基礎(chǔ)模塊上文言知識(shí)點(diǎn)

1、基礎(chǔ)模塊上冊(cè)文言知識(shí)點(diǎn)整理靜女知識(shí)點(diǎn)1、 通假字：靜：同“靖”，文雅和善。 匪：同“非”，不是。 于嗟鳩兮(于吁，嘆息) 猶可說(shuō)也(說(shuō)脫，脫身) 隰則有灃(泮畔，邊岸) 不可說(shuō)也(說(shuō)脫，擺脫) 自牧歸荑(歸饋，饋贈(zèng)) 匪女之為美(女汝，指荑) 說(shuō)懌女美(說(shuō)悅，喜歡) 愛(ài)而不見(jiàn)(愛(ài)薆，隱藏；見(jiàn)現(xiàn)，出現(xiàn)) 2、古今異義：氓：古義指民眾，百姓，課文指“那個(gè)人；今義指“道德敗壞的人” 涕：古義指眼淚，今義指鼻涕 宴：古義指歡聚，今義指宴會(huì) 3、詞類活用：泣涕漣漣(動(dòng)詞活用為名詞，泣眼淚) 來(lái)即我謀(副詞活用為動(dòng)詞，即就，接近) “夙興夜寐”中的“夙”和“夜”， 名詞作狀語(yǔ)：分別指在早晨、在晚上 “士貳

2、其行”“二三其德”中“貳” 使動(dòng)用法：“二三”。 “三歲食貧”中的“貧”， 形容詞用作名詞：貧苦生活 4、特殊句式： （1）秋以為期：賓語(yǔ)前置，子無(wú)良媒，（判斷句 ）（2）匪我愆期，子無(wú)良媒。(否定判斷與肯定判斷)不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好媒人。（判斷句 ）（3）士貳其行士行其貳主謂短語(yǔ)中謂語(yǔ)前置 秋以為期以秋為期介詞賓語(yǔ)前置。（倒裝句 ）（4） (爾)匪來(lái)貿(mào)絲省主語(yǔ) （省略句）（5）(我)送子涉淇省主語(yǔ) （省略句）（6）(我)乘彼垝垣省主語(yǔ) （省略句）（7）兄弟不知(之)，咥其笑矣省動(dòng)詞賓語(yǔ)“之”，指代“我的情況”“我的處境”B(我)與子同袍省主語(yǔ) （省略句）氓知識(shí)點(diǎn)1、 古今異義 【

3、氓之蚩蚩】古義：民眾，百姓，讀“méng” 今義：流氓，讀音：“máng”【泣涕漣漣】古義：眼淚 今義：鼻涕 【總角之宴】古義：歡聚 今義：宴會(huì) 2、 詞類活用 【夙興夜寐】 夙：在早晨，夜：在夜里 名詞作狀語(yǔ) 【士貳其行】 貳：使不專一 使動(dòng)用法 【二三其德】 二三：使三心二意 使動(dòng)用法 【三歲食貧】 貧：貧苦的生活 形容詞作名詞 3、 一詞多義 【將】 將子無(wú)怒，秋以為期：請(qǐng) 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬（蘇軾赤壁賦）：并且 曾不知老之將至（王羲之蘭亭集序）：將要【故】 靡室靡家，玁狁之故：的原因 故非有志者不能至也（王安石游褒禪山記）：所以 【以】 將子無(wú)怒，

4、秋以為期：把，用，用來(lái) 以爾車來(lái)，以我賄遷：把，用，用來(lái) 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)：目的連詞，不譯，或可譯為“來(lái)” 4、 通假字 【匪來(lái)貿(mào)絲】 匪，通“非”，不是 【于嗟鳩兮】 于，通“吁”，感嘆詞 【猶可說(shuō)也】 說(shuō)，通“脫”，解脫，脫身 【隰則有泮】 泮，通“畔”，邊岸，邊際 5、 重點(diǎn)詞語(yǔ)積累： 【蚩蚩】忠厚的樣子。 【貿(mào)】 交換，交易。 【謀】 商量婚事?！旧妗?渡過(guò)。 【愆】 拖延。 【將】 愿，請(qǐng)。 【乘】 登上。 【垝垣】 倒塌的墻。垝，毀壞，倒塌。 【漣漣】 淚流不斷的樣子。 【卜】 用火燒龜板，看龜板上的裂紋，推斷禍福。 【筮】 占卦。 【體】 卜筮的對(duì)象。 【咎】 災(zāi)禍。 【賄】

5、財(cái)物。 【沃若】 潤(rùn)澤的樣子。 【耽】 沉溺。 【隕】 落。 【徂】 往。 【湯湯】 水勢(shì)很大的樣子。 【漸】 濺濕、浸濕。 【爽】 差錯(cuò)。 【罔極】 沒(méi)有定準(zhǔn)。罔，無(wú)。極，標(biāo)準(zhǔn)。 【二三】 三心二意，不專一。 【靡】 無(wú)，沒(méi)有。 【夙興夜寐】 早起晚睡。夙興，早起。夜寐，晚睡。 【靡有朝矣】 沒(méi)有一天不是這樣。朝，一朝，一日。 【咥】 譏笑的樣子。 【躬】 自身。 【悼】 傷心。 【偕老】 白頭到老。 【隰】 低濕的地方。 【晏晏】歡樂(lè)的樣子。 【信誓旦旦】 誓言真摯誠(chéng)懇。旦旦，誠(chéng)懇的樣子。6、 文化常識(shí) 【總角】 古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來(lái)用總角指代少年時(shí)代。子路曾皙冉有公西

6、華侍坐 知識(shí)點(diǎn)一、通假字1、鼓瑟希，鏗爾：希，通“稀”，稀疏 2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，陰歷三月 3、唯求則非邦也與：與，通“歟”，語(yǔ)氣詞二、古今異義1、加之以師旅（泛指軍隊(duì)/軍隊(duì)編制單位之一） 2、比及三年（等到/比較、緊靠、依附等）3、且知方也（正道、正理/方向、對(duì)方、方法等） 4、如五六十（或者/如果）5、如其禮樂(lè)（至于/如果） 6、異乎三子者之撰（才能/寫作）7、如會(huì)同，端章甫 古：諸侯相見(jiàn)、諸侯共同朝見(jiàn)天子 今：跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)（辦事）三、詞類活用1、端章甫：端，名作動(dòng)，穿禮服；章甫，名作動(dòng)，戴禮帽 2、風(fēng)乎舞雩：風(fēng)，名作動(dòng)，吹風(fēng) 3、三子者出，曾晳后：后，名作動(dòng)，

7、落后 4、赤也為之小，孰能為之大：小、大，形作名，小事、大事 5、由也為之，比及三年，可使有勇：勇，形作名 6、異乎三子者之撰：撰，動(dòng)作名，才能，指為政的才能。 四、句式1、以吾一日長(zhǎng)乎爾 狀語(yǔ)后置 2、毋吾以也 賓語(yǔ)前置 3、不吾知也 賓語(yǔ)前置 即：“不知吾也 4、如或知爾，則何以哉 賓語(yǔ)前置 5、攝乎大國(guó)之間 狀語(yǔ)后置 6、加之以師旅，因之以饑饉 狀語(yǔ)后置 7、異乎三子者之撰 狀語(yǔ)后置 8、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩 ，詠而歸 狀語(yǔ)后置 9、夫三子者之言何如 賓語(yǔ)前置 10、為國(guó)以禮 狀語(yǔ)后置 五、重點(diǎn)實(shí)詞 1、居則曰：居，閑居，平時(shí)在家 2、攝乎大國(guó)之間：攝，夾、迫近 3、加之以師旅：加，加到上

8、4、比及三年：比及，到 5、且知方也：方，道，是非準(zhǔn)則 6、舍瑟而作：舍，放下；作，起 7、異乎三子者之撰：撰，才能，指為政的才能 8、何傷乎？亦各言其志也：何傷，何妨 9、詠而歸：詠，唱歌 10、吾與點(diǎn)也：與，贊成 11、為國(guó)以禮，其言不讓：讓，謙讓六、重點(diǎn)虛詞1、以 （1）以吾一日長(zhǎng)乎爾：介詞，因?yàn)?（2）毋吾以也：動(dòng)詞，認(rèn)為 （3）則何以哉：動(dòng)詞，做 （4）加之以師旅：介詞，用 2、如 （1）如或知爾：假如 （2）方六七十，如五六十：或者 （3）如其禮樂(lè)：至于 3、亦各言其志也已矣：亦，不過(guò)是，只不過(guò) 4、唯求則非邦也與：唯，句首語(yǔ)氣詞 5、而 （1）子路率爾而對(duì)曰：連詞，表修飾。（2）

9、舍瑟而作：連詞，表順接。 （3）非諸侯而何：連詞，表并列。七、一詞多義方 （1）方六七十，如五六十：方圓 （2）且知方也：道，是非準(zhǔn)則 爾 （1）以吾一日長(zhǎng)乎爾：代詞，你們 （2）子路率爾而對(duì)曰：助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)（的樣子） 如 （1）如或知爾（假如） （2）如五六十（或者） （3）如其禮樂(lè)（至于） 為 （1）由也為之（管理，治理） （2）愿為小相焉（做） （3）赤也為之小（替）以 （1）以吾一日長(zhǎng)乎爾（因?yàn)?，介詞）2、毋吾以也（認(rèn)為，動(dòng)詞）3、則何以哉（做、為，動(dòng)詞）（4）加之以師旅（用、那，介詞）5、以俟君子（而，連詞）爾：（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾（你、你們，代詞）（2）子路率爾而對(duì)曰（

10、的樣子，詞尾）言：（1）亦各言其志也（說(shuō)、談，動(dòng)詞）（2）夫三子者之言何如（話，名詞）八、特殊句式省略句 可使（其）有勇，且知方也勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)一、成語(yǔ)1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻；舍，停止。二、通假字1、輮以為輪輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。2、雖有槁暴：“有”同“又”。3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。4、則知明而行無(wú)過(guò)矣：“知”同“智”，智慧。5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。三、古今異義君子博學(xué)而日參省乎已  古：廣博地學(xué)習(xí) 今：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博金就礪則利 古：金屬制品 今：黃金 蚓

11、無(wú)爪牙之利 古：爪子和牙齒 今：壞人的黨羽。幫兇。非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 古：寄放，托身 今：付托，寄寓輮以為輪 古：以（之）為，把（它）做成 今：用于對(duì)人或事物作出判斷。假輿馬者 古：借助 今：與“真”相對(duì)四、詞類活用假舟楫者，非能水也 名詞作動(dòng)詞。游水。君子博學(xué)而日參省乎己 名詞作狀語(yǔ) 每天上食埃土，下飲黃泉 名詞作狀語(yǔ) 向上，向下木直中繩，輮以為輪 使動(dòng)用法，使彎曲假輿馬者，非利足也 形容詞作動(dòng)詞用心一也 數(shù)詞用作形容詞，專一五、特殊句式（一）介詞結(jié)構(gòu)后置句：1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。3、寒【于水】：于，介

12、詞，表比較，可譯為“比”。4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。（二）定語(yǔ)后置句：1、蚓無(wú)爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語(yǔ)；“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)。“之”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 （三）判斷句 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。 君子性非異也，善假于物也。 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。六、實(shí)詞一詞多義：1、絕：忽然撫尺一下，群響畢絕： 停止，終止率妻子邑人來(lái)此絕境：與外界隔絕以為妙絕：到了極點(diǎn)佛印絕類彌勒：非常非能水也，而絕江河：橫渡2、強(qiáng)挽弓當(dāng)挽強(qiáng) 有力的弓蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 強(qiáng)健策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng) 有余乃自強(qiáng)步，日三四里 竭

13、力，勉強(qiáng)3.假：借；憑借，借助，利用；給予；如果，假如；jià，假期，休假。 以是人多以書假余 借君子生非異也，善假于物也 借助假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑 假如乃悟前狼假寐 與“真”相對(duì)4、聞初聞涕淚滿衣裳聽(tīng)說(shuō) 以勇氣聞?dòng)谥T侯聞名聲非加疾也，而聞?wù)?聽(tīng)見(jiàn) 聞寡人之耳者 使聽(tīng)到不能稱前時(shí)之聞名譽(yù)，名聲5.疾 ： ?。翰　Ｒ纯啵嚎?。又引缺點(diǎn)，毛?。簹垺拹?，憎恨：惡如仇。妒嫉。 快，急速，猛烈：風(fēng)掃落葉。順風(fēng)而呼,聲非加疾也(勸學(xué))強(qiáng)，這里指聲音洪大君有疾在腠理(扁鵲見(jiàn)蔡桓公)小病寡人有疾,寡人好色(孟子·梁惠王下)毛病，缺點(diǎn)龐涓恐其賢于己,疾之(史記·孫臏

14、列傳)妒嫉疾惡如仇厭惡，憎恨雖乘奔御風(fēng)不以疾也(三峽) 快，急速九、虛詞的多義性1、于：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：于，從 于，比善假于物也對(duì)趙氏求救于齊向使不辱于諸侯被所謂戰(zhàn)勝于朝廷在2、而A.而寒于水 而致千里 （轉(zhuǎn)折，“卻”） 而絕江河 而青于藍(lán) （轉(zhuǎn)折“卻”） 而聞?wù)哒?而見(jiàn)者遠(yuǎn) （轉(zhuǎn)折“卻”）B.順風(fēng)而呼 登高而招（表修飾，“地”） 吾嘗跂而望矣（表修飾，“地”）吾嘗終日而思矣 （表修飾，“地”）C.蟹六跪而二螯 （表并列，“又”） 則知明而行無(wú)過(guò)矣（表并列，“并且”）D.君子博學(xué)而日參省乎已 表遞進(jìn)，“而且”E.而神明自得 表承接，“然后”F.鍥而不舍 表承接，“然后”3.之A.鍥而舍

15、之：代詞，代木 B.蚓無(wú)爪牙之利 ：定語(yǔ)后置句的標(biāo)志C 筋骨之強(qiáng)：定語(yǔ)后置句的標(biāo)志 D 青，取之于藍(lán) ：代，青E.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者：結(jié)構(gòu)助詞，的 F.輮使之然也 ：代，木4.焉：A.神明自得，圣心備焉 語(yǔ)氣助詞，啊 B.積土成山，風(fēng)雨興焉 兼詞 “于此”在那里廉頗藺相如列傳 知識(shí)點(diǎn)一、通假字1.君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪。 “質(zhì)”通“锧”，砧板。 2.可予不?！安弧蓖ā胺瘛?，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。 3.臣愿奉璧西入秦?！胺睢蓖ā芭酢?，用雙手托著。 4.拜送書于庭?！巴ァ蓖ā巴ⅰ保?，國(guó)君聽(tīng)政的朝堂。 5.召有司案圖。“案”通“按”，審查、察看。 6.設(shè)九賓禮于廷?！百e”通“儐”，古代指接引賓客的人，也指

16、贊禮的人。 7.秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。“繆”通“穆”。 8.唯大王與群臣孰計(jì)議之。“孰”通“熟”，仔細(xì)。 9.為一擊缶?！绑尽蓖ā袄崱?，盛酒漿的瓦器,秦人敲打盆缻作為唱歌時(shí)的節(jié)拍。二、一詞多義負(fù) 秦貪，負(fù)其強(qiáng)(依仗，憑借) 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(辜負(fù)，對(duì)不起) 相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城（違背） 均之二策，寧許以負(fù)秦曲（使承擔(dān)） 廉頗聞之，肉袒負(fù)荊（背著） 使 秦昭王聞之，使人遺趙王書（派） 其人勇士，有智謀，宜可使（出使） 乃使其從者衣褐（讓） 大王乃遣一介之使（使臣） 引 引趙使者藺相如（引見(jiàn)，宴請(qǐng)） 左右或欲引相如去（拉） 相如引車避匿（牽，拉；這里引申為調(diào)轉(zhuǎn)） 君

17、子引而不發(fā)，躍如也(拉引) 徒 秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺（白白地） 而藺相如徒以口舌為勞；徒以吾兩人在也（只，只不過(guò)） 幸 大王亦幸赦臣（幸好，幸而） 而君幸于趙王（被.寵幸） 則幸得脫矣 (僥幸) 以 以勇氣聞?dòng)谥T侯；今以秦之強(qiáng)先割十五都予趙（憑借） 愿以十五城請(qǐng)易璧（用，拿） 嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（來(lái)，連詞） 則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望（用以，用來(lái)） 吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也；徒以吾兩人在也（因?yàn)椋?傳以示美人及左右 (連詞，連接“傳”與“示”) 趙王以為賢大夫（把） 歡 逆強(qiáng)秦之歡 (歡心) 絕秦趙之歡(交情) 顧 相如顧召趙御史書曰 (回頭) 顧吾念之 (只是) 因 相如因持璧卻立

18、 (于是就) 因賓客至藺相如門謝罪(通過(guò)) 不如因而厚遇之（趁此，由此）秦王因曰（于是就） 傳 廉頗藺相如列傳（一種文體） 舍相如廣成傳（傳舍，賓館） 傳以示美人及左右（傳遞） 和氏璧天下所共傳寶也（傳頌） 書 拜書送于庭（國(guó)書）秦御史前書曰（寫）乃 今君乃亡趙走燕（卻，竟然）臣乃敢上璧（才）乃使其從者衣褐（就）三、古今異義拜為上卿（拜：古義指授予官職;任命。今義指下跪叩頭；祝賀） 欲勿予，即患秦兵之來(lái)（患：古義指慮，擔(dān)心。今義指 害?。粸?zāi)禍） 請(qǐng)以咸陽(yáng)為趙王壽（壽：古義指向人獻(xiàn)物以祝人長(zhǎng)壽。今義指年歲，生命；生日） 臣所以去親戚而事君者（去：古義指離開。今義指除掉，減掉，已過(guò)的，特指剛過(guò)去的

19、一年） （親戚：古義指父母兄弟。今義指與自己有血緣或婚姻關(guān)系的人） 請(qǐng)指示王（指示：古義指給看。今義指上對(duì)下指導(dǎo)、命令） 于是相如前進(jìn)缶（前進(jìn)：古義指上前進(jìn)獻(xiàn)。今義指向前發(fā)展進(jìn)步） 宣言曰：我見(jiàn)相如，必辱之（宣言：古義指揚(yáng)言，到處說(shuō)。今義指國(guó)家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問(wèn)題公開表態(tài)以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告）布衣之交（布衣：古義指平民。今義指麻布衣服） 左右欲刃（左右：古義指左右的侍從。今義指左和右兩方面） 鄙賤之人，不知將軍寬之至（鄙賤：古義指粗野而又地位低微，謙詞。今義指鄙視，輕視） 秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。（約束：古義為名詞，約定、契約。 今義指限制使不越出范圍。） 傳以示美

20、人及左右（美人：姬妾 今義：美女） 明年復(fù)攻趙（明年：古義指第二年 今義指（將來(lái)的）明年） 指從此以往十五都予趙（以往：古義從這里到那里 今義指以前） 竊計(jì)欲亡走燕 （竊：古義私下里 今義指偷東西 走：古義指逃走 今義指走路）四、詞類活用a.名詞作動(dòng)詞： 舍相如廣成傳舍（舍，安置住宿） 左右欲刃相如（刃，用刀殺） 乃使從者衣褐（衣，穿） 懷其璧 （懷，懷揣著） 藺相如前曰 （前，走上前） 臣乃敢上璧 （上，獻(xiàn)上） 請(qǐng)以趙十五城為秦王壽（壽，向人敬酒或獻(xiàn)禮） 臣語(yǔ)曰(語(yǔ),告訴) 于是相如前進(jìn)缻（前：走上前） 趙王鼓瑟（鼓：彈奏） 秦王與群臣相視而嘻（嘻：苦笑聲） b.名詞作狀語(yǔ)： 而相如庭斥之（庭：通“廷”，在朝堂上） 故令人持璧歸，間至趙矣（間，表示"至"的方式，從小路） 奉璧西入秦（西，方位名詞狀語(yǔ)，向西） 乃前曰(前,，方位名詞做狀語(yǔ)，向前) 怒發(fā)上沖冠（上：向上） 乃辭謝 （辭：用委婉的言辭） c.使動(dòng)用法： 完璧歸趙（完，使完整） 秦王恐其破璧（破，使破碎） 寧許以負(fù)秦曲（負(fù)，使承擔(dān)） 畢禮而歸之（歸，使回去） 歸璧與趙（歸：使歸） d.意動(dòng)用法： 且庸人尚羞之（羞，以為羞