博物館的類型及觀眾的參觀心理

1、博物館的類型及觀眾的參觀心理 關(guān)鍵詞：博覽建筑，參觀動線，展示空間，行為模式，技術(shù)，發(fā) 展，設(shè)計原則博物館建筑的社會屬性1. 存集藏品收集和保存展品是博覽建筑一項最基本的社會職能。藏品以實物 形態(tài)作為博覽建筑的存在基礎(chǔ)，是人類文明史實一種儲存形 式。文明史實作為一種觀念知識是人類經(jīng)驗的概括和總結(jié)，是管 于自然界、社會和思維規(guī)律的知識體系，它包含著社會經(jīng)濟、政 治、軍事、科學(xué)技術(shù)、工藝美術(shù)等各種知識，是進行科學(xué)研究和 生產(chǎn)活動的有價值的資料?？茖W(xué)的史實告訴我們，任何科學(xué)研究 都要從前人的科學(xué)研究中吸收，借鑒有益的成果，藏品所儲藏的 價值只有通過有計劃地收集、整理和妥善的保管才能得以充分挖 掘。2

2、. 陶冶文明 今天的時代，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的信息時代。全世界每年 發(fā)表的科學(xué)論文約五百萬 篇，每年出版圖書達七十萬冊，限期期 刊十五萬種。其他文獻資料四百萬件總的出版信息量約四千億字 符。世界的知識總量大體每隔七年到十年就增加一倍?？茖W(xué)技術(shù) 迅猛發(fā)展，每年登記的發(fā)明和專利約三十萬件?？茖W(xué)發(fā)明到技術(shù) 實現(xiàn)之間的間隔期越來越短。同時，知識更新的周期也越來越快。 信息時代的到來，要求社會具有相適應(yīng)的科學(xué)文化水平，以順應(yīng) 歷史的潮流。博覽建筑作為科學(xué)文化教育的重要承擔(dān)者，與其他教育機構(gòu)相 配合結(jié)成社會教育的網(wǎng)絡(luò)，以自身獨特的方式，為普及和提高人 們的科學(xué)文化知識作出貢獻。就其教育對象而言，從幼兒

3、園到老 年人，從團體觀眾到國外旅游者，他們都可以自由地出入陳列室， 通過觀覽獲取科學(xué)知識，同時博覽建筑的大量文物標(biāo)本、模型和 實物資料以及音響、錄像等電化教育手段，多渠道地作用于觀眾 感官，無論從其生理機制還是認識過程來說，都會使觀者更易于 接受和理解。3. 供給娛樂 當(dāng)今，參觀博覽建筑已日益成為現(xiàn)代都市人“精神娛樂”的主 要方式。 現(xiàn)代社會中個人的因素很多， 其中有許多是主要因素， 如舒適、自由、參與、健康、成就等等都在社會生活的各個部 分得到調(diào)整，從而得到相應(yīng)的滿足。而“休閑”正式可以對應(yīng) 個人幸福的重要因素之一。博覽建筑以其深刻的文化內(nèi)涵，成 為現(xiàn)代文化人娛樂的主要場所。觀賞展品，不僅為

4、“工作”之 后提供了休息、恢復(fù)機能、娛樂等等擺脫生理壓力的可能，更 為重要的是在生理上滿足了自我意識、精神補充、增長知識、 發(fā)展技能和參與生活等更高的要求。就此意義而言博覽建筑是 “寓教于樂”的休閑場。博覽建筑的分類博覽建筑在不同時代表現(xiàn)為不同的建筑類類型。最初的博覽 建筑可以上溯到公元前 3 世紀(jì)埃及的亞歷山大博物館，功能類 似于今日的圖書館和研究機構(gòu)，其收藏和研究涉獵很廣，這個 博物館存在了幾個世紀(jì)，后來毀于戰(zhàn)火中。博物館類型從不同的研究角度和不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，有不 同的劃分。國外和我國的劃分也不盡一致。目前，國際上通常以博物館藏品和基本陳列內(nèi)容作為類型劃 分的主要依據(jù)。按這個標(biāo)準(zhǔn)主要劃

5、分為：藝術(shù)博物館：反映歷史上的以及同時代的藝術(shù)成就。通過展 覽和教育活動，藝術(shù)博物館提高參觀者的理解、評價和享受藝 術(shù)的能力。某些藝術(shù)博物館擁有全面的館藏，如紐約大都會博 物館，巴黎國立美術(shù)博物館。還有一些博物館的館藏具有特定 的范圍，如英國倫敦泰特美術(shù)館展出現(xiàn)代藝術(shù)以及公元 1500 年 至今的大不列顛藝術(shù)品； 紐約惠特尼沒過藝術(shù)博物館收藏 20 世 紀(jì)以來世界上最好的美國藝術(shù)品。更有一些美術(shù)博物館專為某 位藝術(shù)家所設(shè)，如巴黎的畢加索博物館。歷史博物館： 致力于挖掘歷史知識和真確的歷史評價； 同時， 對認識現(xiàn)在、展望未來非常重要。最常見的形式是故居，如華 盛頓故居和愛迪生國立歷史痕跡。野外博

6、物館是另一種受歡迎 的形式，它將歷史重現(xiàn)于一定的文脈場所之中。同樣的，有很 多博物館致力于某個特定主題或某特定群落作為研究對象，如 猶太人屠殺紀(jì)念館。此外還有人類學(xué)博物館等?？茖W(xué)博物館：旨在促進公眾對科學(xué)和科學(xué)發(fā)現(xiàn)的理解。通過 運用交互式展覽技術(shù)和經(jīng)驗分享理論， 在探索科學(xué)技術(shù)的原理、 概念和暗示過程中，刺激了公眾的好奇心并允許人們以其自身的方法掌握知識。其他類型的博覽建筑：還有一些博物館探索傳統(tǒng)文化領(lǐng)域： 如運動博物館、 名人博物館、 音樂博物館以及兒童博物館等等。 如克里夫蘭搖滾樂博物館，通過交互式展覽和昂貴的史前古器 物收藏，旨在探索過去、現(xiàn)在以及搖滾樂的未來。才外，根據(jù)產(chǎn)權(quán)所屬分類的不

7、同，博覽建筑可以分為國立、 公立和私立等類型。 按照建筑基地的不同， 還可以分為都市型、 郊外型和山間海邊型。除以上各種類型之外還出現(xiàn)了不再以實物收藏為基礎(chǔ)的生態(tài) 博物館，它不是將一定的藏品陳列或收藏于特定建筑中，而是 文化遺產(chǎn)、自然景觀、建筑、可移動實物、居民的傳統(tǒng)風(fēng)俗的 演示等原狀、自然地保護和保存在其所屬社區(qū)和環(huán)境中。換言 之，社區(qū)中的一切自然和文化遺產(chǎn)都被看做生態(tài)博物館的組成 部分。1995 年在我國的貴州六枝特區(qū)龍嘎鄉(xiāng)的深山上也建立了 一處苗族生態(tài)博物館。這在我國博物館的改革、發(fā)展中都具有 試驗和探索的意義。20 世紀(jì) 90 年代中期以后，隨著信息化時代的到來，在博物 館的發(fā)展中出現(xiàn)

8、了“實物導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔?dǎo)向” 。不再以實 物為基礎(chǔ)，而以信息為基礎(chǔ)向社會提供更廣泛的服務(wù)。這就是 方興未艾的數(shù)字化博物館，也稱虛擬博物館。我國的劃分一般為：綜合性、紀(jì)念性和專門性博物館三類， 這是建國以來，國家統(tǒng)計機關(guān)一直使用的分類方法，國家文物 局對全國博物館基本情況也按這種辦法進行。也有按照隸屬關(guān)系或陳列教育活動內(nèi)容來劃分的。 中國大百 科全書 -博物館卷對博物館的解釋認為， 根據(jù)中國的實際情況， 劃分為歷史類、藝術(shù)類、科學(xué)與技術(shù)類、綜合類這四種類型是 適合的。博覽建筑的功能博物館作為社會文化教育機構(gòu)，從其承擔(dān)的社會職責(zé)而言， 稱為博物館職能；從其發(fā)揮的功能和效能而言，稱為博物館功 能

9、。隨著社會的發(fā)展，今天的博物館已經(jīng)以多種功能和多種層 次服務(wù)于社會，在現(xiàn)代生活中占有不可忽視的地位。 博物館的基本功能是收藏、研究、教育。 歐美比較通行的是博物館的三大功能： “教育國民、提供娛樂、充實人生按照我國的定義， 任何一個博物館的功能都必須包含 “收集 保藏文物和自然標(biāo)本”的功能，唯有藏品的博物館不稱其為博 物館。并認為博物館的功能是 “適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要， 收集保藏文物和標(biāo)本，進行科學(xué)研究，舉辦各種陳列展覽，提 高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進社會主 義文明建設(shè)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)” 。具體為：1. 收集、保藏文物，提高公民科學(xué)文化素質(zhì)。2. 傳播科學(xué)

10、文化知識，提高公民科學(xué)文化素質(zhì)。3. 進行思想道德教育。4. 進行科學(xué)研究。5. 豐富人民群眾的文化生活。博物館觀眾的行為與感受 對觀眾研究已經(jīng)成為近年來的研究重點之一。對觀眾研究的主題 有：觀眾的基本情況、觀眾的參觀動機、觀眾的參觀行為、觀眾的喜 好、觀眾對展覽的意見等。對于觀眾在博物館的參觀行為，基本有三種觀點：1. 展示觀點一認為決定觀眾行為的原因是展示的內(nèi)容與品質(zhì)2. 觀眾觀點一認為決定觀眾行為的原因是觀眾本身的經(jīng)驗和知識3. 環(huán)境觀點一認為觀眾受博物館整體環(huán)境的影響，而表現(xiàn)出具有 一定模式的參觀行為。經(jīng)過研究的結(jié)果表明： 觀眾在博物館的行為有一定的模式可循， 即 觀眾在參觀過程中， 經(jīng)常受到外在環(huán)境的影響， 而表現(xiàn)出一定的參觀 行為。因此，博物館動線的設(shè)計，一方面可以對觀眾行為產(chǎn)生影響， 另一方面， 也可以通過對博物館觀眾行為的研究， 借以指導(dǎo)博物館的 動線和展陳設(shè)計。在觀眾參觀博物館的動機方面，國外有人整理出六大因素：1. 社會交往；2. 希望從事有意義的活動；3. 希望身處一個舒適而無壓力的環(huán)境；4. 希望能有具挑戰(zhàn)性的新經(jīng)驗；5. 希望學(xué)習(xí)；6. 希望積極參加休閑實務(wù)。 而在觀眾參觀博物館的感受方