【人教版】八年級語文下冊文言文閱讀訓(xùn)練專題《馬說》含答案

1、8 馬說課內(nèi)精讀 閱讀下文，完成題目。馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于梢楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！ ”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1 .馬說一文選自2,作者,字,r a、豕家，是“唐宋八大家”之首。其散文尤為著名，有“2.解釋下列句中加點的詞。(1) 一食或盡粟一石() *(2)食馬者不知其能千里而食也()*(3)駢死于梢楊

2、之間() (4)才美不外見()*(5)且欲與常馬等不可得()*(6) 策 之不以其道()*3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1) 駢死于槽櫪之間。(2) 其真無馬邪？(3) 一食或盡粟一石。(4) 鳴之而不能通其意。4下列對文章內(nèi)容的理解有誤的一項是( )A “千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻能識別人才的人。B.全文的主旨句是“其真不知馬也”。C.作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的思想感情。D.作者認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。5從文中看，造成千里馬被埋沒和被摧殘的原因有哪些？( 可用原文回答 )6 .第二段流露出作者對“千里馬”怎樣的思想感情?7 .請從形象塑造、

3、寫作手法、闡明道理三個方面任選其一，對文 章進(jìn)行評析。比較閱讀一、閱讀甲、乙兩文，完成題目。甲馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有 名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于梢楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是 馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等 不可得，安求其能千里也？策之不以其道、食之不能盡其材、鳴之而不能通其意、執(zhí)策而臨 之，曰：“天下無馬！ ”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！乙九方皋相馬（節(jié)選）秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？ ”伯樂 對日：“良馬可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若

4、亡若失，若 此者絕塵弭轍。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。 臣有所與共擔(dān)修薪菜者，有九方皋，此其于馬非臣之下也。請見之?！蹦鹿娭?，使行求馬。三月而反，報曰：“已得之矣，在沙丘?！?穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝而黃?！笔谷送≈?，牡而驪。穆 公不說，召伯樂而謂之曰：“敗矣，子所薦求馬者！馬色、牝牡尚弗能 知，又安知天下之馬也？ ”伯樂喟然太息日：“一至于此乎！是乃其所 以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀，天機也，得其精而忘其粗；在其 內(nèi)而忘其外；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。 若皋之相馬，乃有貴乎馬者也?！瘪R至，果天下之馬也。注子姓：指子孫。牝（p n）：雌性。

5、牡：雄性。驪（1 1）:黑色。1.下列加點詞的意思相同的一項是（）A.不知其能千里而食也 食不飽，力不足 B.安求其能千里也安知我不知魚之樂 C.才美不外見請見之 D.鳴之而不能通其意其真無馬邪 2 .將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）策之不以其道，食之不能盡其材。(2) 穆公見之，使行求馬。3下列說法不正確的一項是()A甲文通過對千里馬不遇伯樂的議論，表達(dá)了作者對賢才難遇明主的憤懣之情，寄寓著作者對統(tǒng)治者能識別人才、重用人才的希望。B 乙文通過記敘伯樂舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，告訴我們看待事物要獨具慧眼，看其實質(zhì)。C甲文中千里馬被埋沒的直接原因是 “食不飽， 力不足， 才美不外

6、見” ，但其根本原因是食馬者“真不知馬”。D乙文中秦穆公起初不高興，原因是他看到九方皋找到的馬，想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬。4有人認(rèn)為，只要是千里馬，才能就會施展出來；也有人認(rèn)為，千里馬須遇伯樂，才能有機會施展出來。你的看法呢？說說理由。二、閱讀甲、乙兩文，完成題目。甲 馬 說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是 馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨 之，曰：

7、“天下無馬！ ”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！乙卞和泣玉楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人 曰：“石也。”王以為和誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又 奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠詾楹驼N， 而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日 三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣， 子奚哭之悲也？ ”和曰：“吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士 而名之以誑，此吾之所以悲也！ ”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命 曰"和氏之璧”。注璞：含玉的石頭，未經(jīng)雕琢的玉。刖（yu 8：古代砍掉 雙腳或腳趾的酷刑

8、。奚：何，為什么。理：加工雕琢玉石。5 .解釋下列句中加點的詞。（1）策之不以其道（） *（2）才美不外見（）（3）王以為和誑（） *（4）悲乎寶玉而題之以石（）*6用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1) 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(2) 吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾之所以悲也！7 馬說中畫線句子運用了何種修辭手法？有什么作用？8 馬說中“不知馬”的食馬者面對千里馬卻說“天下無馬”，卞和泣玉中的卞和在失去雙足之后，終遇文王，藏在璞中的無價之寶和氏璧被發(fā)現(xiàn)，兩文表達(dá)了怎樣共同的愿望？如果你是千里馬或者卞和你會怎樣去做?課外閱讀一、閱讀下文，完成題目。鳥說戴名世余讀

9、書之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日 有聲喧喧然者。即 而視之，則二鳥巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大 如盞，精密完固，細(xì)草盤結(jié)而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬，色明潔，娟皎可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食， 每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小 撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來，見巢墜 于地，覓二鳥及皎，無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鳥之羽毛潔而音好也，奚 不深山之適而茂林之棲， 乃托身非所，見辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉 ?。ㄟx自戴名世集）注日：有一天。咱（gu噌：擬聲詞，二鳥相和之聲。盞：杯。掬：捧。

10、馥（keu）：初生的小鳥兒。奚：為什么。適:到。彼其以世路為甚寬也哉：人生的道路并不很寬啊。1.解釋下面句中加點的詞。（1）去地不五六尺（）（2） 手下，鳴乃已（） 2.下面句中加點詞的意義和用法相同的一項是 （）A.人手能及之馬之千里者 B.雛且出矣且欲與常馬等不可得 C.則二鳥巢于其枝干之間祗辱于奴隸人之手 D.不知其何鳥也其真不知馬也 3 .把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。每得食，輒息于屋上，不即下。4 .作者通過二鳥“托身非所”致死的不幸遭遇，意在告訴我們什 么道理？請用自己的話回答。二、2017 金華（改編）閱讀下文，回答問題。李公蔚市貢馬沈宣詞嘗為麗水令，自言家大梁時，廄常列駿馬數(shù)十，

11、而意常不 足。咸通六年，客有馬求售，潔白而毛鬣類朱，甚異之，酬以五十萬， 客許而直未及給，遽為將校王公遂所買。他日謁公遂問向時馬。公遂 日：“竟未嘗乘?！币蛞?，至則奮眄，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆， 度終不可禁。翌日，令諸子乘之，亦如是；諸仆乘，亦如是。因求前 所直售宣詞。宣詞得之，復(fù)如是。會魏帥李公蔚市貢馬，前后至者皆 不可。公閱馬，一閱遂售之。后入飛龍 ，上最愛寵，為當(dāng)時名馬。（選自唐語林）注大梁：今河南開封，古時稱大梁。奮眄：舉頭斜視，不 馴服的樣子。貢馬：向皇帝進(jìn)貢的馬。飛龍：指皇家。5 .下列各組句子中加點詞的意思相同的一項是 （）A.而意常不足此中人語云：“不足為外人道也。” B

12、.客許而直未及給 及郡下，詣太守 C.亦如是如是再嚙 D.會魏帥李公蔚市 貢馬 百里奚舉于市 6 .給文中畫線的句子斷句，停頓處用“ /”劃開。（限斷兩處） 他日謁公遂問向時馬7 .下面句子的橫線處省略了主語，根據(jù)文意推斷，正確的一項是 （）翌日，令諸子乘之，亦如是。A.沈宣詞 B .客 C .王公遂 D .李公蔚8 .用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。客許而直未及給，遽為將校王公遂所買。（提示：直，價值、價錢。）9 .在古漢語常用字字典中，“售”有以下兩個義項：賣出 去；買。“公閱馬，一閱遂售之”中的“售”字，選用哪個義項才符 合文意？選出正確義項，并用自己的話簡述理由。10韓愈的馬說深刻闡述了千里

13、馬被埋沒的原因：策之不以其道， 食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。聯(lián)系 馬說 ， 結(jié)合文本，簡述王公遂不能讓所買之馬成為“名馬”的原因。18參考譯文與答案詳析課內(nèi)精讀1 韓昌黎文集校注韓愈 退之 唐 文學(xué)思想教育 文起八代之衰2 (1) 有時 (2) 同“飼” ，喂 (3)( 和普通的馬) 一同死 (4) 同“現(xiàn)” ，顯現(xiàn)，表現(xiàn)(5) 一樣、等同(6) 用馬鞭驅(qū)趕3 (1)( 和普通的馬) 一同死在馬廄里。(2)( 難道 ) 真的沒有千里馬嗎？(3)( 千里馬 )吃一頓有時能吃一石飼料。4 ) 它鳴叫， ( 飼養(yǎng)馬的人) 卻不能通曉它的意思。4 解析 D 作者認(rèn)為世界上缺乏的是發(fā)現(xiàn)人才的人。5

14、 伯樂不常有；食馬者不知其能千里而食也；策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。6 為“千里馬”被埋沒而鳴不平。 ( 或：對“千里馬”得不到應(yīng)有的待遇表示同情和惋惜。)7 形象塑造：千里馬遭遇悲慘， 懷才不遇；食馬者專橫殘暴，無知狂妄。寫作手法：托物言志，以馬喻人；正反對比論證，論證環(huán)環(huán)相扣。闡明道理： “千里馬常有，而伯樂不常有”，要善于識別人才，重用人才。比較閱讀1 B2 （1） 用馬鞭趕它，不按照（ 驅(qū)使千里馬的） 正確方法；喂它，卻不能讓它竭盡才能。（2） 秦穆公召見了九方皋，派（ 他 ） 去尋找天下最好的馬。3 解析 D 本題主要考查學(xué)生對語段的理解能力。答題時先審題干， 找

15、出要求和范圍，再結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行比較辨別，從而得出答案。D項， “想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬”這一說法不夠合理，因為秦穆公認(rèn)為九方皋連馬的毛色、公母都不知道，他怎么能識別天下最好的馬呢？4 解析 本題主要考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點、態(tài)度的能力，難度較大。這類題目答題時，觀點一定要明確，最好能圍繞原文的觀點，理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味詞句所包含、表達(dá)的思想感情。 答案 略。 參考譯文 乙 秦穆公對伯樂說： “您的年紀(jì)大了，子孫中有沒有能派去訪求良馬的人呢？”伯樂答道： “良馬可以通過它的形體、外貌、筋節(jié)、骨骼來判斷識別。至于天下無雙的寶馬則不然，它的神氣迷離恍惚，

16、似有似無，這樣的馬一旦飛快奔馳，四蹄似乎離開地面不沾塵土，車馬過處也不留痕跡。我的子孫都是下等人才，只能教他們識別良馬，沒法教他們?nèi)绾巫R別天下最好的馬。我有一位一同挑擔(dān)劈柴的朋友，名叫九方皋，他相馬的本領(lǐng)不在我之下。請讓我為您引見他?！鼻啬鹿僖娏司欧礁?，派 （ 他 ） 去尋找天下最好的馬。三個月后，（九方皋 ) 回來報告： “已經(jīng)找到了天下最好的馬，就在沙丘。 ”秦穆公問：“什么樣的馬呢？”( 九方皋 ) 答道： “是一匹黃色的母馬。 ” ( 秦穆公 )派人去取馬，卻是一匹黑色的公馬。穆公很不高興，召見伯樂并對他說： “真糟糕啊，你所推薦的那個相馬人！連馬的毛色、 公母尚且分辨不清，又怎么能

17、鑒別天下最好的馬呢？”伯樂長嘆一聲道： “ ( 九方皋相馬的本領(lǐng))竟然達(dá)到這種境界了！這正是他比我高明何止千萬倍的地方啊。九方皋所觀察的，是馬的天賦之靈性，他觀察到馬的精髓，也就忘記了表象；注意的是馬的內(nèi)在品性，也就忽略了外在皮毛；看到應(yīng)當(dāng)看的，不看不必看的；觀察應(yīng)當(dāng)觀察的，忽略不應(yīng)當(dāng)觀察的。像九方皋這樣相馬，還有著比寶馬更可貴的地方?！?馬送來了，果然是一匹天下無雙的寶馬。5 (1) 用馬鞭驅(qū)趕(2) 同“現(xiàn)” ，顯現(xiàn)(3) 欺騙 (4) 被判定6 (1) 想要它和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？(2) 我并非因為失去雙腳而感到悲傷，而是痛心世人將寶玉看作石頭，把忠誠的人當(dāng)

18、成騙子，這才是我感到悲傷的原因??！7 解析 此題考查修辭及其作用。首先判斷出運用的修辭手法，然后點明這種修辭手法的一般作用，再結(jié)合文段和中心寫出在文中的具體作用。 答案 突出了食馬者的平庸淺薄、愚妄無知，表達(dá)了作者對食馬者的強烈譴責(zé)。8共同愿望：希望人才能夠被發(fā)現(xiàn)，被重用。示例： 不氣餒，努力做好本職工作；尋找機會，展示自己的才華。（ 意對即可 ） 參考譯文 乙 楚國有個名叫卞和的人，從楚山中得到一塊含有美玉的石頭，就把它獻(xiàn)給了楚厲王。厲王命令玉匠鑒別，玉匠 （ 一看 ） 就說： “這只是一塊石頭?！?厲王認(rèn)為卞和是有意欺騙（ 他 ） ， 于是就下令砍去了他的左腳。等到厲王去逝，武王即位，卞和

19、又把那塊含有玉的石頭獻(xiàn)給了武王，武王又讓玉匠鑒別，（ 玉匠 ）又說： “這只是一塊石頭。 ”武王也認(rèn)為卞和是有意欺騙（ 他 ），于是下令砍去了他的右腳。武王去逝，文王即位，卞和竟然捧著那塊含有玉的石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，眼淚流盡，血也哭了出來。文王聽說了這件事后，就派人前去調(diào)查原因，（ 那人問卞和） 說： “天下被砍去腳的人很多， 為什么只有你哭得如此悲傷呢？”卞和回答說： “我并非因為失去雙腳而感到悲傷，而是痛心世人將寶玉看作石頭，把忠誠的人當(dāng)成騙子，這才是我感到悲傷的原因啊！”文王 （ 聽到回報） 便叫玉匠去雕琢那塊含有玉的石頭，果然得到一塊價值連城的美玉，于是給這塊美玉命名為

20、“和氏之璧”。課外閱讀1 （1） 距離 （離開 ） （2） 停止2 C3 每當(dāng)?shù)玫绞澄?，?它 ） 就在房屋上停息，并不馬上下來。4 注意選擇適合自己的人生之路，注意回避風(fēng)險，盡量遠(yuǎn)離禍患。 參考譯文 我讀書的房屋，旁邊有一棵桂樹，有一天，桂樹上傳來鳥叫聲。靠近一看，是兩只鳥在枝干之間做了巢，（ 巢 ） 離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像杯子一樣大，精密完整而牢固，用細(xì)草纏結(jié)而成。鳥是一雌一雄，小的那只不滿一捧，毛色明亮潔凈，美好潔白可愛，不知道是什么鳥。雛鳥將要出殼了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食，每當(dāng)?shù)玫绞澄?，?它 ） 就在房屋上停息，并不馬上下來。房屋的主人戲弄它， 用手搖它的巢，（它 ）就向下看著鳴叫，輕搖 （它 ）輕叫， 重?fù)u （它 ）就大叫，手拿下來，鳴叫就停止。（ 后來 ） 有一天，我從外面回來，見鳥巢掉在地上，找兩只鳥和雛鳥，沒有找到。（ 向他人 ） 問它們的去向，得知是被屋主的童仆抓走了。唉！憑借這鳥的羽毛潔白而且鳴聲好聽，為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢？將身體托付到不合適的地方，才會被奴仆折辱而死。人生的道路并不很寬??！5 解析C A項，足夠/值得；B項，來得及/到；C項，這樣；D 項，買 / 集市。6 他日