七年級歷史上冊第二單元夏商周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革第8課《百家爭鳴》培優(yōu)練習(xí)新人教版

1、百家爭鳴培優(yōu)練習(xí)一、選擇題1.1.中國古代某思想家提倡“仁政”學(xué)說， 提出“民為貴， 社稷次之， 君為輕”。他是（）A.A. 老子 B.B. 孟子 C.C. 莊子 D.D. 韓非子2.2.戰(zhàn)國時期，儒、墨、道、法、兵等諸子百家對急劇的社會變化提出不同看法，紛紛著書 立說宣傳自己的主張， 形成了百家爭鳴的局面。 提出“民貴君輕”思想主張的是 （ ） A.A. 儒家 B.B. 墨家 C.C. 道家 D.D. 法家3.3.從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變從本質(zhì)上體現(xiàn)了（ ）A.A. 法家的衰落B.B. 中央集權(quán)的強(qiáng)化C.C. 加強(qiáng)思想控制D.D. 注重儒家學(xué)說4.4.“諸子百家論社會變革，

2、百家爭鳴現(xiàn)思想博弈”此種情形出現(xiàn)的原因不包括（ ）A.A. 生產(chǎn)力的發(fā)展使傳統(tǒng)的社會秩序受到猛烈沖擊B.B. 各國競相改革，社會處于變革之中C.C. 士人四處游說、講學(xué)，開闊了視野D.D. 統(tǒng)治者提倡儒家學(xué)說，引發(fā)爭論潮二、材料題材料一：春秋戰(zhàn)國時期，諸侯割據(jù)紛爭，社會急劇變化。儒、法、道、墨、陰陽的學(xué)派針對 治理國家的問題提出自己的主張， 各家學(xué)派之間進(jìn)行激烈的論爭， 出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局 面。材料二：論語 是記載孔子及其弟子言行的記錄體著作?！胺簮郾?， 而親（接近） 仁”“己所不欲，勿施于人”“道之以德，齊之以禮”“有教無類”“溫故而知新”等，意蘊(yùn)深刻。材料三：非博士官職，大下敢有臧詩、

3、書白豕語者，悉詣寸、尉雜燒之秦始皇采納李斯的建議戰(zhàn)國時代蓬蓬勃勃的自由學(xué)術(shù)空氣被窒息。張岱年等的中國文化概論 材料四：根據(jù)董仲舒的建議，漢武帝在長安“設(shè)太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”并命令天下 郡國都設(shè)立學(xué)校官，初步建立起地方教育系統(tǒng)。1 1）根據(jù)材料一，指出“百家爭鳴”出現(xiàn)的背景和各學(xué)派爭論的共同問題2 2）概括材料二中孔子的思想主張。3 3）材料三、四，指出秦漢兩朝在實(shí)行思想控制的具體方式上有何差異。4 4）談?wù)勎覀兛梢詮目鬃铀枷胫屑橙∧男┲腔邸?25 5）談?wù)劷裉旖ㄔO(shè)“一帶一路”的現(xiàn)實(shí)意義。答案和解析一、選擇題1.1. 【答案】 B B【解析】注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“仁政” “民為貴，社

4、稷次之，君為輕”，聯(lián)系所學(xué)可 知，孟子發(fā)展了孔子“仁”的學(xué)說，提出了“仁政”的學(xué)說，并強(qiáng)調(diào)治國要遵循“民為貴，社稷次之，君為輕”的原則。故選B B。本題考查學(xué)生對諸子百家的認(rèn)識。本題難度不大，注意扎實(shí)掌握諸子百家的主要主張。2.2. 【答案】 A A【解析】據(jù)所學(xué)可知，儒家的代表人物 - - 孟子提出了“民貴君輕”的思想，該主張反映了重民思想。故選 A A。本題考查孟子的思想需要掌握孟子“民貴君輕”的思想主張。解題的關(guān) 鍵是對孟子“民貴3君輕”的思想主張的認(rèn)識和理解。本題考查孟子的思想，考查對孟子“民 貴君輕”的思想主張的把握，考查學(xué)生分析理解材料的能力。3.3. 【答案】 B B【解析】 從

5、戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變從本質(zhì)上體現(xiàn)了中央集權(quán)的強(qiáng)化。戰(zhàn)國“百家爭鳴” 諸子百家的形成與當(dāng)時的社會環(huán)境分不開， 春秋戰(zhàn)國實(shí)屬亂世， 群雄爭霸， 各有各的政治主張， 也便分流出了眾多學(xué)派。后來秦始皇統(tǒng)一六國，實(shí)行了加強(qiáng)中央集權(quán)的 措施，在思想上加強(qiáng)控制的表現(xiàn)之一是焚書坑儒，不允許民眾像戰(zhàn)國時期一樣議論時政攻擊 秦始皇。到了漢武帝時期，為了進(jìn)一步鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)皇權(quán)，采用了董仲舒的建議“罷黜百 家，獨(dú)尊儒術(shù)” 。這樣既可和秦始皇一樣加強(qiáng)思想控制， 又可利用儒學(xué)的思想為統(tǒng)治者服務(wù)， 體現(xiàn)了專制主義中央集權(quán)在這一時期的強(qiáng)化。故選B B。本題主要考查中央集權(quán)的強(qiáng)化。本題主要考查學(xué)生的分析能

6、力和知識遷移能力。理解并識記漢武帝的大一統(tǒng)措施。4.4. 【答案】 D D 【解析】本題考查的是百家爭鳴的相關(guān)知識點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟 待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了百家爭鳴的局面。故ABCABC不符合題意， D D 符合題意。故選 D D。二、材料題【答案】 1 1）背景：春秋戰(zhàn)國時期，諸侯割據(jù)紛爭，社會急劇變化。共同問題：如何治理國家。（2 2）仁：愛人；己所不欲，勿施于人。為政以德：道之以德，以德治國。禮：以禮治國；用禮約束自己的言行。提出教育思想和學(xué)習(xí)方法：有教無類，溫故知新。（ 3 3 ）秦：采取焚書等方式來禁絕其他學(xué)說。漢：設(shè)立太學(xué)等

7、學(xué)校（或建立教育系統(tǒng)），采 取教化的方式。（ 4 4）與人為善；懂禮守法；遵循教育規(guī)律；關(guān)心他人；遵守秩序，促進(jìn)社會和諧發(fā)展等?！窘馕觥浚? 1）本題主要考查戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的背景和各學(xué)派爭論的共同問題。依據(jù)材料一 “春秋戰(zhàn)國時期， 諸侯割據(jù)紛爭， 社會急劇變化。 ”可知“百家爭鳴” 出現(xiàn)的背景是： 春秋戰(zhàn)國時期，諸侯割據(jù)紛爭，社會急劇變化。依據(jù)“儒、法、道、墨、陰陽的學(xué)派針對治 理國家的問題提出自己的主張”可知各學(xué)派爭論的共同問題是如何治理國家。（2 2）本題考查孔子的主張。根據(jù)材料二“泛愛眾，而親（接近）仁”、“己所不欲，勿施 于人”可以概括出孔子主張仁：即愛人，己所不欲，勿施于人。由“道之以德，齊之以禮” 可知孔子主張“為政以德：道之以德，以德治國；禮：以禮治國，用禮約束自己的言行。由 “有教無類” 、“溫故而知新” 等可知孔子提出教育思想和學(xué)習(xí)方法： 有教無類， 溫故知新。（3 3）本題考查的是秦始皇和漢武帝加強(qiáng)思想控制的差異。由材料三“非博士官職，天下敢 有藏詩、書百家語者，悉詣守、尉雜燒之”可知，秦始皇為了維護(hù)統(tǒng)治，加強(qiáng)對人 們的思想控制，秦始皇接受李斯的建議，24采取焚書等方式來禁絕其他學(xué)說。 由材料四“漢武 帝在長安設(shè)太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士并命令天下郡國都設(shè)立學(xué)校官，初步建立起地