《誡子書》公開課獲獎(jiǎng)?wù)n件

1、 諸葛亮（諸葛亮（181234181234），字孔明，瑯琊），字孔明，瑯琊陽都（今山東省沂水縣）人，陽都（今山東省沂水縣）人，三國(guó)時(shí)期三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂，為避漢末之亂，大約于漢獻(xiàn)帝興平二年（大約于漢獻(xiàn)帝興平二年（195195）1515歲時(shí)隨歲時(shí)隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章，后輾轉(zhuǎn)至叔父諸葛玄由山東遷居豫章，后輾轉(zhuǎn)至荊州，隱居于南陽隆中，故號(hào)荊州，隱居于南陽隆中，故號(hào)臥龍先生臥龍先生。西晉陳壽西晉陳壽三國(guó)志三國(guó)志有有諸葛亮傳諸葛亮傳，并整理其詩文并整理其詩文諸葛亮集諸葛亮集傳世。傳世。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 諸葛亮在政治、軍事上計(jì)謀超群，對(duì)后代諸葛亮在政治、

2、軍事上計(jì)謀超群，對(duì)后代的教育問題也十分重視。的教育問題也十分重視。 諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給諸葛瑾：給諸葛瑾：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。成，恐不為重器耳。”同時(shí)寫下了流傳百世的同時(shí)寫下了流傳百世的誡子書誡子書。 建興十二年，諸葛亮患有疾病，八月去世，建興十二年，諸葛亮患有疾病，八月去世，時(shí)年五十四歲。時(shí)年五十四歲。背景簡(jiǎn)介背景簡(jiǎn)介 書即書信，古人的書信又叫書即書信，古人的書信又叫“尺牘尺牘”或曰或曰“信札信札”，是一種應(yīng)用性文體。中國(guó)古代的抒情散文即始于書信，是一種應(yīng)用性文體。中國(guó)古代的抒情散文即始

3、于書信，書信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學(xué)功書信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，也可以寫景，可以寫私人化能多種多樣，可以抒情，也可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以談?wù)撐膶W(xué)，談?wù)撜巍５氖录透星?，也可以談?wù)撐膶W(xué)，談?wù)撜?。書?中國(guó)傳統(tǒng)文人歷來注重中國(guó)傳統(tǒng)文人歷來注重“修身修身”儒家經(jīng)典儒家經(jīng)典大學(xué)中就強(qiáng)調(diào)：大學(xué)中就強(qiáng)調(diào)：“欲治其國(guó)者，先齊欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意?！?“誠(chéng)意誠(chéng)意-正心正心-修身修身-齊家齊家-治

4、國(guó)治國(guó)”成為儒家士人理想的人生規(guī)劃。成為儒家士人理想的人生規(guī)劃。 夫夫 淡泊淡泊 淫淫慢慢 遂遂 廬廬讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦 （f） （dn）（）（b） （yn） （su） （l） 誡子書誡子書 夫夫/ /君子君子/ /之行之行, ,靜靜/ /以修身以修身, ,儉儉/ /以養(yǎng)德以養(yǎng)德; ;非淡非淡泊泊/ /無以無以/ /明志明志, ,非寧靜非寧靜/ /無以無以/ /致遠(yuǎn)。夫致遠(yuǎn)。夫/ /學(xué)須靜學(xué)須靜也，才也，才/ /須學(xué)也。非學(xué)須學(xué)也。非學(xué)/ /無以無以/ /廣才，非志廣才，非志/ /無以無以/ /成學(xué)。淫慢成學(xué)。淫慢/ /則不能則不能/ /勵(lì)精，險(xiǎn)躁勵(lì)精，險(xiǎn)躁/ /則不能則不能

5、/ /治治性。年性。年/ /與時(shí)馳，意與時(shí)馳，意/ /與日去，遂成與日去，遂成/ /枯落，多枯落，多/ /不接世，悲守不接世，悲守/ /窮廬，將復(fù)窮廬，將復(fù)/ /何及！何及！ 夫夫 君子之行君子之行, ,靜靜 以以修身修身, ,儉以養(yǎng)德儉以養(yǎng)德; ;非非淡泊淡泊無以無以 明明志志, ,非寧靜無以非寧靜無以致致 遠(yuǎn)遠(yuǎn)。 誡誡 子子 書書告誡，勸勉告誡，勸勉書信書信f,f,句首句首發(fā)語詞發(fā)語詞屏除雜念和干擾，屏除雜念和干擾，寧靜專一寧靜專一用來用來君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。明確，堅(jiān)定明確，堅(jiān)定到達(dá)到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo)，遠(yuǎn)大目標(biāo)，

6、形作名形作名不淡泊，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達(dá)到不淡泊，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。遠(yuǎn)大目標(biāo)。內(nèi)心恬淡，不內(nèi)心恬淡，不慕名利慕名利開篇提出君子如何修身養(yǎng)德的方法。（中心論點(diǎn)）開篇提出君子如何修身養(yǎng)德的方法。（中心論點(diǎn)）淡泊寧靜是明志的前提，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的條件淡泊寧靜是明志的前提，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的條件。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣廣才，才，非志無以成學(xué)。非志無以成學(xué)。/淫慢淫慢 則不能則不能 勵(lì)精勵(lì)精，險(xiǎn)躁險(xiǎn)躁 則不能則不能 治性治性。增長(zhǎng)，形作動(dòng)增長(zhǎng)，形作動(dòng)放縱懈怠放縱懈怠振奮精神振奮精神輕薄浮躁輕薄浮躁修養(yǎng)性情修養(yǎng)性情學(xué)習(xí)必須靜心專一

7、，增長(zhǎng)才干必須學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無學(xué)習(xí)必須靜心專一，增長(zhǎng)才干必須學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，法增長(zhǎng)才干，不明確志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠就無法振作精神，不明確志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠就無法振作精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。先正后反論證 靜與學(xué)、才、志的關(guān)系。說說“不靜不靜”的害處，從反面論證靜的作用。的害處，從反面論證靜的作用。年與時(shí)年與時(shí) 馳馳， 意意與日與日 去去， 遂遂 成成 枯落枯落，多不接世，悲守，多不接世，悲守窮廬窮廬，將將復(fù)復(fù) 何何 及及！ 疾行，指迅速逝去疾行，指迅速逝去意志意志消失消失最終最終凋落，衰殘。比喻人年凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。

8、老志衰，沒有用處。窮困潦倒之人窮困潦倒之人住的陋室。住的陋室。又又來得及來得及年紀(jì)隨時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，年紀(jì)隨時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終年老志衰，大多對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)，只能悲最終年老志衰，大多對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地困守在那陋室里。哀地困守在那陋室里。那時(shí)再悔恨又怎么來得及！那時(shí)再悔恨又怎么來得及！從反面告誡兒子要珍惜光陰。從反面告誡兒子要珍惜光陰。小結(jié) 第一層提出觀點(diǎn) 第二層論證靜與才、學(xué)、志的關(guān)系 第三層告誡兒子要珍惜時(shí)光，有所作為。 靜，指的是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。這樣就不會(huì)為貪圖物質(zhì)或外物的紛擾而分神，就能心無旁騖地學(xué)習(xí)。要做到“靜”

9、就要摒除名利的干擾，才能堅(jiān)定志向，并最終實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 成才的條件：立志。學(xué)習(xí)。惜時(shí)。 三者的關(guān)系是以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才。三者缺一不可。志是成才的前提。（一）（一）古今異義古今異義 1. 1. 險(xiǎn)險(xiǎn)躁則不能治性躁則不能治性 2. 2. 非非寧靜寧靜無以致遠(yuǎn)無以致遠(yuǎn) .3 .3 淫淫慢慢則不能勵(lì)精，則不能勵(lì)精， 古義：古義：古義：古義： 今義：今義： 古義：古義： 今義：今義：今義：今義：環(huán)境安靜環(huán)境安靜輕薄無常；輕薄無常；屏除雜念和干擾，寧靜專一；屏除雜念和干擾，寧靜專一；懈?。恍傅。恍稳菟俣炔豢臁Ｐ稳菟俣炔豢?。危險(xiǎn)。危險(xiǎn)。（二）詞類活用（二）詞類活用 （1)非學(xué)無以非學(xué)無以廣廣才才

10、 （2）非寧靜無以致）非寧靜無以致遠(yuǎn)遠(yuǎn)增長(zhǎng)，形作動(dòng)增長(zhǎng)，形作動(dòng)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，形作名遠(yuǎn)大的目標(biāo)，形作名之日夫君子夫君子之之行行 助詞，的助詞，的下車引下車引之之代詞，代那個(gè)人代詞，代那個(gè)人意與意與日日去去時(shí)光時(shí)光吾吾日日三省吾身三省吾身每天每天（三）一詞多義（三）一詞多義 以靜靜以以修身修身介詞，來介詞，來儉以養(yǎng)德儉以養(yǎng)德介詞，來介詞，來非淡泊無非淡泊無以以明志明志 用來用來可可以以為師矣為師矣憑借憑借（四）看句子猜成語（四）看句子猜成語 淡泊明志：淡泊明志： 指不追求名利才能使志趣高潔。指不追求名利才能使志趣高潔。 儉以養(yǎng)德：儉以養(yǎng)德： 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 寧靜致遠(yuǎn)：寧靜致遠(yuǎn)： 只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。 有個(gè)班級(jí)需要寫誓詞，你覺得哪有個(gè)班級(jí)需要寫誓詞，你覺得哪句合適？句合適？ 這封家書諸葛亮也是自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)的這封家書諸葛亮也是自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)的總結(jié)，如果要你送一兩句給在座的同總結(jié)，如果要你送一兩句給在座的同學(xué)，你會(huì)選哪句？學(xué)，你會(huì)選哪句？ 你會(huì)選哪句送給自己，為什么？你會(huì)選哪句送給自己