孫子兵法行政領(lǐng)導(dǎo)觀研究結(jié)語與參考文獻(xiàn)

1、孫子兵法行政領(lǐng)導(dǎo)觀研究結(jié)語與參考文 獻(xiàn)本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】孫子兵法中的行政領(lǐng)導(dǎo)理論探析【緒論】基于行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的孫子兵法研究緒論【第一章】兵學(xué)圣典中的行政領(lǐng)導(dǎo)者思想【第二章】孫武兵書中的行政領(lǐng)導(dǎo)職能思想【知彼知己-以己之矛，攻彼之盾懸權(quán)而動-重在權(quán)變【結(jié)語/參考文獻(xiàn)】孫子兵法行政領(lǐng)導(dǎo)觀研究結(jié)語與 參考文獻(xiàn)結(jié)語通過比較孫子兵法與現(xiàn)代行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)思想中的相關(guān) 原理、觀點與精神，我國傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)思想，對于今天的行 政領(lǐng)導(dǎo)實踐，依舊具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實指導(dǎo)意義。孫子兵法言卻謀略、治國齊家之事，是大戰(zhàn)略、大智慧，也是先秦時 期兵家領(lǐng)導(dǎo)思想之大成。這一兵學(xué)巨著所蘊藏的博大精深的 底蘊與奧義，不單單闡釋了古往今

2、來都具有普遍適用性的軍 事指揮戰(zhàn)略思想，更為人所稱道的是，它還充滿了哲理，似能解釋宇宙間萬物平衡之終極奧義，給人以無限的發(fā)散思維 空間。它的影響力已經(jīng)縱貫華夏歷史千年，突破不同文化之 界限，成為了世界各國人民都為之受用的精神文化財富。書 中蘊含的多領(lǐng)域普遍適用的哲理顯得熠熠光輝，而今又照亮 了一雙雙探求者的眼睛，讓他們從古典著述中挖掘養(yǎng)分，獲 得新的思維。孫子兵法中的獨到見解跨越漫漫千年一直 影響著今天的人們，每一篇每一章雖是寥寥數(shù)字，細(xì)細(xì)品來 卻也發(fā)人深省。它更是成為了近現(xiàn)代政治、外交、商業(yè)、管 理等各領(lǐng)域廣為受用的制勝之道。時代在發(fā)展，各領(lǐng)域相互 間往來更為密切，各類思想與觀點也更趨向相互

3、融合。對于孫子兵法這部古代兵書的研究、理解和應(yīng)用，早已不再 受限于軍事領(lǐng)域的小范圍。孫子和他的兵家的思想，在競爭 與非競爭求共贏的領(lǐng)域都有了新的全新認(rèn)識。孫子兵法也不再只是軍政要人擺放于案頭令人敬而遠(yuǎn)之的生僻讀物，而是走進(jìn)尋常百姓家，走近你我身邊成為了處處皆散發(fā)著理性智慧，字字珠見，的千古智慧之典籍。市場經(jīng)濟(jì)時代，雖說商業(yè)競爭與古時兩軍相爭的形式不 經(jīng)相同，但內(nèi)核的競爭求勝思想是相同，商業(yè)競爭中所包含 的未戰(zhàn)之前先行廟算為政之智信仁勇嚴(yán)”，擇人任勢”講 究選賢任能之道，以及“令文還要齊武”等軍爭戰(zhàn)略思想與 現(xiàn)代行政領(lǐng)導(dǎo)思想的有關(guān)內(nèi)容又有著許多相同之處，所以我 們完全可以借用傳統(tǒng)思想為今天的行政

4、領(lǐng)導(dǎo)工作服務(wù)。軍爭之外，兵家之言包含的思想在其他領(lǐng)域又具有廣泛適用性,比如其中的系統(tǒng)論，一些樸素的唯物主義思想等， 這使得孫 子兵法中的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)思想可以移植過來指導(dǎo)現(xiàn)代行政領(lǐng)導(dǎo)的 實際工作。不單如此，孫子兵法中蘊含的領(lǐng)導(dǎo)思想，以 當(dāng)時所處的特定歷史時期來說，是一種新興階級的領(lǐng)導(dǎo)思 想，其意義也顯得尤為深刻。百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國之際，當(dāng) 時代表著少數(shù)新興地主階級的各家各派思想家們，運用在現(xiàn) 在看來或許稍顯蒙昧的樸素唯物主義作為表達(dá)自己觀點的 思想斗爭武器，與當(dāng)時已經(jīng)日漸沒落的貴族奴隸主階級的腐 朽唯心論展開了持久的思想拉鋸戰(zhàn)。孫子之言，在這么看來，也從側(cè)面揭示了新興的地主階層與腐朽沒落的奴隸主階層

5、兩相爭斗的激烈碰撞。所以說，孫子兵法在當(dāng)時推動社會思潮步步向前的進(jìn)程中占有獨特的地位。孫子的“全勝”等領(lǐng)導(dǎo)思想抗拒并排斥著當(dāng)時暴戾、喜殺戮的奴隸階層的非人 性觀念，他在各篇章中都多有強(qiáng)調(diào)對人的尊重。上級對下級 要給予關(guān)心和愛護(hù)，好比在談及對將帥的素養(yǎng)要求時，孫子 指出作為一軍將領(lǐng)，要以“仁”為先，將領(lǐng)對待自己的士兵要 視作嬰兒一般地加以愛護(hù)。而那些殘暴的奴隸主們卻只是把 戰(zhàn)爭時臨時集結(jié)來的奴隸當(dāng)牲口都不如。毋庸置疑，孫子兵法從一定層面上表現(xiàn)由了樸素的人文主義思想，放在當(dāng) 時來說是一種社會觀念的極大進(jìn)步，恰恰也是符合現(xiàn)代行政 領(lǐng)導(dǎo)觀的。兩軍交戰(zhàn)要想取得勝利，首先是講究“擇人”是孫子所秉 承的一項

6、基本思想。也就是講究用人之道，要挑選善戰(zhàn)而又 具有謀略的將領(lǐng)，任人唯賢不唯資。開篇始計篇指由： 優(yōu)秀的將領(lǐng)遵從“為將五德”并能輔佐國君國之輔也”成為 左膀右臂。放到今天的商業(yè)競爭領(lǐng)域來說，管理各項復(fù)雜的 事務(wù)還要在多方斡旋中調(diào)和相互矛盾，也要選拔具備為將”智信仁勇嚴(yán)”品質(zhì)的才干之輩，這些管理者們一次次的領(lǐng)導(dǎo)決 策，時時刻刻都決定著企業(yè)的興衰。1912年，家用汽車發(fā)展早期，多家汽車品牌在美國汽車市場棋逢敵手之時，亨利 福特就是因為聘用具有非凡領(lǐng)導(dǎo)智慧的專家詹姆斯庫茲恩擔(dān)任總經(jīng)理才使得福特成為了汽車大王；1923年，通用也反將一軍，聘用新任總裁斯隆，斯隆無愧于現(xiàn)代化公司組織天 才”的稱號，他重新規(guī)

7、劃由通用汽車的品牌策略，奠定通用汽車的管理制度并重視財務(wù)績效，提升市占率達(dá)福特三倍之 多。時隔多年以后，到 1978年美國汽車制造業(yè)另一巨頭克 萊斯勒面臨財務(wù)危機(jī)，雇用著名的前福特汽車總裁李 亞科卡 擔(dān)任總裁，亞科卡尋求美國政府經(jīng)濟(jì)援助，1982年轉(zhuǎn)虧為盈，1983年提前七年還清政府貸款并讓美國聯(lián)邦政府賺進(jìn) 億美元的利息，讓公司反敗為勝。松下集團(tuán)創(chuàng)始人，在管理 界被譽為“經(jīng)營之神”的松下幸之助老先生，甚至奉孫子為神 靈，他深諳孫子兵法領(lǐng)導(dǎo)與決策之道，能全篇背誦，不 止一次地公開宣稱孫子兵法正是松下集團(tuán)獲得成功的法玉。孫子兵法談到兩軍相爭，制勝之道時強(qiáng)調(diào)上下同欲”松下從一個創(chuàng)業(yè)時只做自行車車燈的

8、家庭式小作坊，逐漸發(fā) 展成為旗下?lián)碛袛?shù)百個品牌、產(chǎn)品線涵蓋電子制造方方面面 的日本最大及世界第二大的電機(jī)廠商（僅次于通用電氣）。其制勝之道，在自己的公司經(jīng)歷了起起落落、幾進(jìn)幾曲 的松下幸之助本人，特別指由關(guān)鍵的一個方面就是上下同欲”的公司文化一直貫徹始終，上級高層管理者與下屬之間親 密無間、共存共榮，上下有共同的愿望，可謂眾心齊一，共 同推動公司邁向成功。這也正是在日本特定的社會與企業(yè)文 化中非常難能可貴的一點。放眼國內(nèi)，海爾曾試著在開發(fā)新型冷柜時，讓廣大消費 者直接參與產(chǎn)品設(shè)計，根據(jù)消費者提生的老式冰箱冷凍空間 不夠用的要求，設(shè)計由了更適合家庭，更為經(jīng)濟(jì)實用的伴侶 型小冷柜。 作為家中已有老

9、冰箱的消費者的補(bǔ)充產(chǎn)品，這 種小冷柜一上市便脫銷，滿足了一個重要的細(xì)分市場的需 求。海爾設(shè)計新型洗衣機(jī)時也廣泛征詢了各方消費者的意 見，針對夏天單次洗衣量小， 每日即洗即穿的特點設(shè)計由來 小小神童”小型洗衣機(jī)，再次以實用性贏得了消費市場的好 評。融會貫通“知彼知己與先知之智”了解自身產(chǎn)品特色， 通過經(jīng)常調(diào)查詢問、征集意見，一并了解特定消費群體的需 求，使海爾的產(chǎn)品暢銷不衰，銷售業(yè)績上升的同時還贏得了好口碑。要說“由奇制勝”孫子在作戰(zhàn)篇中提生了另一計因糧于敵”的奇謀，部隊糧草匱乏，可 轉(zhuǎn)而向競爭對手獲得。國內(nèi)各企業(yè)你來我往的市場爭奪拉鋸戰(zhàn)，”因糧于敵”這一奇謀在山窮水復(fù)之時，也能帶來柳暗花明的效

10、果。對于我 們父母那一輩人來說，“永久”牌自行車絕對是記憶中重要的 一部分?！庇谰谩迸频墓究偛吭谏虾?，經(jīng)過長期調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 在東部沿海地區(qū)自行車市場趨近飽和的情況下，我國廣大的 西南地區(qū)卻是一大片尚未開墾的無主地，那里的自行車市場 無比廣闊，不僅需求量可達(dá)百萬以上，西南地區(qū)的勞動力與 生產(chǎn)原料的價格也要低得多。1997年，上海永久股份有限公司由資收購原本視作西南地區(qū)主要競爭對手的八達(dá)車業(yè) 的股權(quán)，成立新公司在柳州就地生產(chǎn)合資后的新“永久”牌，以其質(zhì)量可靠、價格低廉而暢銷于西南地區(qū)。本該是競爭對 手卻不是一味將其排擠由市場， 而是因糧于敵”為我所用。” 永久”牌這家老企業(yè)也借此煥發(fā)生了新的活力。

11、這在一定程度上，同樣體現(xiàn)了孫子兵法各篇都有論述的”全勝”思想，正應(yīng)了孫子反對盲目奪取局部利益或單純看重有形利益的 主張，最終實現(xiàn)兩者共贏，是為 善之善者也” .從歷史的角度，從著述的思想深度來說，孫子兵法在較大程度上影響著現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)事務(wù)的行為模式。從更一層面 來說，由于中華文明千百年來源遠(yuǎn)流長，其文化與思想的連續(xù)性，決定著包括孫子兵法所體現(xiàn)的兵家思想在內(nèi)，傳 統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)思想已經(jīng)同現(xiàn)代行政領(lǐng)導(dǎo)思想融為一體了。比如說， 孫武在各篇中都反對不必要的殺戮，反對單純看重有形利 益，因此他主張“全勝”思想，而不是一定要通過戰(zhàn)爭手段從 肉體上消滅掉對手，若是能通過由奇制勝的謀略，不費一兵 一組，不發(fā)生流血沖突就能

12、取得戰(zhàn)事的勝利，豈不快哉？這 正是不戰(zhàn)而屈人之兵”的思想，對后世的影響很大，為世界 所公認(rèn)。拿破侖也曾感嘆道，假如他能早一點閱讀孫子兵 法，他是不會遭遇滑鐵盧之?dāng)〉?。亞馬遜網(wǎng)站亦給予高度 評價稱，如果人一生只能讀一本書， 必定應(yīng)該是孫子兵法 英國著名戰(zhàn)略家利德爾 哈特在孫子兵法新英譯本序言中 說：”孫子兵法，這本來自古中國的兵書，稱得上世界上 最早的軍事典籍。內(nèi)容博大精深，論述之思想深邃而廣博， 后世無無由其右。可以說孫子兵法是我所讀過的所有有 關(guān)戰(zhàn)爭指導(dǎo)的書籍中，戰(zhàn)略思想智慧之結(jié)晶?！贝送?，美國前 總統(tǒng)尼克松著述的真正的戰(zhàn)爭一書，也不止一次地引述孫子兵法中戰(zhàn)略思想觀點研究分析現(xiàn)代戰(zhàn)爭的應(yīng)注重

13、的 用兵謀略。有傳言稱，前美國總統(tǒng)老布什，他白宮圓形辦公 室的書桌上擺著兩本書，一本是西方的凱撒傳 ，另一本 則來自東方是孫子兵法。如上文所述，多年來對于孫子兵法在各領(lǐng)域應(yīng)用的 研究，多數(shù)還是僅僅著眼于其戰(zhàn)略思想對軍事戰(zhàn)爭及商業(yè)競爭的啟示，除了研究決策思想之外，也可專注于行政領(lǐng)導(dǎo)、特別是在政策執(zhí)行遇到阻力時的結(jié)局辦法以及用人策略、處 理上下級管理等具體問題中的應(yīng)用研究。遺憾的是，這方面 的研究學(xué)術(shù)界通常都只是點到即止，并無深入剖析和全面透 徹的深入研究。所以本文的寫作意義就突生表現(xiàn)在從行政領(lǐng) 導(dǎo)學(xué)著眼，探尋孫子兵法乃至先秦時期兵家一直秉承的 行政領(lǐng)導(dǎo)思想，相信能夠從中挖掘由對于現(xiàn)代行政領(lǐng)導(dǎo)活動

14、 具有啟示意義的一些更為靈活的領(lǐng)導(dǎo)方式。孫子在其兵書中 談到的觀點，廣泛涉及到了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的諸多領(lǐng)域，比如 行政領(lǐng)導(dǎo)的五要素：計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制，還包 括用人、上下級關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)效率等。同時，體 現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基本要求：所謂 ”奇“與“正先要求穩(wěn)，運用 領(lǐng)導(dǎo)者運用領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)，首先需要的是經(jīng)驗的積累，作戰(zhàn)經(jīng) 驗豐富才有更高深的謀略；另一方面，講究奇”領(lǐng)導(dǎo)行為順應(yīng)周遭環(huán)境變化而變化，自然不是一成不變的，而是應(yīng)該具備”權(quán)變”思想，；領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)又時常具有創(chuàng)新性，孫子兵法 強(qiáng)調(diào)變化無窮，以變應(yīng)變，奇謀正在于此，還要要善于化被動為主動，在運動變化中求發(fā)展；另外還要注意的是，領(lǐng)導(dǎo) 工作

15、的開展講究信息的搜集，孫子兵法特別強(qiáng)調(diào)要知彼知己”本文分三個章節(jié)，從領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具 備的素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)者行使的職能和領(lǐng)導(dǎo)工作開展中各種巧妙的 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)這幾個方面著手，全面分析了孫子兵法中現(xiàn)代 行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)相對應(yīng)的思想，并舉由例證與行政領(lǐng)導(dǎo)工作的實 踐活動相統(tǒng)一。具體來說，羅列了孫子兵法蘊含的領(lǐng)導(dǎo) 學(xué)思想，構(gòu)建起了一個一一對應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)思想框架；搭建起 了一個研究孫子兵法行政領(lǐng)導(dǎo)思想的平臺；梳理了孫 子兵法現(xiàn)代研究專著與宋刻本十一家注孫子對于行政 領(lǐng)導(dǎo)思想的闡釋；嘗試建立了孫子兵法當(dāng)中戰(zhàn)略管理思 想群的相互邏輯聯(lián)系，并且為其他政治、外交、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)?于孫子兵法領(lǐng)導(dǎo)思想的研究提供了參考。總之，孫子兵法作為百世

16、兵經(jīng)，是中華文明智慧的 結(jié)晶，備受古今中外多個領(lǐng)域的專家學(xué)者的推崇，其中所蘊 含的力主仁義、崇尚和平、彰顯理性、務(wù)求創(chuàng)新的精神價值 取向，是非常積極的，具有重要的現(xiàn)實意義。對于行政領(lǐng)導(dǎo) 學(xué)領(lǐng)域來說更是寶貴的思想財富，其一，行政領(lǐng)導(dǎo)者可借鑒 孫子兵法的“將帥觀”的理念來選拔精英，這會使整個管 理層儲備巨大的人才資源；其二，行政部門可吸取孫子兵 法”以人為本”的管理觀念，使組織有著堅實的基礎(chǔ)和有力 的保障，這是關(guān)系到全局的大問題。研究我國優(yōu)秀軍事家的 行政領(lǐng)導(dǎo)思想，在當(dāng)今行政職能轉(zhuǎn)向服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)軌過程 中確實具有巨大意義，而且這也正是我們炎黃子孫千年的智 慧積淀與政府改革理論創(chuàng)新的一大優(yōu)勢。參考

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