利用電教手腕進行“比較”教學(xué)

1、利用電教手腕進行“比較”教學(xué)【摘要】在小學(xué)思想道德課教材里，含有很多“比較”的因素。 在教學(xué)中把這些“比較”因素作為形象的電教教材，不但能有效地對 學(xué)生進行思想道德教育，而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。例如第八冊 第四課勞動最光榮，在講“勞動制造了人類”時，制作了兩框投影 片：一框是古猿在叢林里攀援、跳躍；一框是現(xiàn)代人正在工作，勞動 的場面。在講“勞動制造了世界”繪制了一張遠古時期茫茫世界的畫 面；一張是現(xiàn)代漂亮的城市風(fēng)光掠影，別離進行比較，既減少了語言 表達，又易明白得。又如第十一冊第一課祖國給了我第二次生命, 選擇戚其振在香港和在山東故鄉(xiāng)的兩個截然不同的生活畫面制成兩框 投影片進行比較，使學(xué)生

2、更進一層熟悉到社會主義好。再如第十冊第 四課誰最美一文中，選擇“阿姨的外表美，但心靈不美”與“叔 叔的行為最美”兩框投影片進行比較。如此既減少了語言表達，又易 明白得。使學(xué)生知道只有心靈美的人材是最美的人。【關(guān)鍵詞】利用；電教手腕；進行；比較教學(xué)在小學(xué)思想道德課教材里，含有很多“比較”的因素。在教育實 習(xí)中，咱們深切鉆研，充分挖掘，運用“比較”教材，更好地提高學(xué) 生的道德熟悉和道德辨別能力，激發(fā)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)學(xué)生的道 德性為。如何進行比較呢?咱們在教學(xué)中把這些“比較”因素作為形象的電教教 材，制成幻燈、投影片。不但能有效地對學(xué)生進行思想道德教育，而 且還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。幸免了思想道

3、德課的枯燥乏味現(xiàn)象, 使思想性與形象性、生動性、趣味性和諧地融為一體。例如第八冊第 四課勞動最光榮，教育學(xué)生要從小酷愛勞動，勞動最光榮。在課文 前半部份是講勞動制造了人類，勞動制造了世界，勞動制造美好的以 后。可是，如此的內(nèi)容對小學(xué)四年級學(xué)生來講，無疑是深了一點，超 級抽象、空洞，教材講起來有必然難度，學(xué)生不易同意。因此，咱們 在教學(xué)中抓住這一教材中的比較因素制成投影片，那么克服了這一困 難。在講“勞動制造了人類”時，咱們制了兩框投影片：一框是古猿 在叢林里攀援、跳躍。一框是現(xiàn)代人正在工作、勞動的場面，在講“勞 動制造了世界”時，繪制了一張遠古時期茫茫世界的畫面。一張是現(xiàn) 代漂亮的城市風(fēng)光掠影

4、；在講“勞動制造了以后”時，繪制了一張神 秘莫測的太空圖，激發(fā)了學(xué)生對美好以后的向往。如此，把抽象深刻 的道理形象、直觀地呈獻給學(xué)生，縮短了教材與學(xué)生的時空距離，既 減少了語言表達，又易明白得，使學(xué)生真正熟悉到勞動制造人類，制 造了世界，勞動制造了美好的以后。又如第十一冊第一課祖國給了我第二次生命，通過戚其振在香港和 故鄉(xiāng)山東不同的生活遭遇的比較，啟發(fā)了學(xué)生熟悉“社會主義好”的 道理。咱們在教學(xué)中，抓住這一特點，選取戚其振在香港和在山東故 鄉(xiāng)的兩個截然不同曲生活畫面制成兩框投影片映示給學(xué)生，使學(xué)生真 切、形象地熟悉到“社會主義好”。課文后面的“想和做”中的兩那么 閱讀材料，咱們也制成一組對照較

5、強烈的投影片，映示給學(xué)生，使學(xué) 生更進一層熟悉到“社會主義好”。再如第十冊第四課誰最美一文中，通過對阿姨與殘疾叔叔的外表、 行為、語言等方面的比較，使學(xué)生熟悉到只有心靈美的人材是最美的 人。為了能充分說明那個道理，咱們設(shè)計制作了一檔復(fù)合投影片。先 別離展現(xiàn)阿姨與叔叔的外表，看誰最“美”，再用抽拉片將阿姨亂扔香 蕉皮的行為展現(xiàn)出來，使學(xué)生得出“阿姨盡管外表美，但心靈并非美” 的結(jié)論，最后映出叔叔哈腰拾香蕉皮的畫面，使學(xué)生最后得出“叔叔 的行為最美”的結(jié)論。如此通過投影手腕進行比較，自然知道“只有 心靈美的人材是最美的人”的道理。思想道德教材中還有很多如此的“比較”，可利用幻燈、投影等手 腕進行教學(xué)。只有深切