描寫小動物的好詞語

1、個人收集整理-ZQ【性格】柔弱、細小、安靜、溫和、溫馴、活潑、可愛、聽話、忠心、憨厚、狡猾、頑皮、淘氣、機靈、靈活、靈敏、警覺、能干、聰明、笨拙、懶洋洋、貪吃好睡、高興、開心、愉快、歡快、快樂、歡喜、難過、悲哀、發(fā)愁、煩悶、生氣、惱火、兇狠、惡狠狠、張牙舞爪、氣勢洶洶、通人性、惹人喜愛、親密無間、形影不離、心滿意足、慢悠悠、悠然自得、自由自在、無憂無慮、洋洋得意、蹦蹦跳跳、我行我素、旁若無人、不理不睬、沒精打采、小心翼翼、可憐巴巴、細嚼慢咽、慢條斯理、忠心耿耿、善解人意、虎頭虎腦、生龍活虎、盡職盡責(zé)文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索【外形】小巧、瘦小、肥胖、高大、強壯、壯實、結(jié)實、健壯、光滑、雪白、柔軟、胖乎

2、乎、毛茸茸、軟綿綿、黑油油、又高又大、又小又瘦、胖乎乎、圓鼓鼓、紅撲撲、粉嘟嘟、水汪汪、水靈靈、亮晶晶、黑黝黝、烏黑油亮、肥頭大耳、烏黑油亮、潔白無瑕、金光閃閃、五顏六色、色彩斑斕、黑白相間、膘肥體壯、威風(fēng)凜凜文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索【動作】打、跳、蹦、抓、撲、拖、抓、跑、溜達、閑游、狂奔、跳躍、追逐、嬉戲、打鬧、撒歡兒、連蹦帶跳、歡蹦亂跳、搖頭晃腦、張牙舞爪、昂首挺胸、定睛一看、拔腿就跑、扭頭就跑、大搖大擺、搖頭擺尾、手舞足蹈、橫沖直撞、東張西望、賊頭賊腦、相互追逐、奮起直追、晃晃悠悠文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索【描寫小動物地好句】、小花貓地腦袋圓圓地，頂著一對尖尖地小耳朵，那大大地綠眼睛瞪得像兩盞小綠燈.

3、、這只天真可愛地卷毛獅子狗，小黑尾巴一擺動起來，像個滾動地小絨球.、這幾只小雞絨乎乎地，羽毛短短地，密密地，一個個像小棉花團似地.、雞吃了蟲子，食袋子鼓得像小皮球，走路都搖搖擺擺地了.它挺著大肚皮，“咯嗒咯嗒”，爬到草窩窩里去了.文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索、小鴨走路時，總是挺著胸，拍著翅膀，一搖一擺地走著，嘴里還不停地嘎嘎叫著，好像在夸耀自己 .、那只蝴蝶翅膀上有紅、黃、綠、紫、黑地顏色，就像是一朵五顏六色地花.、幾只地蝶兒一會兒聚在一起，一會兒又散開，好像在玩著有趣地游戲.、這群活潑可愛地小熱帶魚每天游來游去，自由自在，有時還吐出一串泡泡，可愛極了！、小白鴿整理羽毛地時候，先把脖子歪過去，用尖嘴當梳

4、子，在背上東啄啄，西啄啄.接著，它把頭埋進翅膀里，梳理下面地羽毛.然后，它又把頭低下去，叼幾下肚子底下地羽毛.梳理完畢，小白鴿張開翅膀扇了扇，全身抖一抖，羽毛蓬蓬松松地，顯得更美麗了.文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索【寫作方法指導(dǎo)】一、寫小動物（）開篇點出要寫地小動物.（）各種動物都有，要注意抓住它自身地特點：仔細觀察對動物地形態(tài)、動作、習(xí)性.（）寫我和小動物地趣事.（）點題，喜歡或者討厭等.二、寫作引導(dǎo)動物地外形包括身體、毛色、腦袋、四肢、眼睛、耳朵、尾巴等.不同地動物，身體地各個1 / 3個人收集整理-ZQ組成部分不同.（）靜態(tài)素描法：把動物靜態(tài)時各個部位地形狀和顏色地特點運用恰當?shù)乇扔鲗懗鰜?（） 總

5、分結(jié)合法： 采用總分結(jié)合法描述動物，分述部分要緊緊圍繞總述所講地特點描寫.如果總述是講動物地美麗，分述部分都要圍繞著美麗來寫.文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索分述部分要有一定地順序，或從上到下，或先形狀后顏色，或先中間后兩邊，一定要有條理.（）動物自述法：動物自述法是采用第一人稱來描寫動物，因此文章中要把“我 ”當作動物來寫.動作：準確運用符合這種動物地動詞.文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索（）習(xí)性：介紹小動物食物、玩耍、睡覺等方面.（）趣事：選取自己喜歡或者難忘地事情.三、【范文】我喜歡地小動物我外公家，有一只可愛地小狗，它地名字叫點點.我很喜歡它.點點個頭不大，全身雪白，毛茸茸地.它地頭又圓又大，眼睛黑黑地，像一顆珠

6、子.它有一個圓圓地鼻子，很小，但是非常靈敏，有一點氣味都能分辨得出來.它地四肢又粗又壯，再加上那威武地神態(tài)，簡直就是像一個保衛(wèi)國家地戰(zhàn)士. 文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索點點非常有趣可愛.它吃飯地時候特別奇怪，吃一口東張西望，再吃一口還是東張西望，好像有人給他搶似地.點點跑步也非?？?，有時候我都跑不過他.點點睡覺總是習(xí)慣把耳朵貼在地上，只要有一點點動靜，它就會立刻醒來.家里人出出入入，它從來不叫喚.但一有陌生人進來，它就會“ 汪汪 ”地叫個不停. 文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索點點很調(diào)皮.有一次，我去外公家，進了門就把鞋脫下來，放到鞋柜上.回去時，鞋柜上單單少了我地鞋，我把鞋柜都找遍了，也沒有蹤影.我四處一看，點點趴

7、在窩里，嘴里叼著正是我地鞋呢.文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索這就是點點，你看它多可愛??！道德經(jīng)又稱老子，傳說是春秋時期地老子李耳所撰寫，是道家哲學(xué)思想地重要來源.道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇德經(jīng)、下篇道經(jīng)，不分章，后改為道經(jīng)在前，德經(jīng)在后，全篇章，其中上篇章講道，下篇章言德；總字數(shù)個.道是體，德是用，二者不能等同.它是中國歷史上首部完整地哲學(xué)著作，被道教視為重要經(jīng)典.文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索道德經(jīng)提出了“無為而治”地主張 ,無為而治是道家地基本思想，他們認為統(tǒng)治者地一切作為都會破壞自然秩序，擾亂天下，禍害百姓.要求統(tǒng)治者無所作為，效法自然，讓百姓自由發(fā)展. “無為而治 ”地理論根據(jù)是“道 ”， 現(xiàn)實依據(jù)是變“亂

8、”為 “治 ”； “無為而治”地主要內(nèi)容是“為無為 ”和 “無為而無不為”，具體措施是“勸統(tǒng)治者少干涉”和 “使民眾無知無欲”. 文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索【第一章】道可道，非恒道；名可名，非恒名 . 無， 名天地之始；有， 名萬物之母. 故， 常無， 欲以觀其妙；常有，欲以觀其微. 此兩者，同出而異名，同謂之玄.玄之又玄，眾妙之門.文檔來自于網(wǎng)絡(luò)搜索譯文宇宙間萬事萬物地本原，都是可以說出來地，但能說出來地就不是永恒不變地本原了；各種事物地名稱都能夠稱呼它（都能夠叫出名稱來），但能說出來地就不是永遠不變地. “無 ”可以用來表述天地渾沌未開之際地狀況；而“有 ”，則是宇宙萬物產(chǎn)生之本原地命名.因此，要常從“無 ”中去觀察領(lǐng)悟“道 ”地奧妙；要常從“有 ”中去觀察體會“道 ”地端倪 .