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文檔簡介
1、新年習俗貼春聯(lián)和門神貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)玉燭寶典, 燕京歲時記等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符。在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、
2、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符。到了宋代,人們便開場在桃木板上寫對聯(lián),一那么不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二那么表達自己美好心愿,三那么裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣桔祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保存著貼門神的習慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和非凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰
3、,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開場在民間廣為流傳。春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日,如何過慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史開展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。掃塵“臘月二十四,撣塵掃房子 ,據(jù)呂氏春秋記載,我國在堯
4、舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵與“陳諧音,新春掃塵有“除陳布新的涵義,其用意是要把一切窮運、倒霉統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)降臨,家家戶戶都要清掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開場盛行,到了清代,春聯(lián)的思想
5、性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著檻聯(lián)叢話對楹聯(lián)的起源與各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比擬多,依其使用場所,可分為門心、框?qū)?、橫批、春條、斗方等。 “門心貼于門板上端中心部位; “框?qū)N于左右兩個門框上; “橫批貼于門楣的橫木上; “春條根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方; “斗斤也叫“門葉,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。貼窗花和倒貼“福字在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅襯托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普與的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花。窗花以其特有的概括和夸大手法將
6、吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火華麗。在貼春聯(lián)的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、 門楣上貼上大大小小的 “福字。 春節(jié)貼 “福字,是我國民間由來已久的風俗。 “福字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地表達這種向往和祝愿,有的人干脆將 “福字倒過來貼, 表示 “幸福已到“福氣已到。民間還有將“福字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐收、龍鳳呈祥等。年畫春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫
7、,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神。 隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產(chǎn)生了福祿壽三星圖、 天官賜福、 五谷豐收、六畜興旺、 迎春接福等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,#楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋隨朝窈窕呈傾國之芳容的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅老鼠娶親的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,#鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一
8、的年畫,以后開展成掛歷,至今風行全國。守歲除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的風土志:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲;酒食相邀,稱為“別歲;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲?!耙灰惯B雙歲,五更分二天,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年桔祥如意。這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲詩: “寒辭去冬雪,暖帶入春風。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲,有珍愛
9、光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。爆竹中國民間有“開門爆竹一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗、 “炮仗、 “鞭炮。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移,爆竹的應(yīng)用越來越廣泛,品種花色也日見繁多,每 逢重大節(jié)日與喜事慶典,與婚嫁、建房、開業(yè)等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利?,F(xiàn)在,湖南瀏陽,廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng), 生產(chǎn)的爆竹花色多,品質(zhì)高,不僅暢銷全國,而且還遠銷世界。拜年新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶著假設(shè)干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜。由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此開展出來后來的“賀年片。春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟
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