五臺山風景區(qū)楹聯(lián)欣賞

1、五臺山風景區(qū)楹聯(lián)欣賞 一璧插天際；五峰抱觀音。佚名題山西省五臺山行至云深處；坐看日出時。 佚名題山西省五臺山歸元無二路；方便有多門。 佚名題山西省五臺山大山門法門靈跡觀來異；人世囂塵到此 疏。明高得裕題山西省五臺山（高得裕，明 金陵今江南省南京 人。）萬木陰森香霧合；千峰靉叇瑞煙開。明趙夢麟題山西省五臺山（趙夢麟，字永年，明 成華年間 人，官至司馬。）此景只應天上有；豈知身在妙高峰。金元好問題山西省五臺山元好問元好問（1190-1190-12571257），字裕之，號遣山山人。山西秀容 今山西省沂洲 人，金代著名詩人、文學家。元好問年輕時，正值蒙古軍南侵，山西各地兵荒馬亂，他帶首母 親，逃到河

2、南。殘酷的生活現(xiàn)實和顛沛流離的遭遇，給元好問以深刻的影響。 他初步了解了社會和人民，開始創(chuàng)作一些反映現(xiàn)實，詛咒戰(zhàn)爭的 詩歌。同時，寫下了論詩絕句 3030 首，對魏晉以來的詩歌作了系統(tǒng)的 批評，在文學批評上享有很高的地位。金亡后，元好問避居家鄉(xiāng)，專事著述。他痛感國破家亡的痛苦，滿懷悲憤寫下了大量優(yōu)秀的現(xiàn)實主義詩 篇。另外，他還著有中州集、王辰雜編等史書。元人撰寫金史，多取材于此。巔巒雄曠；翠靄浮空。- 佚名題山西省五臺山中臺翠巖峰天近星河常掩映；云深草木 自扶疏。明史鑒題山西省五臺山（史鑒，江蘇省昆山人，字元昭。 明代著名詩人、山水畫家。）三塔寺前三座塔；五臺山上五重臺。佚名題山西省五臺山月象

3、光華清風露；白云飛升樂地天。- 佚名題山西省五臺山青天碧水鏡中懸；山色遠海月空圓。佚名題山西省五臺山光明普照大千界；圣諦都歸不二門。佚名題山西省五臺山大山門龍得水時添意氣；虎逢山勢長威 嚴。佚名題山西省五臺山心中悟無盡之境；境上了難思之心。- 佚名題山西省五臺山疑人前不可說夢；達人后不可言命。佚名題山西省五臺山試問本來無一物；更從何處悟三生。佚名題山西省五臺山望海峰通真體于萬化之域；顯德相于重 玄之門。佚名題山西省五臺山大山門滄海納百川而不溢；尺鏡含萬象 而有余。佚名題山西省五臺山跨五大洲，雄立宇宙；越三界天，出離 世間。佚名題山西省五臺山空色圓融，何有去來之路；我人頓息， 本無生滅之門。-佚

4、名題山西省五臺山大山門離言說法，方暢大千奧義；絕相 起宗，理符不二法門。佚名題山西省五臺山大山門覺路滿大千，眾生共赴超塵界； 法門唯不二，奕世同游選佛場。-佚名題山西省五臺山此我清涼道場，一萬菩薩常圍繞；愿爾 有緣來哲，五臺圣境志秉誠。佚名題山西省五臺山世外人法無定法，然后知非法法也；天 下事了猶未了，何妨以不了了之。佚名題山西省五臺山退一步看利海名場，走出了許多鵬魅； 在這里聽晨鐘暮鼓，打破了無限煩惱。佚名題山西省五臺山佇立峰頭，但見云來云去，縹緲千山俱 在足下；置身臺上，只覺非真非幻，暉陰萬象盡歸眼中。佚名題山西省五臺山清涼勝地，五峰兀起，東掛望海，西懸 桂月，南織錦繡，北綴葉斗，中矗翟巖，盡環(huán)抱人間煙火，古剎疏