新時(shí)代如何看待教師職業(yè)道德

1、新時(shí)代如何看待教師 “職業(yè)道德”考場(chǎng)：第五考場(chǎng) 座號(hào)： 125 單位：萬(wàn)隆鄉(xiāng)中崗小學(xué) 姓名：尹 榮 榮新時(shí)代如何看待教師“職業(yè)道德”教師職業(yè)道德建設(shè)是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它 要求教師的職業(yè)理想忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感熱愛(ài)學(xué)生， 誨人不倦；職業(yè)規(guī)范一一團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民老師，面 對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育 方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。一、應(yīng)將責(zé)任擺首位。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯說(shuō)過(guò)：“教育技藝的全部奧秘就在于有一顆摯愛(ài)兒 童的心?！钡趷?ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上

2、，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首 位是非常必要的。教師的責(zé)任感是教師在個(gè)人的教育職業(yè)勞動(dòng)中，自覺(jué)意識(shí)到 社會(huì)對(duì)教師提出的各種道德要求的合理性， 從而把老師職業(yè)道德的規(guī)范和要求， 以及社會(huì)對(duì)教師提出的責(zé)任、義務(wù)和使命，在觀念上的確認(rèn)，也就是說(shuō)，教師 責(zé)任感是教師對(duì)自己履行教育義務(wù)的行為結(jié)果所應(yīng)負(fù)的道義上的責(zé)任的理性認(rèn) 識(shí)。正如馬克思所說(shuō)：作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù) ”，一名人民教師，他的責(zé)任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職 守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、 明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。有責(zé)任感的人才是值得信賴(lài)的人。人，也只有有了 責(zé)任

3、感，才會(huì)感受到自我存在的價(jià)值和意義，才會(huì)發(fā)現(xiàn)前方有那么多需要自己 擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑?。二、?yīng)自我提高、自我發(fā)展以適應(yīng)教育的發(fā)展。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)， 教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣 的職責(zé)。做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn) 題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加 在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人 ”，我們做教師的人， 必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷 的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦 ; 不斷的掌握

4、廣泛的文化科學(xué)知 識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu) ;不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高 工作效率 ;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索， “我們確不 能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們 應(yīng)有的責(zé)任 ”。三、應(yīng)具有開(kāi)拓創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可 持續(xù)發(fā)展 ,才能更好的履行自己的職責(zé)。 教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際， 立足課堂， 以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題 ,進(jìn)行積極探究， 以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師 “只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的， 極

5、其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物 中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)， 這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重 要條件，也是興趣，靈感的源泉。 ”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課 堂、班級(jí)當(dāng)成自己的 “實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田 ”，并投入精力去做，就一定能使自己 變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。 當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感 和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使 命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、 李吉林、于永正 一位位名師、大

6、師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和 社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。四、在施教過(guò)程中，應(yīng)了解、關(guān)心、信任、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是現(xiàn)代教育人道性的一個(gè)重要特征，學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體 組成的，教師在施教過(guò)程中，要特別注意學(xué)生的個(gè)體差異，使學(xué)生個(gè)性得到健 康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會(huì)培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一 位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)就是 通過(guò)傾注在對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上，教師對(duì)民族、對(duì)人民的感情融匯于對(duì)學(xué)生的培養(yǎng) 上，教師對(duì)社會(huì)的責(zé)任與對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)注是息息相關(guān)的，教師把自己的 才智、精力、熱情獻(xiàn)給社會(huì)是從獻(xiàn)給學(xué)生開(kāi)始的，教師把自己的才智、精力、 熱情獻(xiàn)給社會(huì)是從獻(xiàn)給學(xué)生開(kāi)始的，又落實(shí)在桃李滿(mǎn)天下的偉業(yè)中。教師對(duì)學(xué) 生感情的加深，一方面不僅會(huì)激勵(lì)自己更加精益求精，而且會(huì)為了學(xué)生會(huì)更加 注音錘煉自己的品德素養(yǎng)。另一方面，教師對(duì)學(xué)生的積極感情也會(huì)增強(qiáng)教師教 學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)學(xué)生、 把握學(xué)生、親近學(xué)生，從而溝通知識(shí)傳播的渠道，使之更