(四年級(jí)語(yǔ)文教案)李白《贈(zèng)孟浩然》賞析

1、李白贈(zèng)孟浩然賞析四年級(jí)語(yǔ)文教案贈(zèng)孟浩然吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。 醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！咀⒔狻浚?、 紅顏：指年青的時(shí)候。2、 軒冕 xuxuan n mimi 已指官職，軒：車(chē)子；冕：高官戴的禮帽3、 臥松云：隱居。4、中圣：中酒，就是喝醉的意思,5、清芬：指美德二、 閱讀下面李白的贈(zèng)孟浩然，然后回答問(wèn)題。、這是一首向朋友表示崇敬之情的詩(shī)，全詩(shī)的抒情主線貫穿著一個(gè)字。（2 2 分）、詩(shī)人筆下的孟浩然具有什么特點(diǎn)？ （4 4 分）_、本詩(shī)中的 風(fēng)流”一詞的含義是什么？ “高山安可仰”讓我們聯(lián)想到哪個(gè)成 語(yǔ)？（ 6 6 分）參考答案：、愛(ài) 、文采

2、出眾、蔑視功名、超然隱逸、高風(fēng)亮節(jié)。、風(fēng)流”指有才學(xué)而不拘禮節(jié)；高山仰止三、 【用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)】：我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻 t t1t t 聞名天下。青春年少鄙棄功名不慕官冕高車(chē)，白頭浩首又歸隱山林摒棄塵雜。星夜明月之下常常飲酒醉得非凡儒雅,迷戀繁花綠草他不事君王胸懷那么豁達(dá)。高山似的品格啊，怎么能仰望著他；只在此揖敬，他那清澈芬芳的道德光華！四、【評(píng)析】：?全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕 之情；二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象； 尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人景仰。本詩(shī)大致寫(xiě)在李白寓

3、居湖北安陸時(shí)期（727727736736,此時(shí)他常往來(lái)于襄漢一 帶，與比他長(zhǎng)十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。詩(shī)的風(fēng)格自然飄逸，描繪了孟浩 然風(fēng)流儒雅的形象，同時(shí)也抒發(fā)了李白與他思想感情上的共鳴。從此詩(shī)可看出，李白不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢(shì)，直 抒胸臆，透出一股飄逸之氣。李詩(shī)緯稱(chēng) 太白于律，猶為古詩(shī)之遺，情深而 詞顯，又出乎自然，要其旨趣所歸，開(kāi)郁宣滯，特于風(fēng)騷為近焉?！北驹?shī)就有這樣的特色。首先看其章法結(jié)構(gòu)。首聯(lián)即點(diǎn)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽敬愛(ài)慕之情。一個(gè)愛(ài)”字是貫串全詩(shī)的抒情線索。風(fēng)流”指浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度人品和超 然不凡的文學(xué)才華。這一聯(lián)提綱挈領(lǐng)，總攝全詩(shī)。到底如何風(fēng)

4、流，就要看中間二 聯(lián)的筆墨了。中二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個(gè)高臥林泉、風(fēng)流自賞的詩(shī)人形象。紅顏”對(duì)白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達(dá)官貴人的車(chē)馬冠服，一 邊是高人隱士的松風(fēng)白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過(guò)這一棄一取的對(duì)比，突 出了他的高風(fēng)亮節(jié)。 白首”句著一臥”字，活畫(huà)出人物風(fēng)神散朗、寄情山水的高 致。如果說(shuō)頷聯(lián)是從縱的方面寫(xiě)浩然的生平，那么頸聯(lián)則是在橫的方面寫(xiě)他的隱 居生活。在皓月當(dāng)空的清宵，他把酒臨風(fēng)，往往至于沉醉，有時(shí)則于繁花叢中， 流連忘返。頷聯(lián)采取由反而正的寫(xiě)法，即由棄而取，頸聯(lián)則自正及反，由隱居寫(xiě) 到不事君?？v橫正反，筆姿靈活。中二聯(lián)是在形象描寫(xiě)中蘊(yùn)含敬愛(ài)之情，尾聯(lián)則

5、又回到了直接抒情，感情進(jìn)一 步升華。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫(xiě)得如此充分，在此基礎(chǔ)上將抒情四年級(jí)語(yǔ)文教案其次詩(shī)在語(yǔ)言上也有自然古樸的特色。首聯(lián)看似平常，但格調(diào)高古，蕭散簡(jiǎn) 遠(yuǎn)。它以一種舒展的唱嘆語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情，自有一種風(fēng)神飄逸之致， 疏朗古樸之風(fēng)。尾聯(lián)也具有同樣風(fēng)調(diào)。中二聯(lián)不斤斤于對(duì)偶聲律，對(duì)偶自然流走， 全無(wú)板滯之病。如由 紅顏”寫(xiě)至白首”象流水淌瀉，其中運(yùn)用 互體”耐人尋 味：棄軒冕”、臥松云”是一個(gè)事情的兩個(gè)方面。這樣寫(xiě)，在自然流走之中又增 加了搖曳錯(cuò)落之美。詩(shī)中用典，融化自然，不見(jiàn)斧鑿痕跡。如中圣”用曹魏時(shí)徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，中圣”就是

6、喝醉酒之意， 與事君”構(gòu)成巧妙的對(duì)偶。 。 （注： 徐邈 （170170249249） 字景山， 東漢末魏初 燕國(guó)薊 j j（今_（省、市、區(qū)、縣）人。魏文帝受禪登基，他歷任譙國(guó)國(guó)相，平陽(yáng)、安平太守，潁川典農(nóng)中郎將，所到之處，都令人稱(chēng)道，賜予爵位為關(guān)內(nèi)侯。 皇帝御駕幸臨許昌，問(wèn)徐邈說(shuō)：經(jīng)常作中圣人沒(méi)有？ ”徐邈回答：先前子反在谷 陽(yáng)死去，御督因飲酒而受罰，臣下嗜酒如同他們兩人一樣，不能自制，時(shí)常仍作 圣人。然而身上長(zhǎng)瘤子的人因?yàn)槌舐粝旅?，而臣下卻因?yàn)樽砭茷楸菹滤J(rèn) 識(shí)?！被实鄞笮?，看著左右的人說(shuō)：名不虛傳?！边w升他為撫軍大將軍軍師。）高山”一句用了詩(shī)經(jīng) 小雅車(chē)舝中 髙山仰止，景行行止”的典故（朱熹注 解說(shuō)：仰，瞻望也。景行，大道也。高山則可仰，景行則可行?！币乐煺f(shuō)，景行” （h hangng 是大道，景行行止”是說(shuō)大道可供人們行走。），后來(lái)司馬遷又在孔 子世家中用來(lái)贊美孔子。這里既是用典，又是形象描寫(xiě)，即使不知其出處，也 仍能欣賞其形象與詩(shī)情之美。而整個(gè)詩(shī)的結(jié)構(gòu)采用抒情 一描