關(guān)于世界觀的學(xué)說（課堂PPT）

1、11.1.哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)源于生活）（哲學(xué)源于生活）（1 1）哲學(xué)的智慧）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于產(chǎn)生于人類的生活和實踐活人類的生活和實踐活動動（改造世界）（改造世界）（2 2）哲學(xué)）哲學(xué)源于源于人們對實踐的追問和對世界的人們對實踐的追問和對世界的思考思考（認(rèn)識世界）（認(rèn)識世界）哲學(xué)的功能：哲學(xué)的功能：2第一課第一課 美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)?本節(jié)內(nèi)容：本節(jié)內(nèi)容：哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與具體科學(xué)哲學(xué)與具體科學(xué)三個關(guān)系三個關(guān)系哲學(xué)哲學(xué)世界觀與方法論世界觀與方法論三個概念三個概念世界觀世界觀方法論方法論4 1.1.什么是世界觀？什么是世界觀？ 哲學(xué)與世界觀有哲學(xué)與世界觀有何

2、關(guān)系？何關(guān)系？ 2.2.什么是方法論？什么是方法論？世界觀與方法論有世界觀與方法論有何關(guān)系（重點）何關(guān)系（重點） ？ 3.3.哲學(xué)與具體科學(xué)有何關(guān)系？哲學(xué)與具體科學(xué)有何關(guān)系？( (重點重點) ) 4. 4.歸納什么是哲學(xué)？（五點）歸納什么是哲學(xué)？（五點）5 有一位七十多歲的老太有一位七十多歲的老太太冒雪爬上海拔一千多米的太冒雪爬上海拔一千多米的高山。因為這座山上有一個高山。因為這座山上有一個寺廟。她祈求寺廟。她祈求“神靈神靈”為她為她生病的孫子降福，并保佑她生病的孫子降福，并保佑她八十歲的老伴長命百歲。生八十歲的老伴長命百歲。生活活并不寬裕的她臨下山時留下一百元錢，專門囑并不寬裕的她臨下山時留

3、下一百元錢，專門囑咐說，這錢是咐說，這錢是“修廟宇、塑神像修廟宇、塑神像”的。這位老的。這位老太太這么大年紀(jì)冒雪爬上高山之巔，并留下自太太這么大年紀(jì)冒雪爬上高山之巔，并留下自己平時吃儉用的一百元錢，是什么原因？因為己平時吃儉用的一百元錢，是什么原因？因為在她心目中，在她心目中，“神靈神靈”支配了她一家人的命運。支配了她一家人的命運。一位一位“勇敢勇敢”的老太太的老太太6問題問題1 1：這位老太太有沒有世界觀？她的世界觀怎樣？這位老太太有沒有世界觀？她的世界觀怎樣？問題問題2 2：她知道自己有世界觀嗎？這說明了什么？她知道自己有世界觀嗎？這說明了什么？問題問題3 3：老太太有自己的世界觀，那老太

4、老太太有自己的世界觀，那老太太是哲學(xué)家嗎？太是哲學(xué)家嗎？7（一）、（一）、1、世界觀的含義世界觀的含義人們對人們對整個世界整個世界( (以及人與世界關(guān)系的以及人與世界關(guān)系的) )總的總的看法和看法和根本根本觀點觀點 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀8整個世界整個世界自然界自然界人類社會人類社會（客觀世界）（客觀世界）人的思維（觀念、思想等）人的思維（觀念、思想等）（主觀世界）（主觀世界）物質(zhì)世界物質(zhì)世界精神世界精神世界總的看法和根本觀點總的看法和根本觀點如何理解世界觀？如何理解世界觀？總的看法和根本觀點總的看法和根本觀點 ：世界觀所涉及的問題，是關(guān)于世界觀所涉及的問題，是關(guān)

5、于整整個世界個世界的的最普遍、最一般最普遍、最一般的問題。它的問題。它不是不是對世界對世界某個事某個事物或特定領(lǐng)域物或特定領(lǐng)域的思考與回答，而是的思考與回答，而是對對整個世界整個世界萬事萬物萬事萬物的共同的本質(zhì)和特征的共同的本質(zhì)和特征的把握。（具體見的把握。（具體見“專家點評專家點評”）9A A、世界觀、世界觀人人都有人人都有（但有（但有科學(xué)和非科學(xué)之科學(xué)和非科學(xué)之分分）；）；B B、但往往是、但往往是自發(fā)的自發(fā)的、樸素的樸素的、零散的零散的，缺乏缺乏理論論證理論論證的，故而的，故而有正確和錯誤之分有正確和錯誤之分；C C、研究的對象是關(guān)于、研究的對象是關(guān)于整個世界最普遍整個世界最普遍、最一最

6、一般的問題般的問題（不是具體的，個別的）；（不是具體的，個別的）；世界觀的特點世界觀的特點10問題：問題：這位老太太有沒有世界觀？她的世界觀怎樣？這位老太太有沒有世界觀？她的世界觀怎樣？她知道自己有世界觀嗎？這說明了什么？她知道自己有世界觀嗎？這說明了什么？ 世界觀世界觀人人都有人人都有，世界觀世界觀11 1、 下列說法是世界觀的是下列說法是世界觀的是 A A1+1=2 1+1=2 B B水的分子式為水的分子式為H H2 2O O C C上帝創(chuàng)造了世界上帝創(chuàng)造了世界 D D太陽東升西落太陽東升西落 2、對世界觀應(yīng)這樣認(rèn)識、對世界觀應(yīng)這樣認(rèn)識 A A它是一種新的更高層次的科學(xué)知識它是一種新的更高

7、層次的科學(xué)知識 B B世界觀人人都有，人人都能成為哲學(xué)家世界觀人人都有，人人都能成為哲學(xué)家 C C它是概括與總結(jié)具體知識所形成的哲學(xué)知識它是概括與總結(jié)具體知識所形成的哲學(xué)知識 D D它是關(guān)于世界萬物共同性質(zhì)和共同規(guī)律的知識它是關(guān)于世界萬物共同性質(zhì)和共同規(guī)律的知識12 3. 下列說法是世界觀的是下列說法是世界觀的是 A A聞雞起舞聞雞起舞 B B張三早上張三早上5 5點起床點起床 C C事物的運動是有規(guī)律的事物的運動是有規(guī)律的 D D太陽東升西落太陽東升西落13老太太有自己的世界觀，那老太太有自己的世界觀，那老太太是哲學(xué)家嗎？老太太是哲學(xué)家嗎？問題問題P7方框設(shè)計：方框設(shè)計：人人都有世界觀，但并

8、非人人都有世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家，為什么？人人都是哲學(xué)家，為什么？14哲學(xué)：就是關(guān)于世界觀的學(xué)說。哲學(xué)：就是關(guān)于世界觀的學(xué)說。哲學(xué)哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。成的思想體系。哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。151 1、哲學(xué)是、哲學(xué)是關(guān)于世界觀關(guān)于世界觀的學(xué)說，是的學(xué)說，是理論化、系統(tǒng)化理論化、系統(tǒng)化的世界的世界觀觀 2 2、哲學(xué)與世界

9、觀的研究對象都是整個世界以及人與世、哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個世界以及人與世界的關(guān)系。界的關(guān)系。 都有科學(xué)和非科學(xué)之分都有科學(xué)和非科學(xué)之分, ,哲學(xué)一般不能和科學(xué)搭配在一起，哲學(xué)一般不能和科學(xué)搭配在一起，馬克思主義哲學(xué)可以和科學(xué)搭配在一起。馬克思主義哲學(xué)可以和科學(xué)搭配在一起。 并非人人都知并非人人都知。自覺自覺研究的結(jié)果研究的結(jié)果理論化、系統(tǒng)化理論化、系統(tǒng)化的的2 2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系Zx.xk Zx.xk 16今年，家鄉(xiāng)鬧洪水今年，家鄉(xiāng)鬧洪水思想思想認(rèn)為命由天定認(rèn)為命由天定行動行動身處困境時消極等身處困境時消極等待，逆來順受，指待，逆來順受，指望得到神的恩賜。望得到神

10、的恩賜。認(rèn)為人定勝天認(rèn)為人定勝天在困難面前積極在困難面前積極奮爭，不屈不撓奮爭，不屈不撓孫女孫女奶奶奶奶結(jié)果結(jié)果世界觀世界觀方法論方法論17村民甲：村民甲：這是天意啊，老天爺要對咱們懲罰，有啥法了呢？這是天意啊，老天爺要對咱們懲罰，有啥法了呢？村民乙村民乙：天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白費了，荒：天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白費了，荒年已成定局，我們只有自認(rèn)倒霉了！年已成定局，我們只有自認(rèn)倒霉了！村民丙：村民丙：災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生，這是事實。但有還是有辦法的，災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生，這是事實。但有還是有辦法的，夏季損失秋季補，農(nóng)業(yè)損失副業(yè)補，要生產(chǎn)自救戰(zhàn)勝災(zāi)害。夏季損失秋季補，農(nóng)業(yè)損失副業(yè)補，要生產(chǎn)自

11、救戰(zhàn)勝災(zāi)害。思考：三個村民面對災(zāi)情的態(tài)度有何不同，其原因是什么，思考：三個村民面對災(zāi)情的態(tài)度有何不同，其原因是什么，從中發(fā)現(xiàn)了什么哲理？從中發(fā)現(xiàn)了什么哲理？今年，家鄉(xiāng)鬧洪水今年，家鄉(xiāng)鬧洪水18村民甲村民甲村民乙村民乙村民丙村民丙態(tài)度態(tài)度原因原因哲理哲理聽之任之聽之任之自認(rèn)倒霉自認(rèn)倒霉生產(chǎn)自救生產(chǎn)自救神主宰一切神主宰一切不是天意不是天意人可以克服困難人可以克服困難有什么樣的世有什么樣的世界觀就有什么界觀就有什么樣的方法論，樣的方法論，世界觀決定方世界觀決定方法論，方法論法論，方法論體現(xiàn)世界觀。體現(xiàn)世界觀。19 有位秀才進京趕考，住在一家經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟捎形恍悴胚M京趕考，住在一家經(jīng)常住的店里

12、?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。 秀才第二天趕緊找了個算命的解夢。算命的一聽，連拍大秀才第二天趕緊找了個算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿嘆氣道：腿嘆氣道：“你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？！勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？！”秀才一聽，心秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家?；乙饫洌氐晔帐鞍?zhǔn)備回家。 店老板看見了感到非常奇怪，就問他：店老板看見了感到非常

13、奇怪，就問他：“不是明天才考不是明天才考試嗎，怎么今天你就要回鄉(xiāng)了？試嗎，怎么今天你就要回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說了一番，秀才如此這般說了一番，店老板樂了：店老板樂了：“喲，我也會解夢，我倒覺得，這次你一定要喲，我也會解夢，我倒覺得，這次你一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打雨傘不是留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打雨傘不是說明這次你有備無患嗎？說明這次你有備無患嗎？” 材料中在夢的解釋問題上的方法不同，體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？材料中在夢的解釋問題上的方法不同，體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？ 體現(xiàn)了有什么樣的思想就會有什么樣的行動，也就是有什么體現(xiàn)了有什么樣的思想就會有什么樣的行動，也

14、就是有什么的世界觀就有什么樣的的世界觀就有什么樣的方法論。方法論。哲學(xué)哲學(xué)既是關(guān)于世界觀既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，也的學(xué)說，也是是關(guān)于方法論的學(xué)說關(guān)于方法論的學(xué)說，是世界觀和方法論的，是世界觀和方法論的統(tǒng)一統(tǒng)一。20世界觀世界觀=方法論方法論?3、世界觀與方法論的關(guān)系、世界觀與方法論的關(guān)系聯(lián)系聯(lián)系世界觀和方法論是世界觀和方法論是哲學(xué)哲學(xué)不不可分割的兩個方面。兩者是可分割的兩個方面。兩者是統(tǒng)一的。統(tǒng)一的。世界觀決定方法論。世界觀決定方法論。方法論體現(xiàn)世界觀。方法論體現(xiàn)世界觀。區(qū)別區(qū)別二者的內(nèi)涵不同二者的內(nèi)涵不同方法論方法論: :人們認(rèn)識世界和改造世界的人們認(rèn)識世界和改造世界的根根本本原則和原則和根本

15、根本方法。方法。21世界觀世界觀人們對整個世界人們對整個世界 總的看法總的看法 根本觀點根本觀點用來觀察問題、處理問題用來觀察問題、處理問題方法論方法論人們認(rèn)識世界和改造世界人們認(rèn)識世界和改造世界 根本原則根本原則 根本觀點根本觀點統(tǒng)統(tǒng)一一哲哲學(xué)學(xué)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一2223蘋果落地蘋果落地萬有引力萬有引力物理學(xué)物理學(xué)種瓜得瓜、種豆得豆種瓜得瓜、種豆得豆遺傳與變異遺傳與變異生物學(xué)生物學(xué)整個世界一切事物是普遍聯(lián)系的，其運整個世界一切事物是普遍聯(lián)系的，其運動、變化、發(fā)展是有規(guī)律的動、變化、發(fā)展是有規(guī)律的哲學(xué)哲學(xué)具體科學(xué)的進步具體科學(xué)的進步推動推動哲學(xué)的發(fā)展哲學(xué)的發(fā)展

16、24區(qū)別：區(qū)別：聯(lián)系：聯(lián)系：哲學(xué)哲學(xué)具體科學(xué)知識具體科學(xué)知識指導(dǎo)指導(dǎo)提供基礎(chǔ)提供基礎(chǔ)世界某一具體領(lǐng)域世界某一具體領(lǐng)域整個世界整個世界揭示世界某一具體領(lǐng)域揭示世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律的規(guī)律揭示世界最普遍的規(guī)律和揭示世界最普遍的規(guī)律和最一般的本質(zhì)最一般的本質(zhì)具體，個別，個性具體，個別，個性抽象，一般，共性抽象，一般，共性哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系25注意注意: 哲學(xué)哲學(xué)不是不是具體科學(xué)具體科學(xué)簡單的相簡單的相加加，不是不是整體與部分整體與部分的關(guān)系，故的關(guān)系，故不能說不能說哲學(xué)是哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)科學(xué)之科學(xué)”、“具體科學(xué)的總和具體科學(xué)的總和” 。哲學(xué)可以。哲學(xué)可以取代取代具體科學(xué)的看法

17、是具體科學(xué)的看法是錯誤的錯誤的。26哲學(xué)哲學(xué) 是關(guān)于世界觀的學(xué)說是關(guān)于世界觀的學(xué)說, ,是世界觀與是世界觀與方法論的統(tǒng)一方法論的統(tǒng)一, ,有科學(xué)與非科學(xué)之分。有科學(xué)與非科學(xué)之分。馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué) 是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論法論,是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？27小結(jié)：小結(jié)：哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與具體科學(xué)哲學(xué)與具體科學(xué)三個關(guān)系三個關(guān)系哲學(xué)的含義哲學(xué)的含義哲學(xué)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說是關(guān)于世界觀的學(xué)說( (是系統(tǒng)化理論化是系統(tǒng)化理論化的世界觀的世界觀) )；是世界觀和方法論

18、的統(tǒng)一；是；是世界觀和方法論的統(tǒng)一；是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。世界觀與方法論世界觀與方法論三個概念三個概念世界觀世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點系的總的看法和根本觀點方法論方法論是人們在世界觀的指導(dǎo)下認(rèn)識世界是人們在世界觀的指導(dǎo)下認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法和改造世界的根本原則和根本方法28全面理解哲學(xué)概念（如何正確理解哲學(xué)的概念）全面理解哲學(xué)概念（如何正確理解哲學(xué)的概念）1、從哲學(xué)從哲學(xué)本義本義上：上：3、從、從哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與世界觀的關(guān)系上的關(guān)系上看看:4、從、從哲學(xué)與方法論

19、哲學(xué)與方法論的關(guān)系上的關(guān)系上看看:5、從、從哲學(xué)與具體科學(xué)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系的關(guān)系上看上看:2、從哲學(xué)從哲學(xué)任務(wù)任務(wù)上：上：哲學(xué)是愛智慧和追求智慧之學(xué)；哲學(xué)是愛智慧和追求智慧之學(xué)；哲學(xué)指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界哲學(xué)指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界；和改造世界；哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀；化的世界觀；哲學(xué)是世界觀與方法論哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一；的統(tǒng)一；哲學(xué)是對自然、社會哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和和思維知識的概括和總結(jié)?？偨Y(jié)。29恩格斯說：恩格斯說：“推動哲學(xué)家前進的，決不像他們所想象的那樣，推動哲學(xué)家前進的，決不像他們所想象

20、的那樣，只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步?！倍鞲袼沟倪@個恩格斯的這個論斷闡明論斷闡明 A A哲學(xué)是哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)科學(xué)之科學(xué)” B B具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展展 C C哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) D D哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 【解析】【解析】考查具體科學(xué)對哲學(xué)發(fā)展的作用。引文強調(diào)了具體科學(xué)

21、的進步對哲學(xué)發(fā)展的作用，可知B符合題意。A表述不準(zhǔn)確，哲學(xué)不同于科學(xué)，那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯誤的；C、D不符合題意。 【答案】【答案】B30下列關(guān)于世界觀與方法論的看法，正確的選項是下列關(guān)于世界觀與方法論的看法，正確的選項是 世界觀與方法論是同一問題的兩個方面世界觀與方法論是同一問題的兩個方面一般說來，世界一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀哲學(xué)上講的方法論就是哲學(xué)上講的方法論就是人們觀察和處理問題的具體方法人們觀察和處理問題的具體方法世界觀和方法論不能相互世界觀和方法論不能相互脫離脫離 A AB BC CD D 【解析】【解析】本題考查學(xué)生對世界觀與方法論關(guān)系的理解。不正確，教材中雖然沒有明確說明方法論的定義，但我們知道世界觀和方法論