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文檔簡介
1、詩五首教學(xué)目標(biāo)1學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。2研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。3反復(fù)閱讀,領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。教學(xué)重難點(diǎn) 1整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。2語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)思路 學(xué)習(xí)這五首詩詞,應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情??勺⒁庖龑?dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時(shí)代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手,理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句,應(yīng)能默寫并在語文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用。 在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的:或是字詞上的,或是詩句上的,或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問
2、,教師不必一一作答,先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來討論解決,一時(shí)無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。 教法:介紹背景,反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像,比較閱讀法。 學(xué)法:誦讀、討論、自主探究。 教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,從詩經(jīng)算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩人,對現(xiàn)實(shí)不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。
3、他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明飲酒詩之美味吧! 二、解題1陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明。他是東晉開國元?jiǎng)滋召┑暮蟠纬鍪?,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫飲酒詩20首,這里選的是其中的第五首。2據(jù)說,飲酒詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里
4、悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。三、研習(xí)課文 1整體把握,理清思路。 (1)聽五首詩詞錄音一遍;接著聽飲酒一遍,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學(xué)生默默地跟讀。 (2)補(bǔ)充飲酒的注釋。 喧:吵鬧的聲音。 君:指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。 心遠(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。 辨:說明。 忘言:想不到用什么語言來表達(dá)。 (3)教師根據(jù)自己的體會(huì)范讀飲酒兩遍。 (4)打出課件,同時(shí)讓學(xué)生誦讀課文多遍
5、。(5)指導(dǎo)背誦。在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個(gè)層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了?!安删諙|籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。 2課文研討。 (1)對一些重要詞語及句子的理解。 既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢? 明確:這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔
6、逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。 “悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎? 明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。 如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意? 明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。 (2)說說這首詩表達(dá)上的特色。
7、 明確:總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的。 3欣賞品味。 (1)名句品味。 “采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!边@四句是寫景名句。王士稹在古學(xué)千金譜中說:“山花人鳥,偶然相對,二片化機(jī),天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?” “問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。 (2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。 明確:此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義,同時(shí)又把讀者的思路引回到形象,值得體會(huì)、咀嚼。 4學(xué)生質(zhì)疑討論,教師小結(jié)。 從飲酒詩的開頭四句可以看出
8、陶淵明當(dāng)時(shí)怎樣的心情? 探究學(xué)習(xí): 詩的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!弊≡诒娙司幼〉牡胤?,卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是不易做到的。從封建社會(huì)直至今天,權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù),常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個(gè)例外。因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實(shí)在是個(gè)令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏?!蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會(huì)官場,超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得僻靜了。 作者剛從官場中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的
9、正確選擇而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。 5課堂訓(xùn)練。 (1)當(dāng)堂背誦飲酒。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩。) (2)逐步把握欣賞詩詞的方法。 明確:欣賞,先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時(shí)從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。6課堂小結(jié)。這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場,心里覺得十分清靜,因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。四、自讀行路難1解題。行路
10、難是樂府雜曲歌辭舊題。這首詩是李白在天寶三載(744)離開長安時(shí)所作。詩中寫世路艱難,反映了政治上遭遇挫折后,詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平;同時(shí),又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。2齊讀詩歌,探究學(xué)習(xí)。(1)行路難(其一)詩中,哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感?能充分反映作者內(nèi)心情感的動(dòng)作,主要在詩的前四句。第一、二兩句寫的是美酒佳肴。這樣的美酒佳肴誰見了都會(huì)產(chǎn)生食欲,更何況是以飲酒出名的作者呢!但是作者卻是端起酒杯又推開,拿起筷子又放下,拔出佩劍,舉目四顧,使他感到一片茫然。這“停、投、拔、顧”四個(gè)前后連續(xù)的動(dòng)作,反映了李白內(nèi)心的極度
11、抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。(2)李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎?作者為何會(huì)有這種感受的?“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”在詩中不是寫實(shí)。這兩句詩是承上句而來的。當(dāng)時(shí)作者的心情非??鄲炓钟?,自己受詔入京,有幸接近了皇帝,仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時(shí),卻不能被皇帝繼續(xù)任用,被“賜金還山”,遭受打擊之大,無以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿,無法可渡;想登太行山而大雪封山無路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義,象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,象征前途渺茫,令作者痛苦萬分。五、布置作業(yè)背誦這兩首詩。默寫飲酒。第二課時(shí)一、研析<茅屋為秋風(fēng)所破歌1解題。此詩作于上元二年(761)八月。茅屋
12、,即成都草堂,是杜甫入蜀后,在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風(fēng)破屋,長夜沾濕的情景,表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感。2朗讀詩歌,注意正音,讀出七言詩的節(jié)奏、重音,讀出詩歌所表達(dá)的感情。3質(zhì)疑字詞。 (1)虛詞。 俄頃:時(shí)間副詞,一會(huì)兒。 向:副詞,漸漸。 安:疑問代詞,怎么。 嗚呼:感嘆詞,哎。 (2)實(shí)詞(活用)。 向昏黑:變暗變黑(形容詞作動(dòng)詞)。 風(fēng)雨:刮風(fēng)下雨(名詞作動(dòng)詞)。 4全詩段意。 (1)秋風(fēng)破屋-慘 (2)群童抱茅-悲 (3)長夜難眠-哀 (4)廣廈庇寒-一愿 5思想內(nèi)容。 描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活,體現(xiàn)自己要讓天下寒士得到安樂的情懷,由己及人,感人至深。 6賞析。
13、 這首詩可分為四節(jié)。第一節(jié)五句,寫秋風(fēng)破屋的情景?!芭枴睂戯L(fēng)勢之大,“卷”“三重”寫受害之重?!叭亍辈皇谴_數(shù),是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動(dòng)詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀,讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。 第二節(jié)五句,寫對“群童抱茅”的感嘆?!澳洗迦和畚晡夷昀象w衰,竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好歸來倚仗自嘆息”。倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形,也可窺視到詩人悲嘆群童抱草,屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動(dòng),寫自己又從行動(dòng)到心理,寥寥數(shù)語,使人物形象形神俱備。 第三節(jié)八句,寫屋
14、破又遭連夜雨的苦況?!岸眄暋倍洳粌H濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句,寫布被使用多年,已變得t冷似鐵”了,又被嬌兒踏破?!按差^”二句,寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難?!鞍捉?jīng)”二句,表明從安史之亂以來,詩人因憂國憂民,早已難以入眠,更何況“長夜沾濕”,又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠,浮想聯(lián)翩,由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來,由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民,為下文作好鋪墊。 第四節(jié)六句,直抒感慨,表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中,由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大,一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士,在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬,他便泯滅了“小我”,
15、為天下受苦受難的人們振臂高呼,發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”何等粗獷有力的筆鋒,何等壯闊深達(dá)的形象,何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下,形成奔騰洶涌的氣勢,恰切地表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡,又于回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層,把由己及人升華到舍己救人:“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人,至死無悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩主旨所在,也是最動(dòng)人,感召力最強(qiáng)之處。 7藝術(shù)特色。 全篇重在揭露現(xiàn)實(shí),結(jié)尾閃耀理想之光芒,是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。 8歸納總結(jié)。
16、全詩作者根據(jù)切身的生活現(xiàn)實(shí),如實(shí)寫來,使讀者真切地感到詩人的痛苦。組織材料時(shí),層層深入,情不自禁地說出自己的愿望,畫龍點(diǎn)睛,水到渠成。二、鑒賞l:白雪歌送武判官歸京 1解題。 讀標(biāo)題,介紹唐代邊塞詩的特點(diǎn)。 2研習(xí)課文。 (1)聽錄音朗讀,辨別節(jié)奏。 (2)師生朗讀,明確節(jié)奏。 (3)研讀:以4人為一小組,相互交流,記下疑難之處。 (4)師生共同解讀,討論糾正,掃除詞語障礙。 (5)品味鑒賞。 “忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!睘槭裁凑f這兩句詩是詠雪的千古名句? 學(xué)生討論后教師小結(jié):“忽如”兩句寫雪后美景,飛雪奇大,一夜之間,雪壓枝頭。“忽”字顯出邊塞氣象變幻的神奇,傳出詩人賞雪時(shí)驚喜的心聲
17、。以春花喻冬雪,貼切動(dòng)人。雪壓枝頭,猶如雪白的梨花,不僅是一朵一朵,而且是一團(tuán)一團(tuán)的,壓枝欲低。一片銀白的世界,在作者眼里,幻化為一片明麗的春光,給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱“妙手回春”,正是詠雪的千古名句。 “風(fēng)掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景? 學(xué)生討論后教師小結(jié):送客送出軍門,時(shí)已黃昏,又見大雪紛飛,看到一個(gè)奇異景象:盡管風(fēng)刮得挺猛,轅門上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)-它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點(diǎn),那冷色基調(diào)的畫面上的暖色反襯得整個(gè)境界更清白,更寒冷??梢娨磺卸硷@示這里是冰天雪地的邊塞。 這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的感情? 討
18、論明確:這首詩氣勢飛動(dòng)、描寫逼真、氣魄宏大,描寫了唐代邊地特有的奇異風(fēng)光,抒發(fā)了詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情。在詩人筆下,冰天雪地的邊塞,奇寒難忍,愁云慘淡,令人怨悵。3學(xué)生朗讀全詩,并背誦。 三、自讀<己亥雜詩 1賞析。 此詩前兩句寫景:望著夕陽西下,牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨,這離別之愁不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指,東往天涯海角,可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情運(yùn)用比喻,把落紅比作辭官,春泥比作平民百姓,花比作朝廷,言外之意是自己雖然辭官但仍會(huì)關(guān)心國家的前途命運(yùn)。
19、景中寓情,情中有景,情景交融。 2小結(jié)。朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理,讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上把握作品,應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容、理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上,反復(fù)地誦讀,仔細(xì)地體會(huì)作者的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上和背誦的過程中加深對作品的理解。四、布置作業(yè) 背誦五首詩。資料鏈接 1陶淵明:晉書宋書均謂其系陶侃曾孫,后人亦有疑其說者。祖茂,曾任武昌太守。父逸,曾任安城太守。太元十八年(393)任江州祭酒,元興三年(404)為鎮(zhèn)軍將軍劉裕之參軍,旋又為建威將軍江州刺史劉敬宣之參軍。義熙元年(405)任彭澤縣令,在職81天,因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,不愿為五斗米折腰,棄官歸
20、田。詔征著作郎,稱疾不就。今存詩辭賦一百二十余篇,多為歸隱后作。散文以桃花源記最為有名,構(gòu)想一無剝削無壓迫的理想王國。五柳先生傳是一篇自傳性的作品。歸去來兮辭敘寫歸隱原因及隱居后的舒暢情懷。賦以感士不遇賦揭露時(shí)弊最深,鞭笞最力。詩以田園詩成就最高,代表作歸園田居五首飲酒詩二十首等表現(xiàn)對黑暗社會(huì)的憎惡,對田園生活的熱愛和對自然景物的贊美。雜詩十二首表現(xiàn)不負(fù)盛年、及時(shí)勉勵(lì)的積極思想。詠荊軻讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木等篇,寄寓懷抱,頗多慷慨悲憤之音。其作品也有明哲保身、及時(shí)行樂、人生無常之消極思想流露。藝術(shù)上兼有剛健豪放與恬靜清淡的特色,而后者最能代表其藝術(shù)風(fēng)格。其詩情感真切,意境淡遠(yuǎn),語言質(zhì)樸,在玄言詩統(tǒng)
21、治晉代文壇時(shí)能獨(dú)樹一幟。其人、其文不合時(shí)尚,故不為當(dāng)世所重。劉勰文心雕龍對其未作評價(jià),鐘嶸詩品僅將其列入中品。蕭統(tǒng)為最早重視陶詩者,始編陶詩八卷,并為其作傳及序,但文選所選陶詩不及謝靈運(yùn)多。自唐始被重視,為李白杜甫所推崇。至宋,更受文人的普遍重視。清沈德潛評陶為“六朝第一流人物”。 2行路難選自李白集校注,作者李白(701-762),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近),先世在隋末因罪徙居中亞。他誕生于中亞的碎葉,五歲時(shí)隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉(xiāng)。李白年輕時(shí),即漫游全國各地。曾經(jīng)至長安,供奉翰林,但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶,最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛祖國山河,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng),想像豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰
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