語(yǔ)文版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第28課出師表課文全解

1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。28.出師表 課文全解一、寫作背景蜀漢后主劉禪，是中國(guó)歷史上有名的又懦弱又糊涂的皇帝。他小名叫阿斗，中國(guó)民間流傳著這樣的俗語(yǔ)：“扶不起來(lái)的阿斗”，比喻極沒(méi)出息；“把別人當(dāng)成阿斗”，比喻極其糊涂。公元223年劉備討伐吳國(guó)失敗得了重病，在白帝城托孤，把后主劉禪托付給諸葛亮，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮為報(bào)先主劉備的知遇之恩，對(duì)蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已，以光復(fù)漢室，恢復(fù)中原為己任。公元227年，諸葛亮平定了西南方之后，要出兵北伐。他要離開國(guó)都，對(duì)這樣一位是非不辨，好歹不分的皇帝該怎么辦？用諷諫的言辭，他可能聽不懂；直言教導(dǎo)又失君臣之禮節(jié)。諸葛亮以老臣的身

2、份對(duì)他“曉之以理”，使他理解所告誡的內(nèi)容，并具體指出如何去做；并“動(dòng)之以情”，以自己為報(bào)先主之恩和對(duì)蜀漢無(wú)比忠貞之情來(lái)打動(dòng)劉禪。因此這篇出師表一字一句都是從肺腑流出，真切感人，可稱為天下之至文。表也叫做疏，“表”是古代臣子向帝王上書言事的一種文體?！吧蠒允隆保喈?dāng)于今天的“打報(bào)告”陳述對(duì)國(guó)家大事的意見、建議，“出師表”意思是“在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見、建議”。二、難句例析1、此誠(chéng)危急存亡之秋也。譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。）2、引喻失義。“引喻”是兩個(gè)詞，同義并列?！耙钡谋玖x是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)

3、加以證明。 “喻”是開導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。譯文：稱引比喻不合時(shí)宜。3、性行淑均?！靶浴笔切郧?，“行”是“行為”。譯文：性情善良，行為公正。4、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 譯文：只希望在亂世之中姑且保全性命，不希望在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。5、先帝不以臣卑鄙，委自枉屈?！耙浴?，以為，認(rèn)為。“卑鄙”，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞，是“低微鄙俗”的意思?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞。譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻降低自己的身份，親自來(lái)看我。6、察納雅言。譯文：審察并且采納正確的言論。7、庶竭駑鈍。譯文：讓我用盡自己平庸的才能。三、積累：判斷下列句子中的“以”，是介詞還是連詞

4、，填入括號(hào)內(nèi)。1不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（ ）2宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理（ ）3遂許先帝以驅(qū)馳（ ）4愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（ ）5不效則治臣之罪，以告先帝之靈（ ）四、內(nèi)容，層次全文分兩大部分。第一部分：（1-5段）分析當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并提出廣開言路，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議這部分分三層第一層（第1段）劉禪昏弱，耽于安樂(lè)，親信宦官黃皓（小人），所以，文章一開頭就點(diǎn)明形勢(shì)之危急，論及國(guó)家存亡之理，以警醒劉禪。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出在這樣危急形勢(shì)下的有利條件：有一批忠臣志士感念先帝之殊遇而為國(guó)事盡心盡力，這就意味著客觀形勢(shì)固然堪憂，但希望仍然存在。最

5、后提出勸諫：開張圣聽（廣開言路），聽取忠臣志士的勸諫，才能夠救國(guó)圖存。這是第一項(xiàng)建議。說(shuō)明：本段可分為三小層，第一小層，分析形式；第二小層指出在這樣危急形勢(shì)下的有利條件；第三小層，提出開張圣聽（廣開言路）的建議。第二層（第2段）這段內(nèi)容有兩點(diǎn)：賞罰標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一和執(zhí)法不宜偏私。(若用課文中原文回答層意則應(yīng)答第二段第一句).“宮中”，指劉禪皇宮中的親信?！案小敝钢T葛亮丞相府（即執(zhí)政的朝廷）中的官員。223年，劉禪命諸葛亮開府治事，諸葛亮治府嚴(yán)明，賞罰有度。鑒于對(duì)劉禪昏弱的擔(dān)憂，諸葛亮特意提醒劉禪，對(duì)宮中要賞罰分明，如同府中賞罰嚴(yán)明一樣。賞罰嚴(yán)明是修明政治的根本途徑?；栌沟幕实廴菀子H信宮中親近侍臣，

6、受他們牽制與朝廷中執(zhí)政的官員對(duì)立，造成互相傾軋的混亂局面，最后導(dǎo)致亡國(guó)。這是東漢王朝覆亡的歷史教訓(xùn)，諸葛亮把這作為前車之鑒而提出建議，他先強(qiáng)調(diào)宮府一體，執(zhí)法要相同，然后提出對(duì)宮中要施行嚴(yán)明的賞罰制度的建議,說(shuō)服力強(qiáng)。這是第二項(xiàng)建議。第三層（第3-5段）為了保證出師以后蜀國(guó)內(nèi)政的穩(wěn)定，諸葛亮對(duì)人事的安排作了周密的考慮，將一批可靠的優(yōu)秀的文臣武將一一向劉禪推薦，并警之以歷史教訓(xùn)，讓他明白親賢遠(yuǎn)佞，才能興復(fù)漢室。諸葛亮對(duì)人事的這番安排，可謂用心良苦，劉禪要親信什么人,他都一一列舉;劉禪要疏遠(yuǎn)什么人，就不言而喻了。他對(duì)劉禪“親賢遠(yuǎn)佞”的建議，針對(duì)性強(qiáng)，意義重大。這是第三項(xiàng)建議。國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，諸葛亮出師

7、伐魏才能無(wú)后顧之憂，這一部分講治國(guó)大計(jì)和政事安排正是為了下文的出師。第二部分：表明諸葛亮以“討賊興復(fù)”自任的決心和對(duì)蜀國(guó)忠貞不二的感情。第一層（第6段）：自述出身，講述個(gè)人經(jīng)歷。此段中“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”是先寫自己身份，志趣，表明自己無(wú)意功名。接下來(lái)，在“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂與先帝以驅(qū)馳?！敝校賹懽约簩?duì)先帝“三顧茅廬”的知遇之恩的受恩感激之情。最后“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣?！边@一句敘述自己與先帝艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史。第二層（7段）：表達(dá)盡力興復(fù)漢室的決心。第三層（8段）：提

8、出光復(fù)漢室的要求。第四層（9段）：訴依依之離情。五、內(nèi)容分析：1諸葛亮是在什么心情下寫出師表的？實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。2文章開頭為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么又說(shuō)“益州疲弊”？當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”，原因是：（1）先帝中道崩殂；（2）天下三分；（3）益州疲弊諸葛亮的戰(zhàn)略思想是魏控制著全國(guó)的中心地區(qū)

9、即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。3在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提出了哪幾條治國(guó)建議？并且反復(fù)陳說(shuō)的又是哪一條？作者出師前向后主提出的建議共三條：（1）廣開言路（即“開張圣聽”）（2）嚴(yán)明賞罰（即“陟罰臧否，不宜異同”）（3）親賢遠(yuǎn)佞（即“親賢臣，遠(yuǎn)小人”）反復(fù)陳說(shuō)的是第三條。4諸葛亮在這篇表中向劉禪提出三條建議，目的是什么？目的是勸勉劉禪繼承先帝遺志，勵(lì)精圖治，興復(fù)漢室。5“先帝在時(shí)，每與臣論此事”，“論此事”的“此事”指什么事？親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。6本文用“先漢興隆”和“后漢傾頹”對(duì)比說(shuō)明什么道理？說(shuō)明是否親賢遠(yuǎn)佞關(guān)系到國(guó)家的興亡。7諸葛亮北定中原的條件是什么？南方已定