八年級語文上冊 23《愚公移山》精品導(dǎo)學(xué)案 鄂教版-鄂教版初中八年級上冊語文學(xué)案

1、愚公移山備課時間_周星期_審核人主備人授課時間_周星期_需 課時第六單元第二課愚公移山閱讀評價組別組長組 員班級評價教師評價12345678展示次數(shù)終結(jié)評價展示質(zhì)量一、核心目標(biāo)精讀細(xì)嚼 明確目標(biāo)：逐條銘記 攝取關(guān)鍵；聚焦要點 定向?qū)Ш健?能直譯并背誦課文。2會解釋，并積累課文中重要文言詞語和句式：（1）實詞：面、懲、險、雜然、易、毛、箕畚、固、徹、窮匱；（2）虛詞：且、而、于、其、焉、之、諸、曾、甚、遂、雖；（3）通假字：反、惠、亡、厝；（4）古今異義：懲、室、指、曾、尾、毛、息；（5）文言句式： 倒裝句： 甚矣，汝之不惠。（即“汝之不惠甚矣” ，謂語前置。） 何苦而不平？（“苦何而不平”賓語

2、前置。） 告之于帝。（“告于帝之”，狀語后置。） 被動句 帝感其誠。（“帝被其誠感”，天帝被他的誠心所感動。） 省略句 懲山北之塞，出入之迂也。（省略主語“愚公”。） 遂率子孫荷擔(dān)者三夫。（省略主語“愚公”。） 一厝朔東，一厝雍南。（動詞“厝”的后邊省略介詞“于”。） 判斷句 子子孫孫無窮匱也。（用“也”表示判斷。）3學(xué)會用對比的手法和生動形象的語言來刻畫人物性格特征。 二、目標(biāo)鏈接梳理知識 吸納積累：深度閱讀 小組整合；建構(gòu)知識 獲取方法。1 什么是刻畫人物的對比法在論俗人應(yīng)避雅人一文中，魯迅先生曾經(jīng)指出：“優(yōu)良的人物，有時候是要靠別人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大

3、度之類。沒有別人，即無以顯出這一面之優(yōu)，所謂相反而實相成者，就是這?！睆聂斞傅倪@段論述中，可以看出：刻畫人物時，對比手法的應(yīng)用，是十分重要的。運用對比來刻畫人物，可以分為三大類型。一是正反對此。大與小，好與壞，善與惡，美與丑的相互對比，都屬于正反對比。三國演義的作者羅貫中，無疑有著濃厚的封建正統(tǒng)觀念，他在創(chuàng)作中，有意“尊劉貶曹”寫曹操奸詐殘忍，濫殺無辜，并說：“寧可我負(fù)天下，休叫天下人負(fù)我?！弊尣懿僮鳛榉疵嫘蜗?，來襯托劉備的寬厚仁慈、愛護(hù)百姓。作者運用對比的手法，以豐富的形象進(jìn)行具體的塑造，使得曹操和劉備各自的性格，都十分鮮明突出，成為我國古典小說藝術(shù)中兩個成功的典型形象。二是同類對比。好人與

4、好人的對比，壞人與壞人的對比，智者與智者的對比“強中更有強中手”；愚者與愚者的對比“王二吃蟹，一蟹不如一蟹”，這些都屬于同類對比。作者如在同一類型的人物群中，寫出他們性格的差異與矛盾沖突，就會把人物寫的活靈活現(xiàn)，栩栩如生。 最后，還有自相對比。一件事物的舊與新，一個人是過去和現(xiàn)在的對比，都是“自相對比”。事物總是在不斷的發(fā)展變化的，人物的性格和才智，也會隨著時光的推移與條件的不同而有所變化和發(fā)展。這樣寫使人物性格有了發(fā)展，形象也愈加豐滿了。俗話說：“不走平地，不顯高山；吃了苦果，更覺蜜甜。”這話不但有很好的思想意義，而且也道出了藝術(shù)上的美學(xué)原則：鮮明的對比，能夠給人以強烈而深刻的印象。在從事文

5、藝創(chuàng)作的時候，應(yīng)該自覺的運用對比，以期達(dá)到“昂墜疾徐，錯綜臻妙”的藝術(shù)勝景！2本文是怎樣運用對比手法表現(xiàn)人物性格的（1）愚公和智叟對挖山的不同態(tài)度。愚公“年且九十”想的是造福子孫，遂率子孫“叩石墾壤”，而智叟則認(rèn)為“以殘年余力”去移山是“甚矣，汝之不惠。”通過對比，愚公的這種改造、征服自然的堅強毅力更加感人了。（2）愚公之妻與智叟對愚公移山態(tài)度的對比。其妻是出于對愚公的關(guān)心，是從“獻(xiàn)疑”角度說的?！霸荒軗p魁父之丘，如太行、王屋何?”語氣較輕，但她沒有反對的意思。而智叟顯然是譏笑愚公，止之曰：“甚矣，汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”尤顯輕視，“曾不能毀山之一毛”是存心挖苦，“其如土石

6、何”語氣很重，則簡直譏笑愚公無能了。（3）孀妻、弱子與智叟的對比。有力地烘托了人物性格，表現(xiàn)了文章主題。3.用對比性的、生動形象的語言來把握人物性格特征的主要途徑有：（1）抓住描寫人物的動詞的對比來體會其性格品質(zhì)，如面對愚公的移山之舉，鄰家小孩的“跳往助之”與智叟的“笑而止之”形成對比。（2）對比人物說話的語氣來洞察其性格，如對比愚公之妻的“且焉置土石？”與智叟的“其如土石何？”兩句語氣上差別。（3）對比體會不同人物在不同環(huán)境下的表現(xiàn)來感受人物的性格特征。三、閱讀過程1作家及作品常識梳理列子，名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，鄭國人。思想上崇尚虛無飄渺，生前被稱作“有道之士”。古書中有他御風(fēng)而行的記載，

7、這是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實中的列子則時常處于困頓之中。莊子中留下了這樣的記載：子列子窮，容貌有饑色。但他窮得非常有骨氣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送來糧食時，他堅決地辭而不受。歷世真仙體道通鑒記述列子是鄭國人，他居住在鄭國四十年，無人知其是何人。漢書作者認(rèn)為他生活的年代早于莊子，因此莊子書中記載了很多關(guān)于他的傳說。愚公移山選自列子·湯問。有較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩。文中著重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表現(xiàn)了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志1945年6月11日在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上致閉幕辭時曾引

8、用這個故事來教育全黨：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利?！?導(dǎo)語設(shè)計與推薦“聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿，面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽，想起來不是奇聞，談起來不是笑談，望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫喔，了卻了心中祈愿，無路難啊開路更難，所以后來人為你感嘆?！蹦敲?，到底什么是“愚公精神”？在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，還要不要發(fā)揚這種精神呢？讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)愚公移山。 （一）結(jié)合“十注” 帶疑初讀（25）分鐘環(huán)節(jié)要求： 細(xì)讀默想 用心十注 整體感悟 卒章反芻學(xué)習(xí)活動設(shè)計1.結(jié)合“十注”和注釋初讀課文后

9、，探究下面的問題。（1）給下列字注音。 仞（rèn）冀（ jì）孀（shun） 匱（ kuì ） 厝（cuò ）齔（chèn ） （2）解釋下列畫線字的意思。 方七百里（見方，指面積） 河 陽 之北（山的南面或水的北面叫做陽） 汝心之固，固不可 徹 （通達(dá)） 操 蛇之神聞之（持，拿） （3）指出下列句中的通假字，并解釋它的意思。 甚矣，汝之不惠。 惠 通慧 ，意思是：聰明 始一反焉。 反 通返 ，意思是：往返 河曲智叟亡以應(yīng)。 亡 通無 ，意思是：沒有 一厝朔東。 厝 通措 ，意思是：放置 （4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 其如土石何？ 又能把

10、土塊石頭怎么樣呢？ 懼其不已也。 怕他沒完沒了地挖下去。 曾不若孀妻弱子。 還不如寡婦和弱小的孩。 2.課文整體感知探究結(jié)合語境填寫下面句子，并譯述。（1）表現(xiàn)家人對愚公移山之事態(tài)度的句子是：答：雜然相。 譯述：紛紛表示贊。 （2）體現(xiàn)愚公之妻關(guān)心愚公移山一事的句子是：答：其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能順魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”譯述：他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢? ” （3）愚公是如何率領(lǐng)家人一起行動的：答：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，扣石墾壤，箕畚運于渤海之尾。 譯述：于是愚公率領(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個

11、人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運到渤海邊上。（4）體現(xiàn)智叟不智的句子是：答：“甚矣，汝之不惠，以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”譯述：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣?” （5）愚公讓智叟啞口無言的理由是：答：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加加增，何苦而不平？”譯述：“即使我死了，還有我兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫永無窮盡，可是這兩座山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢?” 3.朗讀品鑒分小組運用角色

12、形式朗讀課文23段，注意語氣到位，然后小組自由展示，其他小組自由矯正評價。（1）評選的結(jié)果是 （2）我對這次評選的看法是 4. 獨學(xué)：（1）閱讀課文前聽聽歌曲愚公移山感受其情感魅力。（2）用自己喜歡的方式閱讀課文，運用“十注法”進(jìn)行圈點勾畫和批注，疏通文章提出自己的疑問，并完成左邊的問題。2.對學(xué)：檢查自研成果，用紅筆互相訂正并給出等級評定；對子間解決自學(xué)時遇到的問題。3. 群學(xué)：小組長主持，深入探討左邊2、3兩個問題及對學(xué)中不能解決的問題，將形成的展示方案在黑板上進(jìn)行要點板書。一、 展示單元一：你問我答現(xiàn)場模仿王小丫的“三星智力快車”，出必答題（可以就是左邊的問題）和搶答題進(jìn)行趣味語文活動，

13、解釋文中重點字詞，翻譯重點語句。教師點評2、3題。5. 展示單元二： 讀來讀往選擇本組朗讀最佳者，帶讀2-3自然段，注意語音、語調(diào)、語速、節(jié)奏，再內(nèi)分角色朗讀。（形式：pk式、挑戰(zhàn)式、表演式）（二）小組合作 置疑探讀（15分鐘）環(huán)節(jié)要求：我置我疑 疑義相析 解疑互進(jìn) 獻(xiàn)疑待詁1分小組探究下列問題后，由小組代表展示結(jié)果，其他組矯正評價。（1）作品中的愚公與智叟對比，你覺得他們分別是一個怎樣的人？請結(jié)合文中相關(guān)語句對本文主題加以分析。 愚公是一個有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于勝利的令人尊敬的一位老人。智叟是一個自作聰明，鼠目寸光，胸?zé)o大志的人。 智叟之“智”在

14、于認(rèn)為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，其實愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險，挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠(yuǎn)，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。 （2）閱讀下面語段，完成下列問題：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴

15、斷焉。文段中愚公與智叟神態(tài)分別是長息 和 嘲笑 ，由此可見他們的性格是有遠(yuǎn)大理想 和自作聰明，胸?zé)o大志。與愚公之言“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子?！毕嗪魬?yīng)的句子是甚矣，汝之不惠 。智叟阻止愚公移山的理由是：以殘年余力，曾不能毀山之一毛(用原文填寫)。說明愚公駁倒了智叟的一句是：河曲智叟亡以應(yīng)。 結(jié)尾說上帝被愚公的“誠”感動了，這個“誠”指的是什么? 移山的決心。不懼怕任何困難，有堅強意志和頑強的毅力。 2.新語文實踐活動 讀下面一則寓言，概括其寓意。一個小男孩問上帝：“一萬年對你有多長？”上帝回答：“像一分鐘。”小男孩又問上帝：“一百元對你有多少？”上帝回答說：“像一元?！毙∧泻⒃賳柹系?/p>

16、：“那你能給我一百萬元嗎？”上帝回答說：“當(dāng)然可以，只要你等我一分鐘?！?寓意：凡事不會伸手而得，需要付出時間和代價。（或：時間是及其寶貴的，一寸光陰一寸金。）1.獨學(xué)：深入細(xì)讀課文，結(jié)合“目標(biāo)鏈接”中的刻畫人物的方法品讀關(guān)鍵語句，完成左邊的問題。2.對學(xué)：對子間交流檢查自研成果，用紅筆互相訂正并給出等級評定；對子間解決自學(xué)時遇到的問題；不同層次對子間進(jìn)行幫扶。3. 群學(xué)：小組長主持，深入探討左邊問題，將形成的展示方案分工做好準(zhǔn)備。4. 展示單元三：品讀競技板書本組的優(yōu)秀成果，要求字跡工整，條理清晰；鼓勵小組集智，以個性化的創(chuàng)新性的形式進(jìn)行展示。教師點評1題和2題中的難點。（三）交流展示 釋疑

17、導(dǎo)讀環(huán)節(jié)要求：小組交流 陳述己見 組間論辯 教師點撥1學(xué)生學(xué)習(xí)后的認(rèn)識與收獲（或教師對學(xué)案的修改意見） 2.學(xué)生學(xué)習(xí)后還存在的問題（或教師的教學(xué)反思與小結(jié)） （四）緊扣目標(biāo) 發(fā)展擴讀（10分鐘）環(huán)節(jié)要求：對應(yīng)目標(biāo) 方法遷移 擴讀增量 發(fā)展能力愚公移山(節(jié)選)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河

18、曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。深入閱讀文章選段，聯(lián)系現(xiàn)實進(jìn)行個性化的解讀，同時積累文言詞匯。（五）矯正評價 能力測讀（15分鐘） 環(huán)節(jié)要求：自我作答 組內(nèi)小結(jié) 準(zhǔn)確表述 待師應(yīng)證目標(biāo)測評與拓展延伸（50分）3. 基礎(chǔ)知識堂堂清（20分） （1）解釋下列句子中加點詞語意思。（12分） 年且九十（ 將近 ） 寒暑易節(jié)（改變、變換 ） 雜然相許( 贊同 ) 甚矣，汝之不惠( 惠通“慧”，聰明 ) （2）從文段中另找出與下列句子中加點詞語意義和用法完全相同的一例。（8分） 投諸渤海之尾，隱土之北 。 山之一毛（“之”作助詞的句子） 面山而居 。 聚室而謀（或：笑而止之 “而”表修飾） 2.細(xì)讀文段后回答問題。（30分） （1