故鄉(xiāng)的楊槐樹(shù)

1、故鄉(xiāng)的楊槐樹(shù)近日讀到魏晉時(shí)期詩(shī)人繁欽槐樹(shù)詩(shī)，詩(shī)曰：嘉樹(shù)吐翠葉，列在雙闕涯。旖旎 隨風(fēng)動(dòng)，柔色紛陸離。我眼前立即浮現(xiàn)出童年時(shí)村落古道旁一棵棵楊槐樹(shù)來(lái)， 歪歪扭扭的樹(shù)干，粗的如小水桶、細(xì)的如碗口，大都八、九米高，婀娜多姿。嚴(yán)冬過(guò)后，高掛在柳梢的細(xì)葉宣告著早春二月的到來(lái)， 光禿禿的楊槐樹(shù)，不經(jīng)意 間在樹(shù)枝有了幾個(gè)蘸滿(mǎn)濃漿的樹(shù)突， 不久就開(kāi)始吐露嫩芽，五風(fēng)十雨，米粒似的 花骨朵就蟄伏在新綠叢中。楊槐不如桃李那般妖艷，當(dāng)楊柳的絲絳在春風(fēng)剪裁下， 占盡了春光之后，楊槐樹(shù)才在枝頭綻出嫩葉，那槐葉細(xì)細(xì)的，圓圓的，綠綠的， 嫩嫩的，仿佛是鑲嵌在柔枝嫩條上的翡翠。油菜花盡態(tài)極妍之后，清明時(shí)節(jié)，只聽(tīng)春風(fēng)一聲招喚，仿

2、佛一夜之間，楊槐花齊 刷刷地綻放在一片片小錢(qián)式的繁密的綠葉中， 一片片香氣氤氤在微微潤(rùn)濕混著青 草味的空氣中，作一個(gè)深呼吸，花的甜香沁人心脾。枝頭上面掛著一串一用溫潤(rùn) 的黃白相間的花，宛如一串用彩色的風(fēng)鈴，演奏著春天的圓舞曲。閃躲在青枝綠 葉問(wèn)一簇一團(tuán)的沉甸甸的花穗，孩子似的頑皮的挑逗著陽(yáng)光，不時(shí)閃動(dòng)著淡藍(lán)色 夢(mèng)幻般的光芒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就一串用掛在碧玉上的流光溢彩的項(xiàng)鏈。裊裊秋風(fēng)多，槐花半成實(shí)”（白居易秋日），風(fēng)舞槐花落御溝，終南山色入城秋”（子 蘭長(zhǎng)安早秋），都是摹寫(xiě)淡雅槐花的名句，但他們筆下的槐花開(kāi)在金秋時(shí)節(jié)， 而家鄉(xiāng)的槐花多開(kāi)在四、五月份。惜乎花無(wú)百日紅，槐花的花期至多半個(gè)月，就 雪片似的

3、裊裊而下，隨風(fēng)飄散到溝渠路邊，淡了芬芳，消了顏色，枯了花瓣，落 花成冢。饑饃的歲月，楊槐樹(shù)花開(kāi)的時(shí)候，就有不少人來(lái)采摘槐花，雌花的花柱有淡淡的 甜味，拿回去和點(diǎn)灰面蒸耙耙，或者撒在包谷面羹里，雖略嫌酸澀，但尚可填肚 充饑。楊槐花、葉、樹(shù)皮、根，還有藥用價(jià)值，能清肝明目，清熱解毒，適合熱 癥患者。楊槐花是蜜源花，馥郁的香氣招惹來(lái)蜜蜂和蝴蝶，蜜蜂圍著花嗡嗡鬧著, 蝴蝶則在花叢中上下翻飛。孩提時(shí)常到文家垮游泳，路邊有一株大楊槐樹(shù)，年代久遠(yuǎn)，枝繁葉茂，如一把綠 色的大傘，擋住了五月艷陽(yáng)的炙烤，撒下一地的蔭涼，滿(mǎn)樹(shù)繁華，令人眼饞，面 對(duì)樹(shù)枝上一根根小刺，我們不敢爬上樹(shù)，只得跳起和葉扯下柔軟的枝條，大口大

4、 口往嘴里塞楊槐花，花里帶著甜氣，入口咀嚼一下，一種怪怪的滋味泛起在舌尖， 不禁哇哇大吐一陣，引得其它小伙伴們一陣哄笑。南國(guó)的楊槐樹(shù)只是槐樹(shù)大家庭的一個(gè)品種，生長(zhǎng)緩慢，很多時(shí)候混跡于灌木叢中， 顯示不出喬木的風(fēng)范。北方的槐樹(shù)挺拔高大，端莊秀麗，是婚姻中牽線搭橋的月 老。天仙配董永與七仙女的姻緣由老槐樹(shù)為媒，天上人間一線牽，引起我不 少遐想。人們開(kāi)始崇拜許愿成真的樹(shù)，期望樹(shù)能通靈給你帶來(lái)吉祥安康， 能夠保 你愛(ài)情永遠(yuǎn)、福壽綿長(zhǎng)?，F(xiàn)在仍有不少新婚夫婦到大槐樹(shù)下，在樹(shù)枝上系上一根 紅絲帶，再加一把愛(ài)情長(zhǎng)命鎖，祈求槐樹(shù)保佑他們新婚燕爾，百年好合。后來(lái)讀了唐人傳奇南柯太守傳。淳于夢(mèng)喝醉了酒，臥在庭院的槐

5、樹(shù)下，在夢(mèng)里，看到槐安國(guó)的國(guó)王派人接他到去， 隨后還把自己心愛(ài)的公主嫁給了他， 并派 他任南柯郡的太守離開(kāi)槐安國(guó)，淳于夢(mèng)就醒了，才知道原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。不久，他發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等， 才恍然大悟，夢(mèng)中所見(jiàn)到的槐安國(guó)，原來(lái)就是這個(gè)螞蟻洞。淳于夢(mèng)想起夢(mèng)里南柯 的一切，覺(jué)得人世無(wú)常，所謂的富貴功名不過(guò)是過(guò)眼云煙，于是，最后歸隱道門(mén)。由于楊槐樹(shù)盤(pán)虬臥龍，樹(shù)形婆娑，本質(zhì)硬又有彈性，木紋紊亂，不便做木活，難 堪大用，本地俗話說(shuō)： 楊槐樹(shù)做裝板一一不是正經(jīng)材料”，樹(shù)木經(jīng)濟(jì)價(jià)值不高。 更有人忌諱 槐由木”和鬼”組成，樹(shù)旁有鬼，不吉。加之樹(shù)木生長(zhǎng)又緩慢，無(wú) 桃李柑橘之果實(shí)，

6、近年村民很少栽種在宅前屋后。前些年我的宿舍樓就前有一株， 開(kāi)窗可見(jiàn)，后在街道改造中消失了?，F(xiàn)在，只在荒寂的小路邊偶見(jiàn)那么一株、二 株，零落長(zhǎng)在哪里，守護(hù)著夕陽(yáng)晚霞，現(xiàn)在農(nóng)村楊槐樹(shù)越來(lái)越少了。其實(shí)槐樹(shù)原產(chǎn)于我國(guó)北部，是豆科槐屬里的落葉喬木，性格潑辣”，耐寒耐旱，南北各地，分布廣泛，有悠久的栽培歷史。槐樹(shù)有諸多用處，與古代人的吃、穿、 住、用、行、勞作等生活和生產(chǎn)密切相關(guān)，人們與槐樹(shù)朝夕相處，對(duì)槐樹(shù)有了細(xì) 致的觀察，視其為吉祥、祥瑞的象征，從而產(chǎn)生了對(duì)槐樹(shù)的原始信仰和崇拜?；睒?shù)寄托著對(duì)后代子孫繁衍興旺的期望。 槐樹(shù)生命力頑強(qiáng)，只要有一個(gè)樹(shù)根，就 能長(zhǎng)出一棵樹(shù)來(lái)，槐樹(shù)開(kāi)枝散葉，成活率高，不擇土壤，也

7、不矯情，成長(zhǎng)的酸堿 土地都可以，槐樹(shù)作為風(fēng)水樹(shù)，在院子周邊栽種上三顆槐樹(shù)，期望后代子孫興旺， 有好的運(yùn)勢(shì)，門(mén)前一棵槐，不是進(jìn)寶就是招財(cái)它又是綠化樹(shù)，樹(shù)葉翠綠，自 然會(huì)寓意 裸”，帶來(lái)財(cái)富，還能鎮(zhèn)宅納福。槐樹(shù)寄予人們對(duì)家園的念想。廣安前鋒一帶的村民里面，有部分是山西洪洞的移 民的后蒿，槐樹(shù)如同桑梓代表著家園。種上了槐樹(shù)，代表生根，雖然回不到故鄉(xiāng)， 但有槐樹(shù)寄托著鄉(xiāng)愁，如同蕭乾筆下的棗樹(shù)，成了海外游子鄉(xiāng)情停泊的心靈之港， 過(guò)去農(nóng)家都有培育楊槐樹(shù)的風(fēng)俗，所以楊槐隨處可見(jiàn)。問(wèn)我祖先在何處，山西洪洞大槐樹(shù)”，這是一首流傳在華北地區(qū)、淮河流域很多地方的民間歌謠，一般 唱完這首歌謠，還要脫襪默默地審視一下小

8、腳趾。位于山西省洪洞縣的大槐樹(shù)是 一個(gè)有名的尋根之地，每年都有大型尋根祭祖活動(dòng)，規(guī)模之大，涉及18個(gè)省份, 500個(gè)縣市的812個(gè)姓氏?；睒?shù)，是象征位高權(quán)重的大樹(shù)?；睒?shù)系出高貴名門(mén)，又稱(chēng)國(guó)槐，冠之以國(guó)的樹(shù)極 為罕見(jiàn)，受到周天子、漢武帝、唐太宗等帝王的追捧，他們宮殿周?chē)鷱V植槐樹(shù)， 彰顯出槐樹(shù)高貴、莊重和威嚴(yán)，土槐只許三公面，作記名堂有幾家”，三槐：古代朝廷種三槐九棘（酸棗樹(shù)），公卿大夫坐于其下，朝拜帝王時(shí)，三公（太師、太傅、太保）面向三槐而站立，其他職位稍微低點(diǎn)的官員則面向九棘而站立。后 人遂將三槐比喻為出將入相的高官。楊槐樹(shù)曾是廣安極常見(jiàn)的行道樹(shù)，它沒(méi)有偉岸、筆直的身姿，也沒(méi)有什么木材使 用價(jià)值，但生命力旺盛，無(wú)論扎根破巖或是貧瘠的石土，它都能茁壯成長(zhǎng)，它樹(shù) 枝繁密富有韌性，是鳥(niǎo)的天堂。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，它是矗立在山寨門(mén)邊的路標(biāo)；農(nóng)耕時(shí) 期，樹(shù)干能用于農(nóng)具制造和建修；燒柴火灶那陣，