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文檔簡(jiǎn)介
1、挪威華僑華人概況挪威華僑華人缺乏萬(wàn)人且移民方式具多樣化特點(diǎn)。(一)人口數(shù)量。根據(jù)挪威統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的Minifacts aboutNorway 2021提供的最新數(shù)據(jù),挪威國(guó)土總面積為385178平方公里,總?cè)丝跀?shù)為 510905&挪威的自然環(huán)境、社會(huì)制度 對(duì)外國(guó)移民具有吸引力,根據(jù)挪威統(tǒng)計(jì)局2021年1月公布的 數(shù)據(jù),外國(guó)人移民挪威以及在挪威生生的外國(guó)移民后裔共 759185人,其中外國(guó)人移民633110人,在挪威生生的外國(guó)移 民后裔126075人,這些移民群體來(lái)自全世界 221個(gè)不同國(guó)家 和地區(qū)。亞裔移民(包括土耳其)數(shù)量為242699人,是除歐洲 移民外的第二大移民群體。在挪威,來(lái)自
2、巴基斯坦的移民最多,超過(guò)3萬(wàn)人。截至2021年,在挪威的華僑華人(假 設(shè)無(wú)特別標(biāo)識(shí),本文所指“華僑華人是指祖籍中國(guó)大陸者)及華裔第二代總?cè)藬?shù)已達(dá) 9025人,約占挪威總?cè)丝跀?shù)的 0.18%(圖一)。其中,仍擁有中國(guó)國(guó)籍的有 4715人,占中國(guó)移 民總數(shù)的52.24%,超過(guò)半數(shù)(圖二)。而且,從數(shù)據(jù)可以看由, 移民挪威的中國(guó)人數(shù)量自1970年以來(lái)一直保持持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。在這一態(tài)勢(shì)中,自1996年以來(lái),女性人數(shù)又持續(xù)多 于男性(圖三)。(二)移民方式。早期中國(guó)移民進(jìn)入挪威應(yīng)該算是勞務(wù)移民。一開(kāi)場(chǎng),他們從外鄉(xiāng)或者受雇于挪威 的船只,從事廚師和雜務(wù)等工作。在經(jīng)歷一段時(shí)間的游歷之.word.zl后,隨
3、挪威船只返回挪威,并定居在這里。上岸后的華僑華 人,大多仍舊以開(kāi)餐館為生。還有一種是通過(guò)婚姻方式移民挪威,通過(guò)與挪威公民結(jié)婚而移民到挪威的中國(guó)女性。第三種方式是工作留居。之所以用“留居而非“移民, 是因?yàn)檫@一類(lèi)人群通過(guò)留學(xué)海外畢業(yè)后找工作而獲得工作 合同留居挪威,他們局部人是在挪威完成碩士或博士學(xué)位 后,在挪威找到工作,獲得留居。也有一局部人在歐洲或者 北美其他國(guó)家完成碩士或者博士學(xué)業(yè)后獲得在挪威的工作。 還有人在國(guó)外完成學(xué)業(yè)后,回國(guó)短暫工作一段時(shí)間,又尋找 時(shí)機(jī)到挪威工作。此外還有一種狀況:一局部青年人通過(guò)中、挪文化合作工程如互惠生(Aupair)等由國(guó)后,又申請(qǐng)當(dāng) 地大學(xué),獲得學(xué)生簽證,得
4、以在工程完畢后繼續(xù)留在所在國(guó) 學(xué)習(xí)并獲得學(xué)歷。也有一局部青年人在這兩年間遇到適宜的 人結(jié)婚獲得留居或移民。這種情況,不能算嚴(yán)格意義上的勞 務(wù)移民,也不是工作移民。而這些青年人在由國(guó)前未必有移 民打算,只是在生國(guó)后對(duì)自己的人生規(guī)劃才有了其他的想法。 二、挪威的中國(guó)人社團(tuán)挪威全國(guó)約有大大小小二十多個(gè)中國(guó)人社團(tuán),其中有規(guī)模的包括中華商會(huì)挪威分會(huì)、挪威華僑華人聯(lián)誼會(huì)、挪威華僑華人婦女聯(lián)合會(huì)、挪威 華人促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一聯(lián)合會(huì)、挪威華人學(xué)生學(xué)者聯(lián)合會(huì)、卑爾 根學(xué)生學(xué)者聯(lián)合會(huì)、特隆赫姆學(xué)生學(xué)者聯(lián)合會(huì)、斯塔萬(wàn)格華 僑華人聯(lián)誼會(huì)等,另外,奧斯陸的中文學(xué)校和在卑爾根的孔.word.zl子學(xué)院也是一些中國(guó)文化和藝術(shù)活動(dòng)
5、的籌劃者。其中,活動(dòng)最有規(guī)律,最方便找尋的,要數(shù)各個(gè)城市的華人教會(huì)。挪威的華人教會(huì)屬于在的北歐華人教會(huì)管轄,他們派由牧師 到挪威的許多城市去建立教堂、開(kāi)展會(huì)眾。一般而言,他們 在每個(gè)周日都有禮拜活動(dòng),對(duì)參與者不設(shè)門(mén)檻。信徒來(lái)自各 行各業(yè)。教會(huì)還根據(jù)會(huì)眾的需求設(shè)立多種學(xué)習(xí)班,比方針對(duì) 初信者的講經(jīng)班,針對(duì)年輕信眾的讀經(jīng)班,針對(duì)華裔第二代 的語(yǔ)言培訓(xùn)班、特長(zhǎng)培訓(xùn)班等。并在每年的中華傳統(tǒng)節(jié)日組 織各種傳統(tǒng)活動(dòng),吸引教教外人員。教會(huì)的功能有很多,比 方為新來(lái)者提供幫助等。挪威華人學(xué)者聯(lián)合會(huì)的創(chuàng)立初衷是為從事學(xué)術(shù)研究的專(zhuān)業(yè)人士提供可以交流的圈子。所以 一開(kāi)場(chǎng),希望會(huì)員是在高?;蜓芯克M(jìn)展學(xué)術(shù)研究的教師或
6、 科研人員以及博士、博士后等,但在具體活動(dòng)中,并不排斥 其他職業(yè)的人員參與。卑爾根學(xué)生學(xué)者聯(lián)合會(huì)是卑爾根較大的華人社團(tuán),主要成員是在卑爾根的留學(xué)生、學(xué)者以及 從挪威或世界其他地方去卑爾根工作的畢業(yè)生。學(xué)聯(lián)的現(xiàn)任 會(huì)長(zhǎng)是一位1986年生人的年輕小伙子,他從挪威克里斯蒂安 桑的阿哥大碩士畢業(yè)后到卑爾根工作,在尋找住處等方面獲 得學(xué)聯(lián)的幫助,因此他愿意回饋學(xué)聯(lián)。他表示,學(xué)聯(lián)沒(méi)有什 么組織架構(gòu),也沒(méi)有會(huì)員登記注冊(cè)制度,因此不向會(huì)員收取 會(huì)費(fèi),這使得他們無(wú)法向挪威政府申請(qǐng)社團(tuán)資助,每年組織 活動(dòng)都向中國(guó)駐挪威大使館相關(guān)部門(mén)申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)。會(huì)長(zhǎng)也不是.word.zl靠推選,而是前幾任會(huì)長(zhǎng)及骨干成員提議,獲得候選
7、人同意 即可。而對(duì)于學(xué)聯(lián)事務(wù)的處理,也沒(méi)有相對(duì)穩(wěn)定的機(jī)構(gòu),雖 然會(huì)長(zhǎng)以下也設(shè)立了各種“部長(zhǎng),但日常事務(wù)皆是會(huì)長(zhǎng)一 人說(shuō)了算。實(shí)際上,這是一個(gè)較為松散的組織,大家全憑一 腔熱情效勞于留學(xué)生。斯塔萬(wàn)格華僑華人聯(lián)誼會(huì)主要是由在斯塔萬(wàn)格各個(gè)石油公司工作的中國(guó)人組織起來(lái)的。聯(lián)誼 會(huì)設(shè)會(huì)長(zhǎng)一名,各種“部長(zhǎng)假設(shè)干。大家對(duì)于協(xié)會(huì)開(kāi)展都 有很多期待,但無(wú)人肯主動(dòng)擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)一職,主要原因是各種 事務(wù)都需要會(huì)長(zhǎng)曲面組織安排,需要花費(fèi)大量精力。協(xié)會(huì)主 要在每年三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、六一兒童節(jié)、中秋節(jié)、 春節(jié)等各個(gè)節(jié)日組織會(huì)員及家庭參與活動(dòng),活動(dòng)形式主要是 野外燒烤、親子游園、聚餐等。協(xié)會(huì)向會(huì)員收取每人每年 150 挪
8、威克朗的會(huì)費(fèi),并具備向挪威政府申請(qǐng)社團(tuán)資助的資格。經(jīng)過(guò)十幾年的運(yùn)作,大家對(duì)于千篇一律的聚餐類(lèi)活動(dòng)都覺(jué)得 審美疲勞,希望更換一些新的活動(dòng)方式。目前,協(xié)會(huì)正考慮 籌劃成立斯塔萬(wàn)格石油專(zhuān)業(yè)人士聯(lián)誼會(huì),希望調(diào)動(dòng)專(zhuān)業(yè)人士 的力量為中、挪石油行業(yè)合作提供協(xié)助,同時(shí)也為在斯塔萬(wàn) 格工作的石油專(zhuān)業(yè)人士提供對(duì)外接觸的時(shí)機(jī),到達(dá)雙贏。設(shè)在卑爾根的孔子學(xué)院成立于 2007年8月,是挪威唯一一所 孔子學(xué)院,由挪威卑爾根大學(xué)與中國(guó)體育大學(xué)聯(lián)合承辦,因 此,除了通常的漢語(yǔ)言教學(xué)之外, 主要特色是中國(guó)武術(shù)教學(xué)。 其中,漢語(yǔ)語(yǔ)言教師從全國(guó)各個(gè)高校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的碩士、博士.word.zl 及在職教師中選拔,武術(shù)專(zhuān)業(yè)志愿教師那么來(lái)自
9、體育大學(xué)。除了卑爾根大學(xué)之外,孔院在挪威博德、奧勒松和弗萊卡還 有三個(gè)教學(xué)點(diǎn)。在挪威開(kāi)展全免費(fèi)的漢語(yǔ)和中國(guó)傳統(tǒng)文化志 愿教學(xué)活動(dòng),取得了不錯(cuò)的聲譽(yù)??自褐饕獙?zhuān)注于傳播漢語(yǔ) 語(yǔ)言藝術(shù)和中華傳統(tǒng)文化,但當(dāng)?shù)貙W(xué)聯(lián)在舉辦各類(lèi)活動(dòng)的時(shí) 候,也會(huì)與孔院聯(lián)合,以獲得資金和人員的支持,把活動(dòng)辦 的更加熱烈、豐富。斯塔萬(wàn)格有一個(gè)“交諧中國(guó)文化語(yǔ)言中心,是當(dāng)?shù)厝A人金宇紅于2021年與2021年之交創(chuàng)立的。主要進(jìn)展?jié)h語(yǔ)言培訓(xùn),提供語(yǔ)言私教效勞。但是到中心 學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的挪威人并不是很多,當(dāng)?shù)厝A僑華人的孩子那么更 多地選擇教會(huì)開(kāi)設(shè)的廉價(jià)語(yǔ)言培訓(xùn)班。因此,中心的經(jīng)營(yíng)從 盈利角度來(lái)講并不樂(lè)觀。挪威也有各種同鄉(xiāng)會(huì)、宗親會(huì)等僑團(tuán)
10、。據(jù)相關(guān)人士介紹,一些宗親會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)的成員只有三五個(gè)人或者七八個(gè)人,沒(méi)有太大的組織意義和影響力。三、問(wèn)題及分析(一)20世紀(jì)90年代中期以來(lái),移民挪威的中國(guó)女性數(shù)量持續(xù)多于男性的原因分析。關(guān)于為什么會(huì)由現(xiàn)女性移民明顯多于男性的情況,筆者尚未找到有力證 據(jù)。據(jù)了解,可能存在兩個(gè)原因,第一是中國(guó)女性通過(guò)婚姻移民挪威的人數(shù)增多,第二是挪威人從中國(guó)收養(yǎng)的女性?xún)和瘮?shù)量在一段時(shí)間大大多于同期收養(yǎng)的中國(guó)男童數(shù)量(圖四)。挪威統(tǒng)計(jì)局2021年6月的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2021年挪威公民 收養(yǎng)來(lái)自中國(guó)的兒童 51人,比2021年下降22.7%,比2002.word.zl年下降75.5%。雖然2021年挪威公民跨國(guó)收養(yǎng)
11、的兒童人數(shù)已 經(jīng)比前兩年有所增長(zhǎng),但其數(shù)量仍是下降到20世紀(jì)70年代以來(lái)的最低值。而繼子女收養(yǎng)在經(jīng)歷了兩年的下降之后,其 數(shù)量在2021年有所增長(zhǎng)。從2000年到2021年,大多數(shù)跨國(guó) 收養(yǎng)兒童來(lái)自中國(guó)。2021年大多數(shù)跨國(guó)收養(yǎng)兒童來(lái)自哥倫比 亞,但是2021年又是來(lái)自中國(guó)的兒童占大多數(shù)。2021年,在所有被收養(yǎng)的外國(guó)兒童中,22%來(lái)自中國(guó),17%來(lái)自哥倫比亞,13%來(lái)自國(guó)(表一)。(二)關(guān)于認(rèn)同與融入問(wèn)題的分析。在挪威,一些華僑華人講當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言,他們對(duì)當(dāng)?shù)氐姆煞ㄒ?guī)有比擬透徹的了解,而且到達(dá)了可以做教師的程 度,他們有許多當(dāng)?shù)厝伺笥眩瑫?huì)在工作中給予幫助和建議, 也有私人聚會(huì),但是,他們并不認(rèn)為
12、自己融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì), 只是找到了令自己舒適的生活方式而已。他們表示即使他們 與導(dǎo)師或者團(tuán)隊(duì)合作愉快并取得成績(jī)獲得認(rèn)可、得到工作, 并不能消除他們認(rèn)為自己是“外國(guó)人的心態(tài)。當(dāng)然,生活 在異國(guó)他鄉(xiāng)的其他種族移民也有類(lèi)似心態(tài)。究其原因,是因?yàn)橐粋€(gè)人無(wú)法從文化心理上得到真正透徹的理解與撫 慰。他們是在成年以后移居外國(guó),其心理和行為方式有著深 深的本國(guó)文化烙印,這些會(huì)對(duì)他們的日常行為產(chǎn)生影響,導(dǎo) 致了與當(dāng)?shù)厝说母鞣N不同。理解自己所表達(dá)的渴求,只有從 熟識(shí)的、同種族的好朋友那里才可以獲得貼心的撫慰。這種 錯(cuò)位的根源應(yīng)該追究到文化背景的差異上去。(三)挪威.word.zl華僑華人社團(tuán)的問(wèn)題及解決對(duì)策。1.存
13、在問(wèn)題。首先,松散的組織形式無(wú)法長(zhǎng)期吸引參加者的興趣。在挪威, 有制度有章程有組織的華僑華人社團(tuán)并不多。松散的組織形 式導(dǎo)致參加者對(duì)社團(tuán)活動(dòng)越來(lái)越缺乏興趣,而組織者的效勞 意愿也隨之不斷減弱。其次,無(wú)創(chuàng)新的活動(dòng)安排也無(wú)法激發(fā)參加者的熱情。許多協(xié)會(huì)的活動(dòng)多年來(lái)就是“老三樣, 吃飯、燒烤、游園。參加者抱怨年年參加一樣的活動(dòng)使人興 趣減弱,而組織者那么由于良苦用心不被認(rèn)可而覺(jué)得失落。再次,社團(tuán)部人員之間的私人矛盾會(huì)導(dǎo)致社團(tuán)解體。一些社 團(tuán)開(kāi)場(chǎng)是由一幫朋友建議發(fā)起,其中的成員之間有著復(fù)雜的 經(jīng)濟(jì)及社會(huì)往來(lái),而社團(tuán)僅僅靠口頭約定一些規(guī)那么,因此,如果其中一局部人因?yàn)樗饺岁P(guān)系導(dǎo)致矛盾,而社團(tuán)本身又沒(méi) 有制度維持運(yùn)行,就會(huì)導(dǎo)致社團(tuán)解體。第四,一些社團(tuán)有名無(wú)實(shí)。一些所謂的社團(tuán),可能僅僅是幾個(gè)同鄉(xiāng)或者朋友 相聚提議發(fā)起,也許就只有三五人或七八人。他們的發(fā)起是 有善意的,也不乏有人給自己安排個(gè)“會(huì)長(zhǎng)之名。2.解決對(duì)策。社團(tuán)的組織者和參加者對(duì)這些弊端都十分了解,他們其實(shí)也采取了一些措施, 努力維持社團(tuán)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。 比方,卑爾根學(xué)聯(lián)現(xiàn)任主席認(rèn)為,做社團(tuán)要有奉獻(xiàn)精神,要 有感恩回饋的精神。針對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)方式的問(wèn)題,斯塔萬(wàn)格華 僑華人聯(lián)誼會(huì)提由在聯(lián)誼會(huì)之外創(chuàng)立石油專(zhuān)業(yè)人士協(xié)會(huì),倡 導(dǎo)大家一起討論、合作研究專(zhuān)業(yè)問(wèn)題,并尋求拓展時(shí)機(jī)。.word.zl(四)
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