三字經(jīng)(楷書)(共6頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為？玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊

2、。稻梁菽，麥黍稷，此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。匏土革，木石金，與絲竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋；君則敬，臣則忠。此十義，人所同。凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。為學者，必有初。小學終，至四書。論語者，二十篇；群弟子，記善言。孟子者，七篇止；講道德，說仁義。作中庸，子思筆；自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，當講求。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。大小戴

3、，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作，寓褒眨，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。五子者，有荀揚，文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號三皇，居上世。唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強，七雄出。嬴秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終於獻。蜀魏吳，分漢鼎，號三國，迄兩晉

4、。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪，十八傳，南北混。十七史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實錄。通古今，若親目?？诙b，心而惟。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲；爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異；爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩；泌七歲，能賦碁。彼穎悟，人稱奇；爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴；謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏；爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字，彼雖幼，身已仕；爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。幼