【中考真題】江蘇省南通市2018年中考語(yǔ)文真題及答案

1、江蘇省南通市2018年中考語(yǔ)文真題試題（滿(mǎn)分：150分 考試時(shí)間：150分鐘）一（23 分）閱讀下面一段文字，完成 14題。（14分）中華民族是ch Sg sh mg英雄、成就英雄神是中華民族的寶貴財(cái)富。今天，中國(guó)正發(fā)生著 們比歷史上任何時(shí)期都更需要英雄精神。讓我們 雄身上汲取實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的p Sg b1 .根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（A 英雄輩出的民族。歷久彌新的英雄精 B （日新月異/日積月累）的變化，我 ming j i光輝歷史，傳承紅色基因，從英6力量。2 .請(qǐng)?jiān)贏(yíng)處填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。（1分）A處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是。3 .從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在 B處。（1分）B處

2、的詞語(yǔ)是 。4 .文道中學(xué)開(kāi)展“致敬英雄”主題活動(dòng)。（9分）活動(dòng)一：讀英雄（4分）英雄就是為了實(shí)現(xiàn)美好理想，艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，戰(zhàn)勝一切困難的人。請(qǐng)結(jié)合西游記三打白骨精或鋼鐵是怎樣煉成的保爾創(chuàng)作暴風(fēng)雨所誕生的中 的具體內(nèi)容，談?wù)剬O悟空或保爾為什么能成為人們心目中的英雄?；顒?dòng)二：訪(fǎng)英雄（2分）根據(jù)下面材料，以小記者的身份，向英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳健提兩個(gè)問(wèn)題。川月n 3U8633航班飛行途中，風(fēng)擋玻璃突然爆裂。機(jī)長(zhǎng)劉傳健回憶當(dāng)時(shí)的情景說(shuō)：“其 實(shí)那時(shí)候我真沒(méi)把握，我當(dāng)時(shí)心里也是喊完了，完了。”然而，他臨危不亂，憑借手動(dòng) 和目視操縱飛機(jī)安全備降，所有乘客平安落地。活動(dòng)三：學(xué)英雄（3分）下面是“我也可以成為英

3、雄”主題班會(huì)主持人的結(jié)束語(yǔ)，請(qǐng)將它續(xù)寫(xiě)完整。同學(xué)們，英雄就是普通人擁有一顆偉大的心。我們每個(gè)人身上都有英雄細(xì)胞，學(xué)英雄不是要你做力所不能及的事5 .用課文原句填空。（9分）（1）子曰：“ ,可以為師矣。"（論語(yǔ)八則）（1） 烈士暮年，。（曹操龜雖壽）（3） 萬(wàn)里赴戎機(jī)， 。（木蘭詩(shī)）（4） 晴空一鶴排云上， 。（劉禹錫秋詞）（5） ,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（范仲淹漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異）（6） “生，亦我所欲也，義，亦我所欲也， , ?！边@是無(wú)數(shù)仁人志士面對(duì)生死，做出的無(wú)悔選擇。（孟子二章魚(yú)我所欲也）（7）毛澤東號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩， 就是希望我們做 ,一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，

4、一個(gè)有益于人民的人”。（毛澤東紀(jì)念白求恩二（62 分）（一）閱讀下面這首詩(shī)，完成 67題。（6分）泛海懷通州宋文天祥江波無(wú)奈暮云陰，一片朝宗只此心今日海頭覓船去，始知百煉是精金。注釋朝宗：歸向大宋王朝。6 .這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感？ （2分）7 .你從哪些詞句中讀出了文天祥在通州的艱難處境？請(qǐng)簡(jiǎn)析。（4分）（二）閱讀下面的文言文，完成 812題。（17分）金圣嘆先生傳清廖燕先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文, 評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?，先生輒起而排之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)。經(jīng)名“圣自覺(jué)三昧”，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開(kāi)講，

5、聲音宏亮，顧盼偉 然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無(wú)不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無(wú)剩義。座下緇白四眾 ，頂禮膜拜，嘆未曾有。 先生則撫掌自豪，雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。鼎革后，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)?；騿?wèn)“圣嘆”二字何義，先生曰：“論語(yǔ)有兩喟然嘆曰，在顏淵為嘆圣，在 與點(diǎn)則為圣嘆。予其為點(diǎn)之流也！”所評(píng)離騷南華史記、杜詩(shī)、西廂水滸，以次序定為六才子書(shū)，俱別出手眼。先生歿，效先生所評(píng)書(shū)，如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵，武進(jìn)吳見(jiàn)思、許庶庵為最著，至今 學(xué)者稱(chēng)焉。予過(guò)吳門(mén)，訪(fǎng)先生故居，而莫知其處。因?yàn)樵?shī)

6、吊之，并傳其略如此云。（選自二十七松堂集，有刪改）注釋排：批駁。緇白四眾：泛指聽(tīng)眾。鼎革后；入清后。兀坐；獨(dú)自靜坐。與: 贊同。8 .請(qǐng)用斜線(xiàn)（/ ）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）（2分）以次序定為六才子書(shū)9 .請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）好飲酒，善衡文：（2）鼎革后，絕意仕進(jìn)：（3）或問(wèn)“圣嘆”二字何義： （4）因?yàn)樵?shī)吊之：10 .請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出第段畫(huà)橫線(xiàn)句的意思。（3分）除朋從談笑外，惟無(wú)坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)。11 .閱讀第段，回答問(wèn)題。（4分）（1）哪一句話(huà)高度概括了金圣嘆的性格特點(diǎn)？（ 2分）（2）指出畫(huà)波浪線(xiàn)句子的作用。（2分）12 .縱觀(guān)全文，闡述作者為金圣

7、嘆作傳的緣由。（4分）（三）閱讀下面的文章，完成1316題。（17分）假如漢字會(huì)說(shuō)話(huà)樂(lè)琦假如漢字會(huì)說(shuō)話(huà)， 它會(huì)告訴你：漢字，蘊(yùn)藏著中國(guó)人對(duì)天地萬(wàn)物的體驗(yàn)與認(rèn)知，蘊(yùn)藏著中國(guó)人一脈相承的智慧。漢字，是人類(lèi)偉大的發(fā)明?；茨献永镉幸痪浞浅?dòng)人的話(huà)：“倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭！”漢字的出現(xiàn)，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨，洗刷了之前的蒙昧和黑暗，開(kāi)啟了一個(gè)新的 文明。你看，甲骨文的雨（m）、山（）、本（），視之其象可見(jiàn)，察之其事可明，思之其意可會(huì)。一個(gè)方塊字就是一方天地，這 是只有漢字才能傳達(dá)的意境。當(dāng)我們吟誦“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的時(shí)候，分明可以感 受到古人的智慧，這種穿越時(shí)空的心靈交流是很多發(fā)明難以比擬的。秦始皇

8、統(tǒng)一六國(guó)，將小篆作為全國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)字體。自此，漢字從最初的象形意義系統(tǒng)逐 漸發(fā)展為成熟的文字體系。以往的漢字學(xué)習(xí)，大家更關(guān)注漢字怎么讀、怎么寫(xiě)，至于字的本源意義，卻甚少涉及?！褒埻滤背蔀闉槭裁次覀儼炎詠?lái)水的開(kāi)關(guān)稱(chēng)為“水龍頭”？相傳龍會(huì)口吐大水而形成雨, 古人對(duì)龍的一種形象表達(dá)，而“水龍頭”的噴水功能也正好與“龍吐水”不謀而合。為什么我們把新年的第一天稱(chēng)作“元旦”？ “元”，指開(kāi)始，是第一的意思?！暗笔侵甘伦?，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線(xiàn)?！暗奔刺?yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。“元”和“旦”結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。今天，我們?cè)谟有履甑谝惠喅?yáng)時(shí)，依然可以想

9、見(jiàn)，五千多年前先人在黎明時(shí)分看到日出時(shí)畫(huà)出“旦”的情景。傳承五千余年的漢字，承載了中華民族悠長(zhǎng)而有活力的記憶。中國(guó)人對(duì)漢字的敬畏從漢字產(chǎn)生的那一天就開(kāi)始了。古代，讀書(shū)人“敬惜字紙”。直到現(xiàn)在，每逢過(guò)年，幾乎所有的中國(guó)人都會(huì)貼春聯(lián)?！靶履昙{余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，此時(shí)的漢字，正通過(guò)一種特殊的儀式，傳達(dá)著人們對(duì)美好生活的祝福和祈盼。今天，漢字已經(jīng)走向世界，越來(lái)越多的外國(guó)人愛(ài)上漢字，迷戀漢字。瑞典漢學(xué)家高本漢在瑞典教漢字，每教一個(gè)字，都會(huì)解釋這個(gè)字的來(lái)龍去脈。他的學(xué)生林西莉?qū)懥艘槐撅L(fēng)靡全球的漢字王國(guó)，講述中國(guó)人和漢字的故事。美國(guó)人斯睿德，用二十年時(shí)間研究漢字的字源，創(chuàng)辦了漢字字源網(wǎng)，被稱(chēng)為“漢字叔叔”。

10、漢字作為世界上唯一還在使用的古典文字，獨(dú)具特色，內(nèi)涵豐富。漢字的古今同脈是民族文化傳承和文化自信的根基。讓我們一起追溯漢字的根與源，領(lǐng)悟中華歷史文化的博大 精深，升華出強(qiáng)大的精神力量。（選自2018年5月7日人民日?qǐng)?bào)，有刪改）13 .閱讀全文，概括作者的主要觀(guān)點(diǎn)。（3分）14 .“甲骨文的雨（ E ）、山（心）” “視之其象可見(jiàn)”。請(qǐng)用簡(jiǎn)短的文字分別描述你看到甲骨文“雨”和“山”后想到的景象。（4分）15 .如果把下面這段話(huà)作為本文第段的論據(jù)，你覺(jué)得可以嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（4分）美國(guó)總統(tǒng)特朗普的外孫女阿拉貝拉十八個(gè)月時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)中文。去年，她用中文背三字經(jīng)和古詩(shī)的視頻在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳，讓世界見(jiàn)

11、識(shí)到了中文這一語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。16 .有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)漢字只要知道怎么讀、怎么寫(xiě)就足夠了，不必深究字的本源意義。請(qǐng)聯(lián)系自己學(xué)習(xí)漢字的經(jīng)歷，結(jié)合本文及材料【甲】【乙】、談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）【甲】我們的漢字集形體、 聲音和辭義三者于一體， 它的獨(dú)特魅力，是永遠(yuǎn)不可能改變， 也是無(wú)可替代的。即使是漢語(yǔ)拼音，可以作為學(xué)習(xí)發(fā)語(yǔ)的輔助工具， 但是絕不可能代替漢字 本身，因?yàn)樗鼪](méi)有也不可能具有那種魅力。（選自袁鷹漢字的魅力【乙】觀(guān)看開(kāi)學(xué)第一課，我印象最深的是“字以溯源”中王寧老師展示的“正” “直” 的造字思路和演化。行不離軌是“正”，目不斜視為“直”。“正直”就是看清道路，奔向 目標(biāo)。之前，我都不知道每天

12、都在書(shū)寫(xiě)的漢字，竟這么富有哲理。（選自網(wǎng)絡(luò)：某中學(xué)生開(kāi)學(xué)第一課觀(guān)后感）。（四）閱讀下面的文章，完成1721題。（22分）我愛(ài)燕園宗璞考究起來(lái)，我不是北大或燕京的學(xué)生，也從未在北大任教或兼?zhèn)€什么差事。我只是一名居民，在這里有了 35年居住資歷的居民。時(shí)光流逝，如水如煙，很少成績(jī)；卻留得一 點(diǎn)刻骨銘心之情：我愛(ài)燕園。我愛(ài)燕園的顏色。 五十年代，春天從粉紅的桃花開(kāi)始。 看見(jiàn)那單薄的小花瓣在乍暖還 寒的冷風(fēng)中輕輕顫動(dòng)，便總為強(qiáng)加于它輕薄之名而不平，它其實(shí)是僅次于梅的先行者。還沒(méi)有來(lái)得及為它翻案， 不要說(shuō)花，連樹(shù)都難逃斧鉞之災(zāi)，砍掉了。于是便總由金黃的連翹迎來(lái) 春天。因它可以入藥，在校醫(yī)院周?chē)Ｗ×艘黄?/p>

13、。緊接著是榆葉梅熱鬧地上場(chǎng)，花團(tuán)錦簇， 令人振奮。白丁香、紫丁香，幽遠(yuǎn)的甜香和著朦朧的月色，似乎把春天送到了每人心底。綠草間隨意涂抹的二月蘭，是值得大書(shū)特書(shū)的。那是野生的花，淺紫摻著乳白，仿佛有一層亮光從花中漾出， 隨著輕拂的微風(fēng)起伏跳動(dòng)， 充滿(mǎn)了新鮮，充滿(mǎn)了活力，充滿(mǎn)了生機(jī)。 簡(jiǎn)直讓人不忍走開(kāi)。 紫色經(jīng)過(guò)各種變遷，最后便是藤蘿。藤蘿的紫色較凝重，也有淡淡的光， 在綠葉間緩緩流瀉，這時(shí)便不免驚悟，春天已老。夏日的主色是綠， 深深淺淺濃濃淡淡的綠。 從城里奔走一天回來(lái)，一進(jìn)校門(mén)，綠色滿(mǎn) 眼，猛然一涼，便把煩惱都拋在校門(mén)外了。綠色好像是底子，可以融化一切的底子，那文眼 則是紅荷。夏日荷塘是我招待友

14、人的保留節(jié)目。鳴鶴園原有大片荷花， 紅白相間，清香遠(yuǎn)播。動(dòng)亂多年后，尋不到了。現(xiàn)在勺園附近、朗潤(rùn)園橋邊都有紅荷，最好的是鏡春園內(nèi)的一池，隱藏在小山之后，幽徑曲折，豁然得見(jiàn)。紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。秋天的色彩令人感到充實(shí)和豐富。木槿的花有紫有白，紫薇的花有紫有紅，美人蕉有各種顏色，玉簪花則是玉潔冰清，一片純白。而最得秋意的是樹(shù)葉的變化。臨湖軒下池塘北側(cè)一排高大的銀杏樹(shù)，秋來(lái)成為一面金色高墻，滿(mǎn)地落葉也是金燦燦的，踩上去不由生出無(wú)限遐想。池塘西側(cè)一片灌木不知名字，一個(gè)葉柄上對(duì)稱(chēng)地生著秀長(zhǎng)的葉子，著雨后紅得格外鮮亮。一望皆白的雪景當(dāng)然好看，但這幾年很少下

15、雪。冬天的顏色常常是灰蒙蒙的，很模糊。晴時(shí)站在未名湖邊四顧，天空高處很藍(lán)，愈往邊上愈淡，亮亮地發(fā)白，枯樹(shù)枝椏，房屋輪廓顯出各種姿態(tài)。像是一幅沒(méi)有著色只有線(xiàn)條的鋼筆畫(huà)。我愛(ài)燕園的線(xiàn)條。湖光塔影，常在從燕園離去的人的夢(mèng)中。映在天空的塔身自不必說(shuō)，投在水中的塔影，輪廓彎曲了，搖曳著，而線(xiàn)條還是那么美! 湖心島旁的白石舫，兩頭微微翹起，有一點(diǎn)弧度，顯得既圓潤(rùn)又利落。據(jù)說(shuō)幾座仿古建筑的檐角，因?yàn)槿鄙倭嘶《?，而成凡品。湖西?cè)小山上的鐘亭，亭有亭的線(xiàn)條，鐘有鐘的線(xiàn)條，鐘身上鑄了十八條龍和八卦。那幾條長(zhǎng)短不同的橫線(xiàn)做出的排列組合，幾千年來(lái)研究不透。我愛(ài)燕園的氣氛，那是人的活動(dòng)造成的。每年秋天，新學(xué)年開(kāi)始，園中

16、添了許多稚氣的臉龐。 " 老師， 六院在哪里？"" 老師， 一教怎樣走？" 他們問(wèn)得專(zhuān)心，像是在問(wèn)人生的道路。每年夏天，學(xué)年結(jié)束，道聽(tīng)途說(shuō)則是：" 你分在哪里？"" 你哪天走？" 布告牌上出現(xiàn)了轉(zhuǎn)讓車(chē)票、 出讓舊物的字條。畢業(yè)生要到社會(huì)上去了。不知他們四年里對(duì)原來(lái)糊涂的事明白了多少，也不知今后會(huì)有怎樣的遭遇。我只覺(jué)得這一切和四季一樣分明，這是人生的節(jié)奏。有時(shí)晚上在外面走，看見(jiàn)圖書(shū)館燈火通明，像一條夜航的大船，總是很興奮。那凝聚著教師與學(xué)生心血的智慧之光，照亮著黑暗。這時(shí)我便知道，糊涂會(huì)變成明白。我愛(ài)燕園中屬于我自己

17、的記憶。我掃過(guò)自家門(mén)前雪，和滿(mǎn)地扔瓜子殼兒的男士女士們爭(zhēng)吵過(guò)。我為奉老撫幼，在衰草凄迷的園中奔走過(guò)。我記得室內(nèi)冷如冰窖的寒冬，也記得新一代水暖工送來(lái)溫暖的微笑。我那操勞一生的母親懷著無(wú)限不安和惦念在校醫(yī)院病逝，沒(méi)有足夠的人抬她下樓。當(dāng)天， 她所鐘愛(ài)的獅子貓被人用鳥(niǎo)槍打死，留下一只尚未滿(mǎn)月的小貓。這小貓如今已是十一歲，步入老年行列了。這些記憶，無(wú)論是美好的還是痛苦的，都同樣珍貴。因?yàn)槟菍儆谖易约骸? 我愛(ài)燕園。（選自宗璞散文選，有刪改）17 .閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者依次從哪幾個(gè)方面抒寫(xiě)了對(duì)燕園的愛(ài)。（4分）18 .朗讀“我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民”時(shí)，至少有兩個(gè)詞語(yǔ)必須重讀，你認(rèn)

18、為是哪兩個(gè)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（4分）19 .文中多次出現(xiàn)“我愛(ài)燕園”，有什么作用？ （4分）20 .有人評(píng)價(jià)我愛(ài)燕園：“貫串燕園四季景色描寫(xiě)的是宗璞對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和深切領(lǐng)悟。很多不起眼的東西，在她的筆下有了生命意識(shí)和靈性。”請(qǐng)以第段為例，說(shuō)說(shuō)這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。（4分）21 .閱讀下面兩段文字，回答問(wèn)題。（6分）【甲】有時(shí)晚上在外面走，看見(jiàn)圖書(shū)館燈火通明，像一條夜航的大船，總是很興奮。那 凝聚著教師與學(xué)生心血的智慧之光，照亮著黑暗。這時(shí)我便知道，糊涂會(huì)變成明白。（宗璞我愛(ài)燕園）【乙】當(dāng)我在圖書(shū)館里一排一排落上了些許灰塵的書(shū)架間徜徉，我覺(jué)得自己就像是童話(huà)里的女孩，懷著激動(dòng)不安的心情啟開(kāi)了閃閃發(fā)光的仙宮大門(mén)。

19、（田曉菲十三歲的際遇）（1）兩段文字都寫(xiě)到北大圖書(shū)館，它們共同的語(yǔ)言特色是什么？ （2分）（2）說(shuō)說(shuō)你對(duì)宗璞的“興奮”與田曉菲的“激動(dòng)不安”的理解。（4分）三（65分，其中含寫(xiě)字 5分）22. 作文。（60 分）七顆鉆石中“小姑娘”一次次讓水是善， 明天不封陽(yáng)臺(tái)中“我”為了鴿子不封陽(yáng)臺(tái)是善人與人之間的溫情是善，人對(duì)自然萬(wàn)物的呵護(hù)是善仁愛(ài)的心地、美好的品行涵養(yǎng)化育了我們的心性，似雨露潤(rùn)澤了我們的青春年華。請(qǐng)以“善，潤(rùn)了華年”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：除詩(shī)歌外，文體不限；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀(guān)。參考答案1. 崇尚 銘記 磅礴2. 、(頓號(hào))3. 日

20、新月異4. 活動(dòng)一 : 示例一 : 孫悟空不為白骨精幾次三番的變化所迷惑，也不顧忌師傅的緊箍咒，打死了白骨精。示例二 : 保爾歷經(jīng)磨難，全身癱瘓，雙目失明，但憑借著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持寫(xiě)作，完成了暴風(fēng)雨所誕生的小說(shuō)創(chuàng)作?；顒?dòng)二 : 示例 : 劉機(jī)長(zhǎng)， 當(dāng)風(fēng)擋玻璃突然爆裂的時(shí)候，你當(dāng)時(shí)心里是怎么想的?又是怎么做的 ?活動(dòng)三 : 而是要你能在平凡的崗位上、日常的生活中，擁有一顆成為英雄的心，做好力所能及的事。5. (1) 溫故而知新(2) 壯心不已(3) 關(guān)山度若飛(4) 便引詩(shī)情到碧霄(5) 濁酒一杯家萬(wàn)里(6) 二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也(7) 一個(gè)高尚的人一個(gè)純粹的人二、(一)6. 這首詩(shī)抒

21、發(fā)了詩(shī)人百折不撓的堅(jiān)定信念、臨危不懼的堅(jiān)強(qiáng)意志和忠貞報(bào)國(guó)的思想感情。7. 此詩(shī)首句寫(xiě)景 “江波無(wú)奈暮云陰”描寫(xiě)波濤浩渺，暮色蒼茫，反襯出艱難困苦的處境。(二)8. 以次序 / 定為 / 六才子書(shū)9. (1) 喜歡 (2) 斷絕 (3) 有人 (4) 寫(xiě)10. 除了和親人朋友談笑之外，(先生)只是獨(dú)自端坐貫華堂中，把讀書(shū)著述作為追求。11. (1) 為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文，評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)。(2)這是寫(xiě)聽(tīng)眾的表現(xiàn)，從側(cè)面襯托傳主的形象。12. 作者對(duì)金圣嘆的評(píng)點(diǎn)推崇備至; 對(duì)金圣嘆倜儻高奇、俯視一切的性格特點(diǎn)無(wú)比敬佩;對(duì)金圣嘆在鼎革后，絕意仕進(jìn)的氣節(jié)心靈相通。參考譯文先生姓

22、金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。 愛(ài)好喝酒，善于評(píng)論書(shū)籍文章，對(duì)書(shū)籍文章的評(píng)論都是以前的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的。憑講授 學(xué)問(wèn)而聞名的人，先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書(shū)。他所講授的經(jīng)書(shū)名叫圣自覺(jué)三昧，講稿總是自己帶著自己看，從不公開(kāi)給別人看。每次到講堂開(kāi)設(shè)講座，環(huán)顧四周的樣子神采卓異，所有一切經(jīng)史子、稗官野史所記載的內(nèi)容，沒(méi)有不被他引述評(píng)論的。議論縱橫捭闔，自始至終都講得極其透徹。座位下面聽(tīng)講的僧俗侶眾諸色人等都崇拜到了極點(diǎn)，感嘆說(shuō)從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的見(jiàn)解。先生就拍著巴掌自我得意，即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了，皺眉長(zhǎng)嘆，他

23、也不理會(huì)。明清易代后，先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭，改名叫人瑞，字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨(dú)自端坐貫華堂中，把讀書(shū)著述作為追求。有人問(wèn)“圣嘆”二字是什么意義，先生說(shuō) : “論語(yǔ)有兩次渭然嘆曰，顏淵感嘆孔子，孔子贊嘆弟子曾點(diǎn)，我大概是曾點(diǎn)一類(lèi)的人吧! ”先生所評(píng)論的離騷、南華、史記、杜詩(shī)、西廂、水滸等書(shū)，根據(jù)次序編定為“六才子書(shū)”，都是有獨(dú)到的眼光的。先生死去后，仿效先生所點(diǎn)評(píng)的書(shū)，像長(zhǎng)洲的毛序始、徐而庵，武進(jìn)的吳見(jiàn)思、許庶庵是其中最著名的，至今還被學(xué)者們稱(chēng)道。我路過(guò)吳門(mén)，去拜訪(fǎng)先生的故居，然而沒(méi)有人知道他的住處。于是我就寫(xiě)詩(shī)來(lái)憑吊先生，并寫(xiě)下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。（三）13. 漢字蘊(yùn)藏著中國(guó)人對(duì)天地萬(wàn)物的體驗(yàn)與認(rèn)知，蘊(yùn)藏著中國(guó)人一脈相承的智慧。追溯漢字的根與源，可以領(lǐng)悟中華歷史文化的博大