每個(gè)孩子都很重要

1、每個(gè)孩子都是一顆種子一一尊重孩子的個(gè)體差異首先我們來(lái)討論一個(gè)問(wèn)題：理解個(gè)體差異對(duì)教師來(lái)說(shuō)非常重要嗎？為什么？世界上沒有完全相同的兩片葉子，就像世界是同樣沒有完全相同的 兩個(gè)人。我們要平等地對(duì)待每一個(gè)孩子。孩子有自己獨(dú)特的個(gè)別發(fā)展水 平，尊重孩子就要尊重孩子的個(gè)體差異，尊重孩子自己的發(fā)展水 平。在日常工作中，我們要了解孩子的個(gè)別差異。有目的，有計(jì)劃地認(rèn)識(shí) 孩子，進(jìn)行全面系統(tǒng)的觀察，在教育過(guò)程中做個(gè)有心人，投身處地為孩 子著想，站在孩子的角度看問(wèn)題，思考問(wèn)題，理解問(wèn)題，用欣 賞的眼光 看待每一個(gè)孩子，讓孩子都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。尊重孩子的個(gè)體差異，這就要求我們要因材施教。我國(guó)教育家陶行知說(shuō)：培養(yǎng)教育

2、人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情 況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。人就像樹木一樣， 要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平 等，于出頭處謀自由。當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助 于教師去熱愛孩子和尊重孩子。前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基說(shuō)：從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。可見個(gè)體差異在孩子身上的獨(dú)特顯 現(xiàn)。關(guān)于因材施教的問(wèn)題，蘇霍姆林斯基還說(shuō)：世界上沒有才能的人是 沒有的。問(wèn)題在于

3、教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦' 興趣' 愛 好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。接下來(lái)我們來(lái)了解下什么是學(xué)生的個(gè)體差異？個(gè)體差異指?jìng)€(gè)體之間在穩(wěn)定的心理特點(diǎn)上的差異，包括性格、 能 力或興趣等方面的差異。在這里，我們重點(diǎn)了解個(gè)體的智力差異：什么是智力？經(jīng)驗(yàn)看法：智力是一個(gè)人的聰明程度。專家觀點(diǎn)：1.是適應(yīng)環(huán)境的能力、是學(xué)習(xí)的能力（桑代克）2.善于判斷、善于理解、善于推理這是智力的三要素（比納）3.獲得或占有知識(shí)的能力（亨曼）4.各種認(rèn)識(shí)能力的總和，主要包括觀察力' 注意 力、記憶力、思維力、想象力（林崇德）智力（Intelligence）是指生物一般性

4、的精神能力。指人認(rèn)識(shí)'理解 客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶' 觀察' 想 象、思考、判斷等。這個(gè)能力包括觀察力、注意力' 記憶力'思維 力' 想象力。智力的含義智力的核心成分 1,學(xué)習(xí)能力2 .處理抽象事物（如觀念、符號(hào)、關(guān)系、概念、原理）的能力而不是 處理具體事物的能力。3 .解決問(wèn)題的能力即處理新情境的能力，而不是對(duì)熟悉情境作單純熟練反應(yīng)的能力。微軟公司應(yīng)聘者的測(cè)試題：情境：有兩個(gè)房間，一間房里有三盞燈，另一 間房有控制著三盞燈 的三個(gè)開關(guān)，這兩個(gè)房間是分割開的，從一間里不能看到另一間的情 況。問(wèn)題：要求應(yīng)聘者分別進(jìn)這兩房

5、間一次，然后判斷出這三盞燈分別 是 由哪個(gè)開關(guān)控制的。實(shí)踐證明，只有承認(rèn)孩子的差異，讓孩子進(jìn)行有層次的操作練習(xí),才能讓他們體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，才能支持他們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣?！耙?關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，耐心傾聽，努力理解幼兒的想 法 與感受，支持、鼓勵(lì)他們大膽探索與表達(dá)?！边@是新綱要對(duì)教 師提 出的要求之一。俗話說(shuō)：千人千面，說(shuō)明每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè) 體，都有自己個(gè)性化的表現(xiàn)方式。老師只有在尊重孩子的前提下，他們 才能自由大膽地表現(xiàn)。案例李老師的驚喜李老師一邊喝著茶一邊批改卷子。像往常一樣，每次考得好的都是同樣的幾個(gè)學(xué)生，而有一撥學(xué)生總是墊底。為了幫助成績(jī)差的學(xué) 生，補(bǔ)課、附加的家

6、庭作業(yè)等等，總之幾乎他能想到的都做了，不管李老師怎樣努力，他們總是不能達(dá)到他的期望。一天，李老師的思維方式突然改變了，因?yàn)榍靶┨焖x了一些關(guān)于 評(píng)價(jià)某些活動(dòng)價(jià)值的文章，這些活動(dòng)的目的是要幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興 趣。于是李老師決定在他的課上增加一個(gè)新的要求，即出一道題，并解 決它。題的內(nèi)容在一定程度上可以自由選擇，只要同學(xué)們能夠?qū)⒄n堂 上所教的概念和知識(shí)用于這個(gè)課題之中就行：學(xué)生可以把它應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中去，可以提出創(chuàng)造性的證據(jù)，可以寫相關(guān)方面的論文，或 者其他選擇。令李老師感到驚奇的是，一些有創(chuàng)造性地、激動(dòng)人心的作品出自那些平常被認(rèn)為能力較差的學(xué)生。他們的作品表明 他們不僅理解了概念，而且還會(huì)以創(chuàng)

7、造性的方式加以應(yīng)用。李老師發(fā) 現(xiàn)，應(yīng)該通過(guò)更寬泛的方式考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而不能僅僅只看 考試成績(jī)的高低。所以對(duì)一些特殊意義上的差生，我們既要看到他們的閉鎖心理，又抓住他們內(nèi)心強(qiáng)烈的求同情性，從情感著手，加大師生間信息交流，可 能給他們更多的真誠(chéng)，更多的理解，用博大的寬容和接納之心去溫 暖他 們，讓他們嘗到成功的喜悅，享受發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，逐步增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，讓他們也昂起頭走自己的路?！俺姓J(rèn)差異，利用差異，發(fā)展差異” “教好每一位學(xué)生，對(duì)每一個(gè)家庭負(fù)責(zé)”，這不僅僅 是口號(hào)，而且應(yīng)逐漸成為我們每一個(gè)教師的自覺行動(dòng)新課程改革下的教師觀念無(wú)論怎樣高談闊論，最終需要實(shí)踐的檢 驗(yàn)。與傳統(tǒng)教育相比，新

8、課程更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，求得每位學(xué) 生的發(fā)展。每個(gè)學(xué)生來(lái)自不同的家庭背景，有著不同的興趣' 愛好和 個(gè)性。因此我們教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生，與學(xué)生建立一種和諧的' 自由的、 發(fā)展的、愉快的“以人為本”的平等關(guān)系，充滿教師對(duì)學(xué)生的人文性關(guān) 懷，使每個(gè)學(xué)生都有終身學(xué)習(xí)的愿望。我們要做到：一、教師要關(guān)心“學(xué)困生”我們都知道，無(wú)論什么樣的班級(jí)的學(xué)生素質(zhì)都有上、中、下之分。在一個(gè)基礎(chǔ)水平參差不齊的班級(jí)課堂上，有的學(xué)生愛動(dòng)；有的學(xué)生喜 靜；有的學(xué)生善于抽象思維；有的學(xué)生樂(lè)于形象思維，面對(duì)學(xué)生的諸 多差異，教師如何解決實(shí)際課堂中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。只需在關(guān)鍵處輕 輕一導(dǎo)。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，關(guān)注學(xué)困生

9、的方式和方法是很多的。不是只通過(guò)個(gè)別教學(xué)才完成的。有時(shí)，教師一個(gè)眼神' 打一個(gè)手勢(shì)、走近提醒一句等都會(huì)起到恰到好處的作用，幫助學(xué)生度過(guò)學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的一些 難關(guān)。二、教師要賞識(shí)“暫差生”對(duì)于暫差的學(xué)生，我們要多與其溝通，暫差生是由多種因素形成的?；蛟S從小貪玩、不用心；或許沒有掌握方法，造成知識(shí)上的脫節(jié)，一時(shí)銜接上。差生不是永遠(yuǎn)都差的，而且他們也不是每一方面都差， 他們身上也有閃光之處，我們要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，用愛去篩 選，將其發(fā)揚(yáng)光大。要多與他們溝通，逐步在感情上縮小差距。其實(shí)暫差生的內(nèi)心是孤寂痛苦的， 我們要信任、親近他們，喚起自尊、自信' 自愛的信心，他們就會(huì)慢慢地向老

10、師打開深久封閉的心靈之門，我們便可已找到對(duì)癥下藥的辦法。學(xué)生就像一本本書, 每本書都有不同的內(nèi)容，每頁(yè)都有精彩的部分，每段都有欣賞的價(jià)值。三、教師要寬容“頑皮生”學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，由于單純稚氣，在課 堂或課下難免有些學(xué)生頑皮搗亂，做些可笑、可氣、可怒的事情。此時(shí)，我們教師千萬(wàn)不能火冒三丈，一定要控制自己的情緒，千 萬(wàn)不要忘記寬容，一定要冷靜地思考，在態(tài)度上要給寬容的時(shí)間和空 間，尋找恰到好處的解決辦法作為教師，要有一顆寬容和原諒學(xué)生的 心，要用正確的教育方法，給學(xué)生鼓勵(lì)與信任，就像一朵永不凋謝的玫 瑰。四、教師要引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)個(gè)性教育的終級(jí)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。傳統(tǒng)教育是以學(xué)生掌握知識(shí)的多

11、少來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，這存在著弊端。新課程倡導(dǎo)張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。人生觀始終是行動(dòng)的指揮者，有什么樣的教育理念就會(huì)有什么樣的教育 行為，相應(yīng)的會(huì)產(chǎn)生什么樣的教育結(jié)果。學(xué)生的行為習(xí)慣、思想意識(shí)、道德品質(zhì) 是可塑的，關(guān)鍵看我們 教 師如何去發(fā)現(xiàn)、去雕琢。每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的個(gè)性，我們 要重視學(xué)生 的個(gè)性。揚(yáng)其長(zhǎng)，避其短，對(duì)學(xué)生有價(jià)值的取向要高度重視，使每個(gè) 具有個(gè)性色彩的學(xué)生都得到個(gè)性的張揚(yáng)。五、教師要原諒“過(guò)失生”人的一生中不可能不犯錯(cuò)誤，不可能沒有過(guò)失，犯了錯(cuò)誤、有了過(guò)失并不可怕，可怕的是不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。特別是正在成長(zhǎng)的學(xué)生，如 果有 了過(guò)失，我們切忌用冷言冷語(yǔ)刺激、挖苦他們，使其自尊心受到傷害, 自尊心上的傷痕就算 有再好的良方也難以治愈。因此，我們 要真心、意地幫助學(xué)生，改正過(guò)失，幫助學(xué)生分析原因走向成功。小結(jié):“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”。德國(guó)教育家赫 爾巴特也說(shuō)過(guò)：“許多學(xué)生所犯的錯(cuò)誤也許是他個(gè)性天才的表現(xiàn)?！睂?duì)于我們的學(xué)生, 我們要多一些信任，少一些責(zé)難，多一點(diǎn)關(guān)愛，少一些怨恨，多-把 尺子就會(huì)多一些關(guān)注，就會(huì)多一批好學(xué)生。用我們的真心愛心去拆除 師生間的墻，在師