論當(dāng)代大學(xué)生如何做到實(shí)事求是13029

1、論當(dāng)代大學(xué)生如何做到實(shí)事求是 摘要：作為中國特色社會(huì)理論成果的精髓，實(shí)事求是更是當(dāng)代大學(xué)生解決問題、走向成功的必由之路。只有做到實(shí)事求是，我們才能堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，才能把握一切事物的客觀規(guī)律，才能排除我們的主觀隨意性，從而正確解決問題，消除疑惑。但是現(xiàn)如今很多大學(xué)生卻不能做到實(shí)事求是，為此找到出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因并解決它成為了亟待解決的問題。關(guān)鍵詞：實(shí)事求是、客觀規(guī)律、大學(xué)生實(shí)事求是馬克思主義中國化的理論精髓對(duì)中國現(xiàn)代化的建設(shè)起到了至觀重要的作用，是中國未來的發(fā)展方向燈塔。作為未來社會(huì)的接班人，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更加去努力研究學(xué)習(xí)實(shí)事求是對(duì)我們自身的發(fā)展重要性。面對(duì)高速發(fā)展的現(xiàn)代化的信息社會(huì)。大學(xué)

2、生應(yīng)該做的是什么，我們不是空想家，父母也不會(huì)養(yǎng)我們一輩子。他們提供給我們最好的機(jī)會(huì)，讓我們豐滿羽翼，讓我們能夠適應(yīng)這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，我們來到這里立足點(diǎn)是學(xué)習(xí)知識(shí)、技能。但是好多同學(xué)為什么還是像和尚撞鐘那樣，在自己最需要補(bǔ)充能力的時(shí)候忘記了自己應(yīng)該是做什么的。他們還在空想一日暴富嗎？還是等待父母為他們安排好一切，從小事做起難道不可以嗎？好多人認(rèn)為小事別人做好了，自己做大事。之中思想是不對(duì)的。我們要一實(shí)事求是為依舊做了就是做了，沒做就永遠(yuǎn)不會(huì)做。小事都不會(huì)做，何談大事呢？古人云：“誤以惡小而為之，誤以善小而不為”著不僅僅是教誨我們做人的原則，也告訴我們不管做大事還是小事，都是水滴石穿，日久天長積

3、累的結(jié)果。那有天生下來就是偉人、英雄的。他們都是在不段的在小事中磨練自己意志和追求。從而是自己更加強(qiáng)大，傲視群雄。站的更高才能看的更遠(yuǎn)，這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò)，你難道愿意碌碌無謂、平平凡凡當(dāng)個(gè)井底之蛙嗎？相信每個(gè)人都有自己理想和追求。腳踏實(shí)地是我們做人的根本，腳踏實(shí)地也就是以實(shí)事為依據(jù)，努力一步一步去做你應(yīng)該做的事。 一、不能堅(jiān)持“實(shí)事求是”的原因 （一）沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)和自己的追求，沒有一個(gè)適合自己的計(jì)劃。缺乏自己的目標(biāo)理想，在學(xué)校這段時(shí)間里不能通過努力使自己的知識(shí)、能力都有所提高。做一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。（二）缺乏正確的價(jià)值觀與人生觀。不能堅(jiān)持實(shí)事求是，很多情況下就是不能把個(gè)人榮辱得失置之度外。不

4、能堅(jiān)持真理，辦事唯唯諾諾唯恐觸及到為孩子榮譽(yù)的事情，這樣就導(dǎo)致了不能做到實(shí)事求是。(三)缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如意犯本本注意實(shí)事求是就意味著，敢于把對(duì)的說成對(duì)的，敢于把錯(cuò)的說成錯(cuò)的。遵循自己的觀點(diǎn)，表面看上去這很簡單，事實(shí)并非如此，老師讓我們獨(dú)立完成一項(xiàng)任務(wù)，可事實(shí)上有多少人做到了呢？很多人總是找很多的資料來幫助自己完成這一項(xiàng)任務(wù)，很少自己起探究這個(gè)問題。其實(shí)，實(shí)事求是有很多好處，那為什么還是很多人不能做到實(shí)事求是呢？那是因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)不夠很容易盲目的迷信權(quán)威迷信網(wǎng)絡(luò)，不能從自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)做到實(shí)事求是。（四）二、解決辦法在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中如何才能正確地堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線呢？這既是一個(gè)理論問題，更

5、是一個(gè)十分嚴(yán)峻的實(shí)踐問題。 （一）合理的安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，找到自己的目標(biāo)我們當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀變化與時(shí)俱進(jìn)表現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)識(shí)、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑和價(jià)值評(píng)定方式等方面 ,其根本原因是時(shí)代變化的影響。時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生多作貢獻(xiàn) ,確立崇高的人生價(jià)值目標(biāo)與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，我們必須做到實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)，我們大學(xué)生本身存在的種種問題，大學(xué)生要自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品質(zhì)，樹立社會(huì)主義榮辱觀是緊迫的、必要的。 實(shí)事求是是與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力源泉和根本，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)將這一思想落實(shí)于實(shí)踐中來。 （二）樹立正確的人

6、生觀和價(jià)值觀，實(shí)事求是的面對(duì)自己和現(xiàn)實(shí)調(diào)整好心態(tài)，想清楚自己來到大學(xué)校園的目的是什么，那就是用知識(shí)武裝自己的大腦，使自己成為一名合格的祖國建設(shè)者和對(duì)社會(huì)、家人有用的人。 我們上大學(xué)不是為了向家人和社會(huì)來索取和享樂，而是為了我們每個(gè)人自己的將來而來奮斗的，我們要用大學(xué)里的書本來豐富我們的人生，用智慧的大腦來體現(xiàn)我們的人生價(jià)值觀。 我們大學(xué)生應(yīng)該做到實(shí)事求是，要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)面對(duì)自己。我們現(xiàn)在要認(rèn)認(rèn)真真的做好自己的本職責(zé)，擺正自己的位置，我們是大學(xué)生我們?cè)撟鍪裁聪嘈琶恳晃煌瑢W(xué)的心里都很明白。注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的

7、力量源泉。其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。很難設(shè)想，一個(gè)素質(zhì)不高，心術(shù)不正的人，能夠做到實(shí)事求是。所以說，努力做到一身正氣，兩袖清風(fēng)，是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的基本要求。（三）我們的大學(xué)生活要踏實(shí)基礎(chǔ)，增加經(jīng)驗(yàn) 在大學(xué)生活中我們應(yīng)具備實(shí)事求是的精神。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中我們要不恥下問與別人，在生活中我們勇于承擔(dān)責(zé)任。 在大學(xué)生活中我們要有與時(shí)俱進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)的過程是艱難困苦的社會(huì)和家庭的壓力是顯然而見的越在此時(shí)我們才要更好的把握好事物的客觀規(guī)律性。創(chuàng)造性的思想來戰(zhàn)勝這一切。 把思想投入到學(xué)習(xí)中去，把知識(shí)投入到實(shí)踐中去。利用學(xué)校的學(xué)生組織和團(tuán)體來豐富自己的課余生活，用讀書館來彌補(bǔ)我們空白的大腦。只有對(duì)實(shí)踐中面臨的新情況、新問題作實(shí)事求是的理解和把握，不斷地尋找新答案，拿出新辦法、新舉措，我們的學(xué)習(xí)才能取得新突破、新進(jìn)展綜上知，無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)上，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來說，實(shí)事求是始終是決定事物成敗的關(guān)鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律，并按規(guī)律辦事?？陀^規(guī)律是一客觀事實(shí)，它并不會(huì)受我們的主觀意識(shí)的影響。因此，我們務(wù)必認(rèn)清這一客觀規(guī)律，務(wù)必認(rèn)識(shí)到只有把