中國唯一富過15代的家族躲過戰(zhàn)亂和-靠什么傳承至今

1、中國唯一富過15代的家族躲過 戰(zhàn)亂和文革-靠什么傳承至今中國唯一富過15代的家族躲過戰(zhàn)亂和文革，靠什么傳承至今商機導(dǎo)讀：所謂，授人以魚不如授人以漁，一個名門 望族打破“富不過三”的魔咒，富過15代，他們的故事和 理念再次證明了教育和文化的重要性！百年望族俗話說：“富不過三代在中國，最常見的家族興旺和衰落的過程是：上一輩白 手起家，艱苦創(chuàng)業(yè)；下一輩老成守業(yè)，艱難維持；再下一輩 坐吃山空，家道中落。但是有一個家族，卻擺脫了這個“魔咒”，并且可能是 目前中國唯一富過15代的家族。這個家族就是美籍華人建筑師，1983年普利策克獎得 主，被譽為“現(xiàn)代主義建筑的最后大師”貝聿銘的家族一一 蘇州貝氏家族。提

2、起貝聿銘，可謂名滿天下，無人不知。2017年4月26日，貝聿銘老先生過了自己的100歲生 日，在他傳奇的100年人生里，他獲得了一個建筑師能擁有 的全部榮譽。但很少有人知道，在貝聿銘身后，是一個傳承了 15代的百年名門望族。貝聿銘的家族圖表明朝中葉，原籍浙江的貝蘭堂定居蘇州，以行醫(yī)賣藥為 生，成為蘇州貝氏的始祖。到了清朝乾隆年間，貝氏由于經(jīng) 營中藥業(yè)成為蘇州四富之一。到了近代，貝氏家族以同為第十三世孫的貝哉安和貝潤 生兩支最為興旺。貝哉安及其子孫被稱為“金融世家”，而 貝潤生則被稱為“顏料大王”。這兩支成就非凡，貝潤生在 蘇州留下了 一座修繕完整的獅子林O獅子林是漢族古典私家園林建筑的代表之一

3、，又是蘇州 四大名園之一。現(xiàn)在的獅子林同時也是世界文化遺產(chǎn)、全國 重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區(qū)。而貝哉安參與創(chuàng)辦了上海銀行，還協(xié)助創(chuàng)辦了中國第一 家新型旅行社一一中國旅行社。貝哉安的五個兒子、四個孫子也都從事金融工作，其中 最負盛名的，當(dāng)屬貝哉安的第三子，也就是貝聿銘的父親貝 祖詒。貝祖詒出任過中國銀行副總經(jīng)理以及中央銀行總裁。1948年，貝祖詒赴美，擔(dān)任駐華盛頓中國技術(shù)代表團團長。此后，貝祖詒做出了一生中一個重大決定：留在美國。若不 是這個決定，日后就不會有建筑大師貝聿銘了。1962年，貝祖詒出任中國香港上海商業(yè)銀行董事長，直到1973年退休。貝氏家族之所以如此輝煌，主要得益于其

4、“詩書傳家,樂善好施”的家教與優(yōu)良的家族文化:貝聿銘站在他設(shè)計的盧浮宮金字塔前2富而不驕，樂善好富豪家族多的是，大多只能算是暴發(fā)戶，難得的是富而 不驕，樂善好施，才算是真正的名門望族。貝聿銘的叔祖父，“顏料大王”貝潤生認為，“以產(chǎn)遺子 孫，不如以德遺子孫，以獨有之產(chǎn)遺子孫，不如以公有之產(chǎn) 遺子孫”，把自己花巨資修繕一新的獅子林，給全體族人享 用。此外，他在園子里設(shè)立了貝氏祠堂，并在旁邊捐資建立 了貝氏承訓(xùn)義莊，用來贍養(yǎng)、救濟族人。貝潤生與貝聿銘的祖父貝哉安共同捐資在蘇州城開辦 了中國第一個新式幼稚園，二人對蘇州的公益事業(yè)和慈善事 業(yè)做出了巨大貢獻。解放前夕，孔祥熙一人就卷走了一億三千萬美元，而

5、貝 聿銘的父親，身為中央銀行總裁的貝祖詒遠走美國之時卻沒 拿走一分公款。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，都是這個家族能夠十幾代財富傳承不析的原因。3詩書傳家，重視教育貝哉安很早便中得秀才，20歲已經(jīng)時成為蘇州府學(xué)貢 生。后來由于父親去世，只得挑起了家庭的重擔(dān)，打理父親下的大批產(chǎn)業(yè)。貝哉安重視子女教育，兒子貝祖詒畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué) 唐山工學(xué)院，而貝祖詒把兒子貝聿銘送到美國求學(xué)。貝聿銘先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)就讀建筑學(xué)，而 他的四個子女?，其中三個兒子和父親一樣，畢業(yè)于哈佛大 學(xué)，從事建筑工作，女兒在哥倫比亞大學(xué)攻讀法律，都非常 出色，看來貝氏家族的光榮傳承，還要不止15代了。貝祖詒與夫人一一民國名媛蔣四小姐

6、蔣士云4文化通婚，順應(yīng)時勢和當(dāng)今人們婚姻重視“有車有房”不同，貝氏家族選擇 文化世家通婚，這樣有利于培育更優(yōu)秀的下一代。貝聿銘的母親，是清朝最后一任國子監(jiān)祭酒的女兒莊 氏，擅吹笛子，虔心向佛，可惜在1930年，患癌去世。此 后，貝聿銘的父親貝祖貽又娶了 “江南名媛”蔣士云，是為 貝聿銘的繼母。蔣士云是當(dāng)年曾在北洋政府任外交官的蔣履福之女，她從小天生麗質(zhì)，聰穎好學(xué)，10歲時被家人送往上海讀書，12 歲隨父親赴北京，在英國人辦的學(xué)堂里學(xué)習(xí)英語。16歲時，作為駐外使節(jié)的千金小姐，蔣士云又隨父母遠 下歐洲，并在法國巴黎留學(xué)一年，在熟讀英語的基礎(chǔ)上又初 通了法文。而貝聿銘自己，娶的也是大家閨秀陸書華。陸

7、書華的父 親是麻省畢業(yè)的工程師，她在上海中學(xué)畢業(yè)后，往美國讀本 科，以此機緣與貝聿銘相識。蘇州貝氏家族因為出了貝聿銘，讓整個家族的名望達到 了新的高度。貝聿銘的“桃花源”式設(shè)計延續(xù)傳統(tǒng)，傳承文化美國國家藝術(shù)館、肯尼迪圖書館、香港中銀大廈、法國 盧浮宮金字塔，直到家鄉(xiāng)的蘇州博物館，建筑大師貝聿銘的 作品每一件都是經(jīng)典之作。很多人認為，這位昔日的中國小生之所以能夠成長為世 界大師，與其顯赫的家族文化是分不開的，譬如他的叔祖貝 壽同就是中國第一個到西方學(xué)建筑的學(xué)生，且設(shè)計了不少大 作，例如道前街蘇州監(jiān)獄。貝家的老宅就在蘇州獅子林，那里曾是貝聿銘小時候與 族親玩耍的舊地，那里深厚的歷史文化，給了他幾多天才的設(shè)計養(yǎng)分。“創(chuàng)意是人類的巧手和自然的共同結(jié)晶，這是我從蘇州r=i林中學(xué)到的后來功成名就的貝聿銘如是說。陶淵明筆下的“桃花源”，別有洞天的故事，都曾經(jīng)為 貝聿銘設(shè)計山洞和過橋帶來靈感。貝聿銘這樣談自己的建筑理念，“最重要的是如何解決 建筑物與自然環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，其次是如何將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相 融合。雖然這一建筑