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1、信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀閱讀答案信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀閱讀答案信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利,世界變得既立體又平面。所謂立 體,是指信息的豐富性使我們很容易較為全面地了解事物, 使我們處在一個(gè)與世 界的立體聯(lián)系之中;所謂平面,是指大家處于同一個(gè)平面上,凌駕于人們之上的 權(quán)威似乎在逐漸消逝。對(duì)于年輕人來(lái)講,這似乎是一個(gè)無(wú)所不能的時(shí)代,也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí) 代。然而,事實(shí)似乎并非如此,普遍的焦慮彌漫在年輕人中間:我想知道一切, 我也似乎能夠知道一切,但卻不知道我應(yīng)該知道什么。這使年輕的朋友們感受到 了前輩們從未有過(guò)的恐慌。網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同,是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò) 濾。網(wǎng)絡(luò)上,

2、越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力,越容易受到追捧,這樣的 東西有很大幾率是“脾氣”,而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊 群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理,很多青年人在潛意識(shí)里以為通過(guò)這種“海量”閱讀就 可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧,就可以建立“三觀”,但最終,他們得到的卻只有空虛和 焦慮。這時(shí)候,基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。經(jīng)典是什么, 經(jīng)典就是永不過(guò)時(shí)的東西,它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來(lái)的文明成 果,是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。經(jīng)典閱讀,會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念,尤其是 在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著,孩子首先會(huì)為故事所吸引,而這些

3、故事本身,都深深鐫刻著中國(guó)人在漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的思維模式和價(jià)值觀 念。故事的演進(jìn),會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念,也使他們從中感受到 扶危濟(jì)困、除暴安良的快樂(lè)和堅(jiān)忍不拔的精神, 燃起追求正義的熱情等等,而這 些,都是生活的精神原動(dòng)力。如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思維方式,詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式。 比如小兒皆可誦的春曉:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知 多少?!贝汗饷篮?,生命美好,不能因貪睡而錯(cuò)過(guò),對(duì)春光的珍愛(ài)與對(duì)生命的珍 惜已拆解不開(kāi),春光與生命,時(shí)代與生活是如此讓人愛(ài)戀,以致使人們不愿放棄 片刻的光陰;詩(shī)中即使含有一絲絲的傷感,也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對(duì) 生活與

4、生命的深情感受。愛(ài)讀這些詩(shī)的孩子,一定是熱愛(ài)生活的。打個(gè)比方,經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式,就像是我們大腦的最佳 操作系統(tǒng)。越早安裝越好,任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng),我們就 能更從容地面對(duì)海量的信息,擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚 亂的世界里沉靜下來(lái),知道哪些是要選擇的,哪些是可以忽略的,世界因此會(huì)變 得更加真實(shí)和有意義。1. 下列對(duì)“經(jīng)典閱讀”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀,在信息時(shí)代下重要性突顯,它是建立正確的價(jià) 值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。B. 經(jīng)典閱讀可以讓人們?cè)跐撘颇辛?xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念,尤 其在童年、少年和青年時(shí)期。C.經(jīng)典閱讀

5、帶來(lái)的思維模式和情感模式,就像大腦的最佳操作系統(tǒng),任何 時(shí)候安裝都不算晚,但一定是越早安裝越好。D.經(jīng)典閱讀作用于人的思維和情感模式,從而能讓人們擺脫喧嘩和浮躁, 消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)。2. 下列有關(guān)“信息時(shí)代對(duì)年輕人的影響”正確的一項(xiàng)是A. 信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利,使我們處在一個(gè)與世界的立體 聯(lián)系之中,使凌駕于人們之上的權(quán)威在逐漸消逝。B.信息時(shí)代下,普遍的焦慮彌漫在年輕人中間,使他們感受到了前輩們從 未有過(guò)的恐慌。C. 網(wǎng)絡(luò)上,越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力,越容易受到追捧,所 以這不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性,而很可能是“脾氣”。D.閱讀上的羊

6、群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理,很多青年人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的“海 量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧,建立“三觀”。3. 下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是A.對(duì)于年輕人來(lái)講,信息時(shí)代應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代,因?yàn)檫@似乎是 無(wú)所不能的時(shí)代。B.熱愛(ài)生活的人一定愛(ài)讀春曉,他們會(huì)把一絲絲的傷感蒸騰為對(duì)生清與 生命的深情感受。C.網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾,很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得 到的只有空虛和焦慮。D. 經(jīng)典閱讀中小說(shuō)主要作用于人的思維方式,詩(shī)詞直接作用于人的情感模 式,二者相輔相成,缺一不可。信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀閱讀答案笆二;二三先汪案,高三機(jī)師結(jié)卩以師的教案n改:一 考業(yè)關(guān)首 -霊-的切價(jià)環(huán)輕學(xué)積注教泛玄上遠(yuǎn)冒課課

7、沃周疔::二我S續(xù):二致:勤主溝”二5A-,+_”. .出色地-各項(xiàng)任校Rib組織全組教師進(jìn)一步;習(xí)熟* 材的體系和特索新教材教學(xué)模*.組好新教材的研究*全0師師提供“ 學(xué)習(xí)的平臺(tái)和“。m:住指*.認(rèn);習(xí)貫徹”改”神,以貫徹*基礎(chǔ)教程改革*核心,以研 9學(xué)重*促進(jìn)教* G根本,以教*二三團(tuán)inyyimFi三“”及時(shí)工作及析二.項(xiàng)學(xué)指標(biāo):主主活動(dòng).冬G師的示” “ B合,慧”.組I圍繞探索效”課”高照文史綜合72加史對(duì),科真學(xué)學(xué)科體知和思三習(xí)合感析態(tài)度=m:x = sS=i = 5SN N2S5問(wèn)於.學(xué)習(xí) 比較積極主動(dòng).后 也很自覺(jué)當(dāng)然與家 長(zhǎng)監(jiān) 督分不開(kāi)部-:學(xué):然數(shù):整:數(shù)則二才三法根減數(shù)法正乘法:法含間::系-找方法有的方)還相當(dāng) 的簡(jiǎn)捷。有的 學(xué)生只能接受老師教* 法.稍7 變動(dòng)的問(wèn)I就處理不了。,別學(xué)生老師 怎”

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