重陽節(jié)的習俗

1、重陽節(jié)的習俗金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然， 有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。登高在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗 始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習俗；杜甫的七律登 高，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、 登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。吃重陽糕據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人 九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊， 以符合重陽

2、（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概 是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重 陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。賞菊并飲菊花酒重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝 大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人 效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵 明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿 百態(tài)。民間還把農歷九月稱為“菊月”， 在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花 成了節(jié)日的一項重要內容。清代以后，

3、賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日， 但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。插茱萸和簪菊花重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱 萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。 大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪西 經雜記中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此， 歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以 招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶 的。各地過重陽節(jié)的風俗除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節(jié)形式。重陽節(jié)在陜北正式收

4、割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋 忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上，白天是一整天的收 割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用養(yǎng)面熬羊肉，待吃過晚飯后，人們三三 兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜里登 山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽“食 餌”之俗，“餌”即今之糕點、米果之類。宋代玉燭寶典云：“九日食餌， 飲菊花酒者，其時黍、秫并收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習”。清初莆仙 詩人宋祖謙閩酒曲曰：“驚聞佳節(jié)近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉 濕

5、，明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米 果。將優(yōu)質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明磯 （用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而后置于蒸籠于鍋上，鋪上 潔凈炊布，然后分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。 此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜 軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會， 祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以 重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由于莆仙 沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖 祠、宮廟祭祀，求得保佑。新中國成立后，重陽節(jié)的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節(jié)定為老人節(jié)。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛 煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。-強備課揮關蟲齡三生的三三機的備合起案，做教以理的教三三：:宰關:器：?個作公正、公本著評價=生負擔 f -改上狠*。校賽紀迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二歷HvS-s，認真完三丑三綜情的去方三專識要到耳：為顧壬三文在科的教要體下多學的基學生學校輸送合學習力能題於的出念三要礎打提好科科究維丁.力并檢驗應用/冊