針灸學試題及答案本科

1、理處分O作卷試者違，位單作工、號學、名姓寫要不外線訂裝，題答要不內(nèi)線訂裝3O1J-1OJ-.10U-1LO-; -0座位號考籍號工作單位，沒 有工作單位 的寫家庭住 址針灸學本科試題題號-一-二二三四五合分合分人合分人復查人應得分100實得分評卷復查人評卷總復查人（專業(yè)（類）日午考）考試時間：90 分鐘一、判斷題（對者打“V，錯者打“X”）1出現(xiàn)于新石器時代的石針石針刺的原始工具。（）2、 從“針灸”兩字的先后順序可推知，針法的出現(xiàn)早于灸法。（）3、 我國針灸傳入朝鮮、日本等國的時間是在公元8世紀。（）4、 針灸開始傳入歐洲的時間是公元16世紀末17世紀初。（）5、靈樞較完整地論述了經(jīng)絡(luò)腧穴理

2、論、刺灸方法和臨床治療等，對針灸醫(yī)學作了比較系統(tǒng)的總結(jié)。（）6、 “足臂十一脈經(jīng)”和“陰陽十一脈灸經(jīng)”論述了經(jīng)絡(luò)、腧穴等，反映了針灸學的早期面 貌。（）7、 八會穴是由內(nèi)經(jīng)首先提出的。（）8、 針灸甲乙經(jīng)石我國現(xiàn)存最早的一部針灸學專著。（）9、 對體表病理現(xiàn)象的推理，是經(jīng)絡(luò)學說形成的依據(jù)之一。（）10、 經(jīng)絡(luò)學說的產(chǎn)生是建立在古代醫(yī)家對人體解剖和生理研究的基礎(chǔ)上。（） 二、單項選擇1.我國現(xiàn)存最早的一部針灸學專著是（）A.靈樞B.難經(jīng)C.針灸甲乙經(jīng)D.針灸大成E.足臂一脈灸經(jīng)2、最早繪制彩色針灸圖的醫(yī)家是（A.皇甫謐B.孫思邈C.王惟一D.王燾E.楊繼洲3、針灸銅人的設(shè)計者是（)A.孫思邈B.

3、楊繼洲C.王執(zhí)中D.王惟E.滑伯仁4、針灸甲乙經(jīng)發(fā)展確定了多少個腧穴（)C. 354 D. 3615、在家傳衛(wèi)生針灸玄機秘要 的基礎(chǔ)上，匯集歷代諸家學說和實踐經(jīng)驗總結(jié)而成的針灸 卄琴曰/、專著是（A.醫(yī)宗金鑒刺灸心法B.針灸甲乙經(jīng)C.針灸大成D.銅人腧穴針灸圖經(jīng)E.針灸逢源6、最早提出總結(jié)十四經(jīng)脈的著作是（）A.十四經(jīng)發(fā)揮B.黃帝內(nèi)經(jīng)C.針灸甲乙經(jīng)D.銅人腧穴針灸圖經(jīng)E.針灸逢源7、反映經(jīng)絡(luò)學說早期面貌的著作是（A.黃帝內(nèi)經(jīng)三、雙項選擇B.難經(jīng)C.帛書 D.靈樞1.反映針灸學核心理論經(jīng)絡(luò)學說的早期面貌的著作是（A.足臂一脈灸經(jīng)D.難經(jīng)B.靈樞C.素問E.甲乙經(jīng)：E.陰陽十一脈灸經(jīng)2.北宋著名針

4、灸學家王惟一對針灸學的主要貢獻是（A.首次繪制彩色針灸掛圖B.設(shè)計制作兩具針灸銅人C.編著銅人腧穴針灸圖經(jīng)E.創(chuàng)用阿是穴和指寸法四、多項選擇1.針灸療法的優(yōu)點主要是（D.著十四經(jīng)發(fā)揮A療效明顯B操作方便C經(jīng)濟安全D易于接受2在針具發(fā)展變化過程中曾使用過（）A.骨針B.石針 C.鐵針 D.金銀針 E.青銅針3. 孫思邈對針灸學的貢獻主要有（）A.繪制“明堂三人圖”B設(shè)計制作針灸銅人C提出阿是穴D創(chuàng)用指寸法E提出十四經(jīng)概念4皇甫謐著甲乙經(jīng)主要參考了下列哪些書籍（）A.素問B.靈樞C.難經(jīng)D.傷寒論E明堂孔穴針灸治要5. 明代主要針灸著作有（）A.針灸大全B.針灸問對 C.針灸聚英D.針灸逢源E.神

5、應經(jīng)6、唐太醫(yī)署負責掌管醫(yī)藥教育，內(nèi)設(shè)針灸醫(yī)學專業(yè)，其中有：（A針博士一人B.針助教一人C針講師十人D.針工二十人E.針生二十人五、簡述1. 針灸治病的特點是什么2. 我國現(xiàn)存最早的針灸專書是什么E.適應證廣3.我國現(xiàn)存最早的經(jīng)脈專著是什么4. 簡述我國針灸醫(yī)學史上的三次大總結(jié)。六、論述)1、試述針灸的起源。2、我國歷代具有代表性的針灸著作有哪些參考答案一、判斷題1 V 2、X 3、X 4、V 5、V 6、X7、 X 8、 v 9、 v 10 X二、單項選擇1、C 2、B 3、D 4、E 5、C 6、A7、C三、雙選題1 AE 2、BC四、多選題1 ABCE 2、ABCDE 3、ACD 4、A

6、BE 5、ABCE 6、ABDE五、簡述題1針灸治病的特點是什么針灸治病是具有適應證廣，療效明顯，操作方便，經(jīng)濟安全等特點。2、我國現(xiàn)存最早的針灸專書是什么晉代針灸學家皇甫謐編撰的針灸甲乙經(jīng)將靈樞、素問、明堂孔穴針灸治要 三部著作的針灸內(nèi)容合二為一，去其重復，擇其精要，內(nèi)容廣泛，是繼內(nèi)經(jīng)之后對針灸學 的又一總結(jié)，是我國現(xiàn)存最早的針灸專著。3、我國現(xiàn)存最早的經(jīng)脈專著是什么1973年長沙馬王堆漢墓出土的足臂十一脈灸經(jīng)和陰陽十一脈灸經(jīng)反映了我國早期 經(jīng)絡(luò)學說的面貌，為現(xiàn)存最早的經(jīng)脈專著。4、簡述我國針灸醫(yī)學史上的三次大總結(jié)。第一次總結(jié)的標志是靈樞的問世，較系統(tǒng)的針灸醫(yī)學做出了首次總結(jié)，反映了戰(zhàn)國時

7、期以前的針灸學術(shù)成就；第二次總結(jié)的標志是針灸甲乙經(jīng)的問世，其反映了晉代以前的學術(shù)成就，而且是現(xiàn)存最早的針灸專著，第三次總結(jié)的標志是針灸大成的問世，其對明代以前的針灸學進行了完整、系統(tǒng)地總結(jié)。六、論述1、試述針灸的起源。針灸起源于我國的遠古時代，與原始社會人類所處的環(huán)境和歷史條件密不可分。古代原始社會人類穴居的山洞，地處陰暗潮濕之所，加上與野獸搏斗，故多發(fā)風濕和創(chuàng)傷痛，當身體某處有痛楚之時，很自然地會用手去揉按，捶擊以減輕痛苦，或用一種楔狀石塊叩擊身體某部，或放出一些血液使療效更為顯著，從而創(chuàng)用以眨石為工具的醫(yī)療方法，這就是針刺的萌芽，1963年內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫旗頭道洼在新石器時代遺址出土了1根

8、磨削的石針，據(jù)鑒定為針刺的原始工具，山海經(jīng)：“高石之山，有石如玉，可以為箴”這些文物和記載均是針刺起源與古代 眨石的有力證明，灸法當起源于火的應用之后，當身體某一部位發(fā)生病痛時，無意間認識到受 烈火的烘烤而感到舒適和緩解，進而發(fā)展到有意識地主動地把灸熨用于治療。材料也從各種樹 枝發(fā)展到艾。素問異法方宜論說：“北方者，天地所閉藏之地也，其地高陵居，風寒冰 冽，臟寒生滿病，其治宜灸芮。”同樣充分說明了灸法的起源與古代人類所處的地理環(huán)境 密不可分。醫(yī)學教育網(wǎng)搜集整理2、我國歷代具有代表性的針灸著作有哪些針灸學的發(fā)展可謂源遠流長，歷史悠久。各種針灸專著亦是歷代有加，汗牛充棟。在各個時期具有其代表性著作

9、。春秋戰(zhàn)國時期，內(nèi)經(jīng)從整體上闡述了人體生理病理、診斷要領(lǐng)和防治原則。重點論述了經(jīng)絡(luò)、腌穴、針法、灸法，特別是對其中的靈樞又稱針經(jīng)，完整地論述了經(jīng)絡(luò)腌穴 理論，刺灸方法和臨床治療，對刺灸醫(yī)學作出了比較系統(tǒng)地總結(jié)，其后的難經(jīng)以闡發(fā)內(nèi) 經(jīng)為要旨，補充了內(nèi)經(jīng)的不足。晉代，皇甫謐著針灸甲乙經(jīng)，全面論述了臟腑經(jīng)絡(luò)學說，發(fā)展和確定了354個腌穴主治、操作，介紹了刺灸方法、宜忌和常見病的治療，是繼內(nèi)經(jīng)之后對針灸學的又一次總結(jié)。隋唐時期，孫思邈著備急千金要方，繪制了 “明堂三人圖”。創(chuàng)用了阿是穴和指寸法, 王烹著外臺秘要，崔知悌著骨蒸病灸方倡用灸法。宋、金、元時期，王惟一著銅人腌穴針灸圖經(jīng)重新考訂了明堂孔穴，王執(zhí)中著針灸 資生經(jīng)，滑伯仁著十四經(jīng)發(fā)揮將十二經(jīng)脈和任督二脈合稱十四經(jīng)脈，有助于研究經(jīng)絡(luò)。明代是針灸學術(shù)發(fā)展昌盛的時代，楊繼洲在家傳衛(wèi)生針灸玄機秘要的基礎(chǔ)上，匯集諸 家學說和實踐經(jīng)驗編著針灸大成，是對針灸學術(shù)的又