ài)和恨的小屋。第二層(913) ：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層(14 17)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分(181

9、9) ：指出把精神的三間小屋建筑得美觀(guān)結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。 【教學(xué)提示】議論文的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，深入理解課文內(nèi)容1細(xì)讀 1 6 段，回答以下問(wèn)題。(1) 第一部分可以分成兩層，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)從哪里分開(kāi)，并說(shuō)一說(shuō)兩個(gè)層次之間的聯(lián)系，以及第一部分在全文中的作用。明確：第1 3段：寫(xiě)作者對(duì)兩句名言的感慨與思考。由使用空間概念描述人的心靈引出“那容心之所，該有怎樣的面積和布置”，從而引發(fā)讀者思考。第 4 6段：緊承前文內(nèi)容，由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考。這兩層之間的關(guān)系是層層深入的。這一部分引出下文對(duì)“為自己的精

10、神修建三間小屋”的論述?！窘虒W(xué)提示】說(shuō)理文段落之間的關(guān)系一般不外乎兩種，一種是層層深入關(guān)系，一種是并列關(guān)系。(2)作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？明確：為了給精神建立棲息地，使人健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠(chéng)、完滿(mǎn)、永恒。2閱讀717 段，小組討論，回答以下問(wèn)題。(1)第一間小屋中有愛(ài)也有恨，作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？明確：經(jīng)常打掃，給愛(ài)留下足夠的空間。(2) 如何才能讓第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅呢？明確：有事業(yè)心，選擇自己愛(ài)好的、適合自己的事業(yè)，建設(shè)努力向上的小屋。(3)“否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧”一句中， “鵲”指的是什么？“鳩”指的是什么？“鳩占鵲

11、巢”在文中表達(dá)的意思是什么？明確：“鵲”指的是“事業(yè)”?！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物” ?！傍F占鵲巢”指的是贅生物取代了事業(yè)的位置。 (4)寫(xiě)第三間小屋時(shí)作者為什么說(shuō)“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”？明確：這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說(shuō)“唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”。(5) 你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？明確：安放

12、自身需要思考，擁有獨(dú)立的思想。(6) 請(qǐng)你結(jié)合日常生活，說(shuō)說(shuō)你是否嘗試過(guò)如此構(gòu)建“精神的三間小屋” ?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來(lái)審視生活，從而達(dá)到反思生活，審視自我精神世界，建構(gòu)自我精神世界的目的。(7)根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系，并分析作者是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)這三間小屋的。明確：三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見(jiàn)，才能明確自己所愛(ài)和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶我們真正的快樂(lè)。作者是按照層層深入的順序來(lái)寫(xiě)這三間小屋的。3 細(xì)讀第 18 19 段，概括這兩段的內(nèi)容。明確：總結(jié)全文，指

13、出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，向人們提出擴(kuò)大精神空間的建議。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味文本特色語(yǔ)言，體會(huì)文本藝術(shù)特征探究一：本文在語(yǔ)言上具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。探究結(jié)論一：文本雖然為說(shuō)理文，但是巧用比喻、擬人等修辭，說(shuō)理形象，文辭優(yōu)美，增添了文章的美感和可讀性。如“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷(xiāo)毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從天窗灑入”，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感；以“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感，讓關(guān)心、愛(ài)等健康的情感注入心間。探究結(jié)論二：語(yǔ)言富有哲理性。如“安放我們自身”“給愛(ài)留下足夠的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是對(duì)

14、人生的高度審視，越讀越妙，越品越見(jiàn)文章的深刻性。探究二：說(shuō)說(shuō)下面一段話(huà)運(yùn)用了哪種論證方法，請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。假若愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒(méi)，你的精神悲戚壓抑，形銷(xiāo)骨立。明確：運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，把心中愛(ài)比恨多和心中恨比愛(ài)多兩種內(nèi)心世界進(jìn)行對(duì)比，突出了兩種內(nèi)心世界所帶來(lái)的截然不同的精神生活，一個(gè)快樂(lè)無(wú)比，一個(gè)悲戚壓抑，給人以警示。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：總結(jié)全文1 本文構(gòu)思新穎獨(dú)特。以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自己的心靈，提升精神境界。 2本文是一篇融議論、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文，通過(guò)

15、對(duì)精神的三間小屋的描寫(xiě)、闡述，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。三、板書(shū)設(shè)計(jì)精神的三間小屋愛(ài)和恨打掃給愛(ài)留下足夠的容量（健康的小屋）事業(yè)自我尋找選擇自己適合和愛(ài)好的事業(yè)（努力向上的小屋）自身思考擁有獨(dú)立的思想（莊嚴(yán)、真誠(chéng)的小屋）撐起精神的世界大廈可取之處重視學(xué)法的指導(dǎo)，重文本理解，理性分析，從多個(gè)方面培養(yǎng)閱讀能力。注重聯(lián)系生活，學(xué)以致用，通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句的分析使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)作者思想觀(guān)點(diǎn)的理解。在授課過(guò)程中，也會(huì)啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。不足之處由于學(xué)生對(duì)生活的領(lǐng)悟程度尚有欠缺，對(duì)文章的哲理美的體會(huì)尚不充分。10 岳陽(yáng)樓記 1 有感情地朗讀課文，把握重音及節(jié)奏并背誦全文。

16、2 賞析精練、生動(dòng)的語(yǔ)言及精彩語(yǔ)段。3學(xué)習(xí)文章將敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙結(jié)合的寫(xiě)法。4 深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。第1 課時(shí)一、導(dǎo)入新課封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)” ，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇岳陽(yáng)樓記。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者

17、，了解寫(xiě)作背景作者簡(jiǎn)介：岳陽(yáng)樓記選自范仲淹全集 ，作者范仲淹 (989 1052)，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受極深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，之后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死。謚號(hào)“文正”，世稱(chēng)“范文正公” ，有范文正公集傳世。寫(xiě)作背景： 岳陽(yáng)樓記是范仲淹被罷去參知政事一職

18、而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而作。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇岳陽(yáng)樓記 。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。岳陽(yáng)樓：在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、

19、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理文言字詞，疏通文義 1 請(qǐng)根據(jù)課文注釋疏通文義2積累文章中常見(jiàn)的文言現(xiàn)象。 【一詞多義】 (1)和：政通人和和樂(lè)至若春和景明 和煦 )(2) 通：政通人和 順利) 北通巫峽 通向)(3)觀(guān)：予觀(guān)夫巴陵勝狀看 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也景象)(4)空：濁浪排空 天空)長(zhǎng)煙一空 消散 )(5)一：一碧萬(wàn)頃數(shù)詞“一” )長(zhǎng)煙一空 全)(6) 極：南極瀟湘 至、到達(dá) 此樂(lè)何極 盡頭)(7) 以：屬予作文以記之來(lái) 不以物喜，不以己悲因?yàn)?(8) 或：而或長(zhǎng)煙一空 有時(shí)候 或異二者之為或許、也許，表示委婉的語(yǔ)氣【通假字】(1) 百?gòu)U

20、具興 “具”同“俱”，全、皆 )(2) 屬予作文以記之“屬”同“囑”，囑咐 【詞類(lèi)活用】 (1)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡 守：名詞作動(dòng)詞，做太守 )(2) 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè) 先：形容詞作狀語(yǔ)，在之前。后：形容詞作狀語(yǔ)，在之后【古今異義】 (1) 氣象萬(wàn)千 古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象 )(2)微斯人 古義：如果沒(méi)有。今義：細(xì)小【特殊句式】(1) 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 狀語(yǔ)后置 )(2)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江省略句 )(3)遷客騷人，多會(huì)于此。 狀語(yǔ)后置 )(4) 居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。 定語(yǔ)后置 )(5) 吾誰(shuí)與歸？ 賓語(yǔ)前置 )目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：朗讀課文，整體感

21、知1 朗讀課文，嘗試劃分朗讀節(jié)奏。以第二段為例，標(biāo)示節(jié)奏：予/觀(guān)夫/ 巴陵勝狀，在 /洞庭一湖。銜 /遠(yuǎn)山，吞 / 長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此/則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述 / 備矣。然則 /北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)/ 異乎？【教學(xué)提示】概述文言文節(jié)奏劃分：句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓。文言文中連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞，朗讀時(shí)須停頓分開(kāi)。主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間應(yīng)停頓，動(dòng)詞與所帶賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)停頓。朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成分。總之，要正確劃分朗讀節(jié)奏，就必須以準(zhǔn)確理解文句的意思為前提，再根據(jù)朗讀停頓的規(guī)律綜合分析判斷。2書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，反復(fù)有感情地

22、朗讀文章，以達(dá)到理解文意的目的。3 整體感知，劃分文章結(jié)構(gòu)。明確：全文共5 段，分為三部分。第一部分 (1) ：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第二部分 (24)：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧?，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。該部分可分為兩層：第一層(2) ：寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人” “覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題。第二層 (3 4) ：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。第三部分(5)：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。第2 課時(shí)一、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀全文，把握文章主旨 1 文章第一段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？明確：在“政通人和

23、，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸懷，與一般的“遷客”不同。2“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖” ，作者寫(xiě)出了從岳陽(yáng)樓看洞庭湖的哪些特點(diǎn)？明確：(1)氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”；(2)寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”； (3) 湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。3作者為什么忽然寫(xiě)“前人之述備矣” ，從寫(xiě)景中跳出來(lái)寫(xiě)人？明確： “前人之述備矣”一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話(huà)既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從

24、而引出全文的主體。 4第三段描寫(xiě)了怎樣一幅畫(huà)面？這幅畫(huà)面渲染了一種怎樣的氣氛？明確：作者用“淫雨”“陰風(fēng)”“濁浪”為主景，寫(xiě)就了一幅日星無(wú)光， “山岳潛形”，也使商旅不前，并且從暮色沉沉、 “虎嘯猿啼”之際的畫(huà)面，渲染出極“悲”的氣氛。5 第四段描寫(xiě)了怎樣一幅畫(huà)面？這幅畫(huà)面渲染了一種怎樣的氣氛？明確：作者繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景，更有鷗鳥(niǎo)在自由翱翔，魚(yú)兒在歡快游蕩，連無(wú)知的水草蘭花也充滿(mǎn)活力的畫(huà)面，渲染出“喜”的氣氛。6 作者用哪些語(yǔ)句概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？明確：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”做對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。探究一：本文最后一段是文章的核心段落，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)擁有“古仁人之心”的人應(yīng)該擁有怎樣的悲喜態(tài)度及憂(yōu)樂(lè)觀(guān)。明確：擁有“古仁人之心”的人的悲喜態(tài)度是“不以物喜，不以己悲”。在“憂(yōu)”時(shí)，則“居廟堂之高則其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君” ，要“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)” ；在“樂(lè)”時(shí)，要“后天下之樂(lè)而樂(lè)” 。探究二：作者在文中說(shuō)道， “是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。“進(jìn)”指什么？“退”指什么？討論并歸納： “進(jìn)”指“居廟堂之高”