資本論讀書筆記

1、資本論第一卷讀書筆記資本論是一部真正博大精深的輝煌巨著，是馬克思傾注了畢 生心血，研究資本主義社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的巔峰之作。在第一卷中，從簡 單的商品入手，研究了資本的生產(chǎn)過程，揭示了作為階級關(guān)系的資本 的本質(zhì)，重點(diǎn)闡述了剩余價(jià)值理論。資本論第一卷用抽象的方法著重分析了資本主義的直接生產(chǎn) 過程，揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的歷史過程。 在對資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)即剩余價(jià)值的生產(chǎn)和資本積累過程特別是 原始積累的考察中，暗含了馬克思對資本主義剝削體系的倫理批判。第一卷的第一部分主要寫勞動(dòng)價(jià)值論。 馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論科 學(xué)地說明了作為資本主義財(cái)富形式的商品的社會實(shí)體是生產(chǎn)商品所 耗費(fèi)的勞動(dòng)，

2、以商品作為出發(fā)點(diǎn)，首先提出了商品的二重性，即價(jià)值 和使用價(jià)值。商品首先是一個(gè)外界的對象，一個(gè)靠自己的屬性來滿足 人的某種需要的物。一方面，商品按其自然形式是使用物，或使用價(jià) 值，物的有用性使物成為使用價(jià)值。它決定于商品體的屬性，離開了 商品體就不存在。如果說使用價(jià)值使得物具有被交換的前提，那么價(jià) 值就是物得以被交換的本質(zhì)。價(jià)值由生產(chǎn)該商品所需要的社會必要?jiǎng)?動(dòng)時(shí)間決定，剝離了商品的物理屬性、使用價(jià)值，單單是各種商品中 統(tǒng)一存在的一種質(zhì)的衡量。商品的這種價(jià)值隱含在商品中，通過交換 價(jià)值的形式體現(xiàn)出來，交換價(jià)值只是包含在商品中的價(jià)值的表現(xiàn)形 式，商品則是交換價(jià)值的承擔(dān)者。在這一部分中，馬克思對商品

3、兩重性的論述用的是一種辨證統(tǒng)一的方法。他指出一個(gè)物可以是使用價(jià)值而不是價(jià)值。 在這個(gè)物不是以 勞動(dòng)為中介而對人有用的情況下就是這樣。例如，空氣、天然草地、 野生林等等。一個(gè)物可以有用，而且是人類勞動(dòng)產(chǎn)品，但不是商品。誰用自己的產(chǎn)品來滿足自己的需要， 他生產(chǎn)的雖然是使用價(jià)值，但不 是商品。要生產(chǎn)商品，他不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值，而且要為別人生產(chǎn)使 用價(jià)值，即生產(chǎn)社會的使用價(jià)值。最后，沒有一個(gè)物可以是價(jià)值而不 是使用價(jià)值。如果物沒有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒有用，不能 算作勞動(dòng)，因此不形成價(jià)值。而后，馬克思提出商品具有二重性是勞動(dòng)的兩重性所決定的。生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)這二重屬性：具體勞動(dòng)是指生

4、產(chǎn)目的、 勞動(dòng)對象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果都各不相同的勞動(dòng)，具體 勞動(dòng)產(chǎn)生了商品的使用價(jià)值；抽象勞動(dòng)是指無差別的一般人類勞動(dòng)， 抽象勞動(dòng)產(chǎn)生商品的價(jià)值。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過程形成 的相互聯(lián)系又對立的兩個(gè)方面。馬克思創(chuàng)立的勞動(dòng)二重性學(xué)說， 極大 地?cái)U(kuò)展了勞動(dòng)價(jià)值論的理論內(nèi)涵，把對勞動(dòng)價(jià)值論的理解和運(yùn)用推到 一個(gè)相當(dāng)高的理論和實(shí)踐層次。馬克思的天才之處在于從一開始就發(fā)抓住了所有商品都有的共 性，這種共性與商品的具體物理屬性沒有關(guān)系，這就是勞動(dòng)。勞動(dòng)在 此的作用和地位類似于萬有引力對宏觀物體的作用和地位一樣。在商品身上，除了能夠發(fā)現(xiàn)都凝聚了人類勞動(dòng)這一共性以外， 不能夠發(fā)現(xiàn) 第二個(gè)更

5、能夠揭示人類生產(chǎn)活動(dòng)發(fā)展規(guī)律及趨勢的工具或指標(biāo)。馬克思發(fā)現(xiàn)了這個(gè)商品的共性，就為其理論體系的構(gòu)建找好了打下了基石。貨幣同任何商品一樣，只能相對地通過別的商品來表現(xiàn)自己的價(jià) 值量。它本身的價(jià)值是由生產(chǎn)它所需要的勞動(dòng)時(shí)間決定的，并且是通過每個(gè)含有同樣多勞動(dòng)時(shí)間的別種商品的量表現(xiàn)出來的。 金的相對價(jià) 值員是在金的產(chǎn)地通過直接的物物交換確定的。 當(dāng)它作為貨幣進(jìn)入流 通時(shí)，它的價(jià)值已經(jīng)是既定的了。還在十七世紀(jì)最后幾十年，人們已 經(jīng)知道貨幣是商品，這在貨幣分析上是跨出很大一步的開端，但終究 只是開端而已。困難不在于了解貨幣是商品，而在于了解商品怎樣、 為什么、通過什么成為貨幣。在第二部分中，馬克思從各個(gè)層

6、面闡述 了剩余價(jià)值理論，揭示了資本家和雇傭工人之間的剝削和被剝削關(guān) 系。在資本主義體系內(nèi)部，一切提高社會勞動(dòng)生產(chǎn)力的方法都是靠犧 牲工人個(gè)人來實(shí)現(xiàn)的；一切發(fā)展生產(chǎn)的手段都變成統(tǒng)治和剝削生產(chǎn)者 的手段，都使工人畸形發(fā)展，成為局部的人，把工人貶低為機(jī)器的附 屬品，使工人受勞動(dòng)的折磨，從而使勞動(dòng)失去內(nèi)容，并且隨著科學(xué)作 為獨(dú)立的力量被并入勞動(dòng)過程而使勞動(dòng)過程的智力與工人相異化； 這 些手段使工人的勞動(dòng)條件變得惡劣，使工人在勞動(dòng)過程中屈服于最卑 鄙的可惡的專制，把工人的生活時(shí)間變成勞動(dòng)時(shí)間， 并且把工人的妻 子兒女都拋到資本的札格納特車輪下。但是，一切生產(chǎn)剩余價(jià)值的方 法同時(shí)就是積累的方法，而積累的每

7、一次擴(kuò)大又反過來成為發(fā)展這些 方法的手段。由此可見，不管工人的報(bào)酬高低如何，工人的狀況必然 隨著資本的積累而日趨惡化。最后，使相對過剩人口或產(chǎn)業(yè)后備軍同積累的規(guī)模和能力始終保持平衡的規(guī)律把工人釘在資本上，比赫斐斯 塔司的楔子把普羅米修斯釘在巖石上釘?shù)眠€要牢。 這一規(guī)律制約著同 資本積累相適應(yīng)的貧困積累。因此，在一極是財(cái)富的積累，同時(shí)在另 一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級方面，是貧困、勞動(dòng) 折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。為了掩蓋資本主義的剝削實(shí)質(zhì)，為了替資本主義生產(chǎn)制度合理性 進(jìn)行辯護(hù)，資產(chǎn)階級極力把資本主義生產(chǎn)方式說成是社會生產(chǎn)的自然 形式，而剩余價(jià)值就是這種生產(chǎn)方式所固

8、有的東西。然而，馬克思在 勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析指出，剩余價(jià)值只能來源于工人勞動(dòng) 在量上的剩余即剩余勞動(dòng)，從而揭露了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)馬克思通 過區(qū)分勞動(dòng)與勞動(dòng)力這兩個(gè)概念，并進(jìn)一步分析勞動(dòng)力買賣的實(shí)質(zhì)， 證明了工人出賣給資本家的是勞動(dòng)力而不是勞動(dòng)勞動(dòng)力也是一種商 品，但它是一種特殊的商品，在于勞動(dòng)力的消費(fèi)過程，同時(shí)就是商品 和剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程，這個(gè)過程有兩個(gè)特殊現(xiàn)象，其一，工人在 資本家的監(jiān)督下勞動(dòng)，他的勞動(dòng)屬于資本家具二，產(chǎn)品是資本家的所 有物，而不是直接生產(chǎn)者工人的所有物馬克思用一句很簡練的話概括 了這一過程，工人們不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值，而且要生產(chǎn)商品，不僅要 生產(chǎn)使用價(jià)值，而且要

9、生產(chǎn)價(jià)值，不僅要生產(chǎn)價(jià)值，而且要生產(chǎn)價(jià)值 資本家憑借著資本的權(quán)力，無償占有了工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值。第三部分中，馬克思分析了資本生產(chǎn)過程和資本積累過程之間的 深層關(guān)系，從剩余價(jià)值理論推演到資本積累，總結(jié)了生產(chǎn)與資本的規(guī) 律。資本積累意味著資本的不斷增長， 意味著資本家財(cái)富的增長社會地位和權(quán)力的增長，然而，對雇傭工人來說，情況卻不是這樣。生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律， 資本家購買勞動(dòng)力， 目的是為了增殖他的資本。因此，資本家付給工人的工資，是要求工人不斷地提供一定數(shù)量的無酬勞動(dòng)， 即使是工資的增加也不過說明工人必須提供的無償勞動(dòng)量的減少， 而這種減少永遠(yuǎn)也不會達(dá)到威脅資本主義生產(chǎn)制度本身的程度?？偠灾谫Y本的不斷積累過程中，工人們被剝削的生存境況即使沒有惡化，也并沒有得到任何緩解。資本的原始積累， 是用最殘酷無情地手段，在最下流最齷齪、最卑鄙和最可惡的貪欲的驅(qū)使下完成的， 正因?yàn)槿绱耍?馬克思以無比悲憤的筆觸寫到： “資本來到人間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。 ” 為此， 馬克思通過對資本形成的過