況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛的意思

1、況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛的意思“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”出自唐朝詩人王勃的古詩作品山中的第三四句, 其全文如下：長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛?！咀⑨尅繙和?，不流通。萬里：形容歸程之長。屬：恰逢，正當(dāng)。高風(fēng)：秋風(fēng)?！痉g】長江好似已經(jīng)滯流，在為我不停地悲傷。萬里遠(yuǎn)游之人，思念著早日回歸。更何況秋風(fēng)風(fēng)寒，黃葉在漫山飄飛。【賞析】山中這首詩創(chuàng)作于唐高宗咸亨二年（672） ，是王勃旅蜀后期時的作品。總章二年（669）王勃入蜀，在入蜀紀(jì)行詩序里他寫道： “五月癸卯，余自長安觀景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之絕經(jīng)。 ” 在游 游山廟序里也說： “吾之有生， 二十載矣，雅厭城闕，酷嗜江

2、海。 ”表面看他離開長安的態(tài)度似乎很灑脫，而內(nèi)心是很復(fù)雜的。被逐出沛王府后，他無所事事，本想借著蜀地山水名勝以消解胸中的積憤。實際上，南國物候也為詩人增添了不少的鄉(xiāng)思和煩憂。這首抒寫旅愁鄉(xiāng)思的小詩，詩人在寥寥二十個字中，巧妙地借景抒情， 表現(xiàn)出了一種悲涼渾壯的氣勢，創(chuàng)造了一個情景交融的開闊的意境。首句“長江悲已滯”，是即景起興。在字面上也許應(yīng)解釋為因長期滯留在長江邊而悲嘆，詩人在蜀中山上望見長江逶迤東去，觸動了長期滯留異鄉(xiāng)的悲思。可以參證的有作者的羈游餞別詩中的“游子倦江干”及別人四首之四中的“霧色籠江際”、 “何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬里”句合看，可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠(yuǎn)而引

3、起羈旅之悲。這首詩的題目是山中，也可能是詩人在山上望到長江而起興，是以日夜?jié)L滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩相似的有杜甫成都府詩中的名句 “大江東流去，游子日月長”，以及謝腓的名句“大江流日夜，客心悲未央” 。這里， “長江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、 “客心”的關(guān)系，詩人自己可以有各種聯(lián)想，也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi)，理解可以因人而異，即所謂“詩無達(dá)詁”。古代詩人往往借江水來抒發(fā)羈旅愁情，而王勃此句的藝術(shù)獨創(chuàng)性在于，他不僅借大江起興，而且把自己的悲愁之情注入大江，使長江感情化、人格化。詩人客居巴蜀，一顆心為歸思纏繞而無法排解，因此，當(dāng)他在山上俯瞰長江時，

4、竟感到這條浩浩奔流的大江，也為自己的長期淹留而傷心悲痛，以至它的水流也遲滯不暢了。這新奇的想象，既緣于詩人的“移情”作用，又符合生活的實感。人在山上望長江，由于距離遠(yuǎn)， 看不清它的滾滾奔騰的波濤，往往會感到江水是凝滯不動的。所以， 這句詩中長江悲傷滯留的形象，也真切地表達(dá)了詩人的直覺感受。悲愁的長江與悲愁的詩人相互感發(fā)、契合、共鳴，強(qiáng)烈地感染了讀者的情緒。詩一開篇，境界便很悲涼渾壯。詩人在創(chuàng)造了長江悲滯的新奇意象之后，才在第二句 “萬里念將歸”中直接抒情， 點明自己身在他鄉(xiāng)，想到盼望已久的萬里歸程而深深感嘆。 “萬里念將歸”，似出自宋玉九辯 “登山臨水兮送將歸”句。而九辯的“送將歸”，至少有兩

5、種不同的解釋：一為送別將歸之人；一為送別將盡之歲。至于這句詩里的“將歸”，如果從前面提到的羈游餞別、 別人四首以及王子安集中另外一些客中送別的詩看，可以采前一解釋；如果從此詩后半首的內(nèi)容看，也可以取后一解釋。但聯(lián)系此句中的 “念” 字， 則以解釋為思?xì)w之念較好，也就是說，這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣，都指望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)之人，即詩人自己。但另有一說，把上句的“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”，把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”，似也可通。這又是一個“詩無達(dá)詁”的例子。 “悲”、 “念”二字，是全篇之“眼”，直接抒發(fā)懷念故鄉(xiāng)而不得歸的悲愁情緒。詩的前兩句中“長江”和“萬里”是從空間上表述自己遠(yuǎn)

6、在外地他鄉(xiāng)，歸家的路途遙遠(yuǎn)。 “已滯” 和 “將歸”是從時間上表明詩人長期滯留他鄉(xiāng)，還沒有歸去。緊接著， 詩人緊緊抓住眼前的環(huán)境和景色，寫出了 “況屬高風(fēng)晚，山山紅葉飛”兩句。從字面上看，這兩句單純是寫景，但其實是通過寫景， 表達(dá)自己內(nèi)心因思鄉(xiāng)而凄楚的心情。詩人在山中望見了秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零之景，這些既是實際的景物描寫，同時表現(xiàn)詩人內(nèi)心的蕭瑟、凄涼。正因為詩人長期漂泊在外，所以內(nèi)心因為思念家鄉(xiāng)而分外悲涼， 詩人又看到了秋天萬物衰落的秋景，這就更增添了他思鄉(xiāng)的愁緒。 此二句沒有一個直接表現(xiàn)感情的字眼，但滲透了詩人濃厚的感情。 這里的秋天景色，兼寓 “比”、 “興” 之意。 從 “興” 的作用來看

7、，在這樣凄涼蕭索的環(huán)境中，詩人的鄉(xiāng)思是難忍和難以排解的。從“比”的作用看，這蕭瑟秋風(fēng)、飄零黃葉，正是詩人的蕭瑟心境、飄零旅況的象征。這兩句可能化用了宋玉九辯中的“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰”的詩意，卻用得沒有模擬的痕跡，又使讀者增添一層聯(lián)想，對詩的意境起了深化作用。就整首詩來說， 這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。當(dāng)然，這個比擬是若即若離的。同時，把“山山黃葉飛” 這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末，在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在樂府指迷中說： “結(jié)句須要放開，含有余不盡之意， 以景結(jié)情最好?！?這首詩的結(jié)句就有宕出遠(yuǎn)神、耐人尋味之妙。唐人萬首絕句選評評此詩道： “寄興高遠(yuǎn)，情景俱足。 ”從通篇的藝術(shù)構(gòu)思來看，詩人采用了“興法起結(jié)”的藝術(shù)手法。一下筆便借景興情，結(jié)尾處又以景結(jié)情，把所要抒寫的