罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、教學(xué)流程結(jié)構(gòu)董仲舒的新儒學(xué)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)課堂小結(jié)知識(shí)體系,課堂延伸學(xué)習(xí)新知2 <學(xué)習(xí)新知3研究材料,討論歸納分組探究,暢所欲言自學(xué)歸納教學(xué)分析與目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)段及科目高中歷史必修三授課教師時(shí)間課題及課時(shí)?“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)?1課時(shí)教材版本人教版學(xué)校名稱授課地點(diǎn)學(xué)情分析課標(biāo)要求知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)學(xué)習(xí) 內(nèi)容漢初統(tǒng)治者“無為而治的思想；漢武帝時(shí)期積極有為的必要性；董仲舒新儒學(xué)的內(nèi) 容；漢武帝采納“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的建議；儒學(xué)成為正統(tǒng)的舉措.學(xué)情 現(xiàn)狀高二學(xué)生在史實(shí)方面有一定的積累,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的內(nèi)容在初中就有學(xué)習(xí)至L高中教學(xué)應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維,理解材料并加以

2、分析歸納的水平,所以在 教學(xué)過程中會(huì)更注重展示文字和圖片史料,引導(dǎo)學(xué)生自己去理解本堂課的內(nèi)容.這一課是中國(guó)古代思想文化史內(nèi)容,相比照擬枯燥,伴有大量的古文史料,所以在 課程中會(huì)穿插一些小故事,組織學(xué)生討論發(fā)言,積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性.學(xué) 習(xí) 目標(biāo)知識(shí) 技能知道漢初時(shí)期的“無為而治,理解董仲舒的思想內(nèi)容,以及知道儒學(xué)在漢武帝時(shí)期 被確立為正統(tǒng)的史實(shí).過程方法利用原始的文獻(xiàn)資料,引導(dǎo)學(xué)生分析歸納出漢代統(tǒng)治思想轉(zhuǎn)變的背景和效果,探究董 仲舒儒學(xué)的根本內(nèi)涵,運(yùn)用小組討論方法,將董仲舒的新儒學(xué)與先秦時(shí)期儒學(xué)進(jìn)行比擬.情感 態(tài)度讓學(xué)生感知儒學(xué)思想文化的精髓,體會(huì)董仲舒作為一代大儒的人格魅力,得出政治經(jīng)

3、濟(jì)決定思想文化,思想文化反作用于政治經(jīng)濟(jì)的啟示.教學(xué) 策略重點(diǎn) 難點(diǎn)重點(diǎn)是董仲舒的思想內(nèi)容,以及漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的史實(shí).難點(diǎn)是理解董仲舒的 大一統(tǒng)"天'人感應(yīng)等觀點(diǎn),董仲舒的新儒學(xué)對(duì)先秦儒學(xué)有哪些繼 承與開展,以及儒學(xué)被確立為正統(tǒng)后對(duì)后世的影響.方式方法問題引導(dǎo),史料探究,小組合作討論.媒體技術(shù)多媒體平臺(tái)展示PPT課件/T 燈由口 4in/-問題導(dǎo)入LJ討i7/ 見回口川 f>1'點(diǎn)評(píng)廣/從:為到為 /4學(xué)習(xí)新知1研究材料,討論歸納課前檢測(cè)評(píng)價(jià)方案設(shè)計(jì)【測(cè)評(píng)內(nèi)容】1 .先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴有哪些重要流派?2 .儒道法的治國(guó)主張？【評(píng)價(jià)方式】學(xué)生答復(fù),教師點(diǎn)

4、評(píng).課堂練測(cè)【練習(xí)內(nèi)容】1 . 2021全國(guó)I卷孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,漢代崇尚儒學(xué),尊?尚書?等五部書為經(jīng)典,記錄孔 子言論的?論語?卻不在“五經(jīng)之中,對(duì)此合理的解釋是A. “五經(jīng)為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作B. 漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想C.儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)D.儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕2 . 2021全國(guó)口卷西漢初期,道家學(xué)說兼采陰陽、儒、墨、名、法各家學(xué)說的精髓；后來董仲舒的 儒家學(xué)說也吸收陰陽五行、法、道等各種思想.促成當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A.王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大 B .百家爭(zhēng)鳴局面的延續(xù)C .現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要D .兼收并蓄的文化政策3 .蕭規(guī)曹隨為古代著名典故,當(dāng)時(shí)

5、歌謠盛贊：“蕭何定法律,明白又整潔；曹參接任后,遵守不偏 離.施政貴清靜,百姓心歡喜.這一典故也反映了西漢初年盛行A.墨家學(xué)說B. 法家學(xué)說 C. 道家學(xué)說 D.大一統(tǒng)思想4 .歷史上,西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時(shí),宣帝即刻下詔說：“皇天見異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱也.漢宣帝的熟悉和做法表達(dá)了A. “獨(dú)尊儒術(shù)B .“大一統(tǒng)C.“天人感應(yīng)D .“君權(quán)神授5 .董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)相比有哪些異同？【評(píng)價(jià)方式】學(xué)生討論后答復(fù),教師補(bǔ)充.課后評(píng)測(cè)【測(cè)評(píng)內(nèi)容】歷史學(xué)家顧頡剛說過,“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書,他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書,他的手段是利祿的誘引.結(jié)

6、果,始皇失敗了,武帝成功了.請(qǐng)就此觀點(diǎn),自擬論題,寫一篇小論文.【評(píng)價(jià)方式】結(jié)合高考開放性主觀題的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考查,要求論證嚴(yán)謹(jǐn),史論結(jié)合.教學(xué)過程設(shè)計(jì)情境導(dǎo)入【提出問題】1 .儒、道、法分別有什么樣的治國(guó)理念？2 .秦朝時(shí)期儒學(xué)開展情況？3 .學(xué)生答復(fù),教師點(diǎn)評(píng).【設(shè)計(jì)意圖】1 .通過問題,學(xué)生能穩(wěn)固內(nèi)容,并對(duì)新課產(chǎn)生興趣2 .承前啟后,將各個(gè)時(shí)期儒學(xué)開展的內(nèi)容能聯(lián)系起來.學(xué)與教的活動(dòng)3 從無為到有為】1 .教師展示?漢書食貨志?中的材料,“漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè)而大饑僮.人相食,死者過半.高祖乃令民得賣子,就食蜀、漢.天下既定,民亡蓋臧,自天子不能具醇駟,而將相或乘 牛車.學(xué)生結(jié)合

7、材料分析漢初時(shí)期的國(guó)情,理解無為而治的必要性.2 .教師展示材料,“至武帝之初七十年間,國(guó)家亡事,非遇水旱,那么民人給家足,都鄙煽庾盡滿,而府 庫(kù)余財(cái).京師之錢累百巨萬,貫朽而不可校.太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食.學(xué)生體會(huì)無為而治的效果.3 .教師引導(dǎo)學(xué)生回憶初高中已學(xué)內(nèi)容,提出問題,漢武帝統(tǒng)治時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛,有哪些煩惱.王國(guó)問題、 邊境問題、土地兼并等4 .學(xué)生歸納出國(guó)情的變化決定了思想上從無為到有為的變化.【設(shè)計(jì)意圖】1 .展示文字史料,培養(yǎng)學(xué)生分析歸納的水平.2 .學(xué)生自主推導(dǎo)得出結(jié)論,能加深記憶.【董仲舒的新儒學(xué)】1 .教師簡(jiǎn)單介紹董仲舒生平,講述董治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),“三年不窺園的

8、故事.介紹漢武帝召賢良對(duì)策的背景.2 .教師展示幾段文字材料,材料一：?春秋?大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也.臣愚以為諸不在六藝之科、 孔子之術(shù)者, 皆絕其道,勿使并進(jìn).邪僻之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣.材料二：“天子受命于天,天下受命于天子天亦有喜怒之氣,哀樂之心,與人相副,以類合之,天人 一也. “與天同者,大治,天降祥瑞；“與天異者,大亂,天降災(zāi)禍.王道以教化為大務(wù),以刑罰 為輔.材料三：君臣、父子、夫婦之義,皆與諸陰陽之道.君為陽,臣為陰,父為陽,子為陰,夫?yàn)殛?妻為 陰.王道之三綱,可求于天.3 .小組合作探究：探究一：董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容有哪些？探究二：與先秦儒學(xué)

9、相比,董仲舒的新儒學(xué)有哪些異同？探究三：漢武帝為什么會(huì)采納“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的建議？探究四：“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的含義？4 .學(xué)生代表發(fā)言,教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充.【設(shè)計(jì)意圖】1 .穿插小故事,活潑課堂氣氛.2 .自主探究,學(xué)生水平提升.【儒學(xué)成為正統(tǒng)的史實(shí)】1 .學(xué)生自行閱讀書本,歸納漢武帝推崇儒學(xué)所采取的政治和教育方面的舉措,學(xué)生代表發(fā)言.2 .教師解釋“五經(jīng)、太學(xué)等概念3 .引導(dǎo)學(xué)生思考,儒學(xué)成為正統(tǒng)給中國(guó)古代社會(huì)帶來的影響.【設(shè)計(jì)意圖】自學(xué)教材,組織發(fā)言,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性.課堂小結(jié)1 .總結(jié)本課的邏輯關(guān)系.2 .回歸高考題,突出重難點(diǎn),進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)3 .布置課后作業(yè),知識(shí)拓展延伸.教學(xué)評(píng)價(jià)與反

10、思 電 r教學(xué)設(shè)計(jì)【優(yōu)點(diǎn)與特色】1 .教學(xué)目標(biāo)明確,重點(diǎn)與難點(diǎn)突出,知識(shí)結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴(yán)謹(jǐn).2 .運(yùn)用文字圖片史料,練習(xí)學(xué)生解讀史料的水平.3 .問題探究充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維.【問題與建議】1 .教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮到不同程度的學(xué)生.2 .建議活動(dòng)設(shè)計(jì)更加豐富一些.教學(xué)過程【優(yōu)點(diǎn)與特色】1 .教學(xué)語言流暢,條理清楚.概念講述2 .師生互動(dòng)良好,學(xué)生能主動(dòng)去思考并答復(fù)下列問題.【問題與建議】1 .古文史料較多,給學(xué)生解讀的時(shí)間不夠.2 .由于是錄像課,學(xué)生比擬緊張,個(gè)別學(xué)生的參與不夠目標(biāo)達(dá)成【優(yōu)點(diǎn)與特色】1 .教學(xué)很好地完成了教學(xué)目標(biāo),表達(dá)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng).2 .學(xué)生在掌

11、握知識(shí)的同時(shí),也獲得了相關(guān)水平的練習(xí).【問題與建議】1 .節(jié)奏較快,教師講得較多,應(yīng)該給學(xué)生預(yù)留一些思考和發(fā)問的時(shí)間2 .板書不夠完整.教學(xué)反思1、教學(xué)要重視歷史核心素養(yǎng).在課堂中我注重從史料實(shí)證出發(fā),讓學(xué)生獲得根本的時(shí)空觀,培養(yǎng)學(xué)生 歷史解釋的水平,再運(yùn)用唯物史觀的教學(xué)方法,讓學(xué)生體會(huì)到政治經(jīng)濟(jì)與思想文化的關(guān)系,講述儒家思想 的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生辯證看待,培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的家國(guó)情懷.2、教學(xué)要重視學(xué)生歷史思維的培養(yǎng).高中歷史教學(xué)培養(yǎng)與初中有很大的不同,不再是簡(jiǎn)單的史實(shí)的傳授,而是要引導(dǎo)學(xué)生從歷史教材和史料中去發(fā)現(xiàn)問題思考問題,在理解史實(shí)的根底上再進(jìn)一步建立史實(shí)的 聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維.從這一角度來看,我