馬克思主義基本原理--第一章4 客觀規(guī)律性與主觀能動性_第1頁
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1、()() 由一切物質(zhì)所具有的反應特性到低等生物的刺激由一切物質(zhì)所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性。感應性。 例:石頭風化,鐵生銹,含羞草,向陽花等。例:石頭風化,鐵生銹,含羞草,向陽花等?!疽庾R的形成】【意識的形成】水滴石穿的物理反應水滴石穿的物理反應巖石風化的化學反應巖石風化的化學反應葵花向日葵花向日草履蟲的應急反應草履蟲的應急反應 ()() 由低等生物刺激感應到高等動物的感覺和心理。由低等生物刺激感應到高等動物的感覺和心理。這種刺激感應性是生物最原始的反映形式,是植物和原生這種刺激感應性是生物最原始的反映形式,是植物和原生動物都具有的反映特性。高級動物能把各種感覺器官和感動物都具有的反

2、映特性。高級動物能把各種感覺器官和感覺能力聯(lián)系起來,形成對客觀環(huán)境的統(tǒng)一反映,形成動物覺能力聯(lián)系起來,形成對客觀環(huán)境的統(tǒng)一反映,形成動物心理,不僅指簡單動機,包括知覺,表象,和情緒。這依心理,不僅指簡單動機,包括知覺,表象,和情緒。這依賴的是大腦。賴的是大腦。 由高等動物的感覺和心理到人類意由高等動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。識的產(chǎn)生。勞動為意識產(chǎn)生和發(fā)展提供客觀需要和勞動為意識產(chǎn)生和發(fā)展提供客觀需要和可能,在人們的勞動和交往中形成的語可能,在人們的勞動和交往中形成的語言促進了意識的發(fā)展。言促進了意識的發(fā)展。意識意識客觀內(nèi)容:意識的源泉是客觀物質(zhì)世界??陀^內(nèi)容:意識的源泉是客觀物質(zhì)世界。主

3、觀形式:感性形式(感覺、知覺和表象)主觀形式:感性形式(感覺、知覺和表象) 理性形式(概念、判斷和推理)理性形式(概念、判斷和推理)從前,有一個木匠替一戶人家造房子。在動手做從前,有一個木匠替一戶人家造房子。在動手做門檻時,主人在木匠身邊寸步不離,他擔心木匠門檻時,主人在木匠身邊寸步不離,他擔心木匠粗心大意把門檻料子弄壞,因為這木料來之不易,粗心大意把門檻料子弄壞,因為這木料來之不易,是花了好多時間,趕了好多趟集,翻了不知多少是花了好多時間,趕了好多趟集,翻了不知多少木垛,挑了又挑才選中的。木匠一看,果然是塊木垛,挑了又挑才選中的。木匠一看,果然是塊好料,一百年壞不了,二百年爛不掉??墒悄玖虾?/p>

4、料,一百年壞不了,二百年爛不掉??墒悄玖仙蚤L了一點,于是木匠舉起鋸子,三下五除二,稍長了一點,于是木匠舉起鋸子,三下五除二,就把木料鋸下了一小截。鋸后用尺一量,糟糕,就把木料鋸下了一小截。鋸后用尺一量,糟糕,木料截短了。真是怕什么來什么,主人最擔心的木料截短了。真是怕什么來什么,主人最擔心的事卻偏偏發(fā)生了,他又氣又急,瞪著木匠:事卻偏偏發(fā)生了,他又氣又急,瞪著木匠:“看看你怎么辦?你怎么辦?”材料分析:材料分析:木匠心中很煩亂,抽起了煙。咕嘟嘟地抽了一袋又一袋煙,又木匠心中很煩亂,抽起了煙。咕嘟嘟地抽了一袋又一袋煙,又捧起了煙袋,圍著截短的木料轉(zhuǎn)了一圈又一圈。他絞盡腦汁,捧起了煙袋,圍著截短的

5、木料轉(zhuǎn)了一圈又一圈。他絞盡腦汁,想了又想,忽然眉頭一皺,計上心來。他高興地拿起鋸子,又想了又想,忽然眉頭一皺,計上心來。他高興地拿起鋸子,又把木料鋸成兩段。主人一見更發(fā)火了,一跺腳便走出家門,四把木料鋸成兩段。主人一見更發(fā)火了,一跺腳便走出家門,四處逢人就說,木匠把他最好的一塊木料糟蹋了。他走了一天,處逢人就說,木匠把他最好的一塊木料糟蹋了。他走了一天,直到黃昏才掃興地回家來。然而,主人一走到家門口,奇跡出直到黃昏才掃興地回家來。然而,主人一走到家門口,奇跡出現(xiàn)了。原來,門檻不單是做成了,而且還雕上了美麗的花紋?,F(xiàn)了。原來,門檻不單是做成了,而且還雕上了美麗的花紋。仔細一看,兩邊是活靈活現(xiàn)的兩

6、條龍,中央部分兩條龍嘴之間仔細一看,兩邊是活靈活現(xiàn)的兩條龍,中央部分兩條龍嘴之間嵌了一只球,正好把短缺的部分補上了,成了嵌了一只球,正好把短缺的部分補上了,成了“二龍戲珠二龍戲珠”橫橫臥門下。主人見狀,心里樂開了花,伸出大拇指,欽佩地說:臥門下。主人見狀,心里樂開了花,伸出大拇指,欽佩地說:“巧木匠!巧木匠!巧木匠!巧木匠!” 從此,巧木匠的名聲傳遍了天下。從此,巧木匠的名聲傳遍了天下。分析:分析: 這個故事向我們揭示了人的意識具有能動性。這個故事向我們揭示了人的意識具有能動性。要善于發(fā)揮主觀能動性,人的主觀能動性即是人的意要善于發(fā)揮主觀能動性,人的主觀能動性即是人的意識的能動作用,它體現(xiàn)在人

7、的認識和實踐活動中。識的能動作用,它體現(xiàn)在人的認識和實踐活動中。人類能夠根據(jù)客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,開動腦筋人類能夠根據(jù)客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,開動腦筋想辦法,以達到自己的目的。巧木匠巧,就巧在這里。想辦法,以達到自己的目的。巧木匠巧,就巧在這里。他根據(jù)木頭已被截斷了的實際,開動腦筋,用心思索,他根據(jù)木頭已被截斷了的實際,開動腦筋,用心思索,在實踐的基礎(chǔ)上,巧妙地制成了在實踐的基礎(chǔ)上,巧妙地制成了“二龍戲珠二龍戲珠”的門檻,的門檻,解決了這個難題。解決了這個難題。實驗告訴我們:恐懼、焦慮、抑郁、嫉實驗告訴我們:恐懼、焦慮、抑郁、嫉妒、敵意、沖動等負面性情緒,是一種妒、敵意、沖動等負面性情緒

8、,是一種破壞性的情感,長期被這些心理問題困破壞性的情感,長期被這些心理問題困擾就會導致身心疾病的發(fā)生。一個人在擾就會導致身心疾病的發(fā)生。一個人在生活中對自己的認識與評價和本人的實生活中對自己的認識與評價和本人的實際情況越符合,他的社會適應能力就越際情況越符合,他的社會適應能力就越強,越能把壓力變成動力。所以我們要強,越能把壓力變成動力。所以我們要重視精神的力量,盡量調(diào)整不良情緒,重視精神的力量,盡量調(diào)整不良情緒,以勇敢、開朗、寬容、友善的良好個性以勇敢、開朗、寬容、友善的良好個性和豁達的心情對待自己和他人。和豁達的心情對待自己和他人。1 1、 魯迅說過:魯迅說過:“描神畫鬼,毫無對證,本可以描

9、神畫鬼,毫無對證,本可以??可袼?,所謂專靠神思,所謂天馬行空天馬行空地揮寫了。然而他地揮寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子,也就是在正常們寫出來的卻是三只眼、長頸子,也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺的人體身上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺而已。而已。”這段說明,人們頭腦中的鬼神觀念是()這段說明,人們頭腦中的鬼神觀念是() A A、頭腦中主觀自生的、頭腦中主觀自生的 B B、人腦對客觀世界的歪曲反映、人腦對客觀世界的歪曲反映 C C、人腦對鬼神的虛幻反映、人腦對鬼神的虛幻反映 D D、可以從人世間找到它的原型、可以從人世間找到它的原型 E E、人按照自己的形象塑造

10、出來的、人按照自己的形象塑造出來的 (考研真題多選題)(考研真題多選題) 多項選擇題多項選擇題BDEC C據(jù)報道,太陽活動呈周期性變化,周期約據(jù)報道,太陽活動呈周期性變化,周期約11.2年。根據(jù)以往觀測太陽活動的規(guī)律分析,年。根據(jù)以往觀測太陽活動的規(guī)律分析,專家們預計,太陽活動將在專家們預計,太陽活動將在5月份達到最強。由月份達到最強。由于人們還沒有完全掌握太陽活動的規(guī)律,這個預于人們還沒有完全掌握太陽活動的規(guī)律,這個預計會有一定誤差,但誤差不會太大。據(jù)此,健康計會有一定誤差,但誤差不會太大。據(jù)此,健康專家提請人們注意,太陽劇烈活動時產(chǎn)生的大量專家提請人們注意,太陽劇烈活動時產(chǎn)生的大量紫外線會

11、傷害人的皮膚,人們應根據(jù)紫外線的強紫外線會傷害人的皮膚,人們應根據(jù)紫外線的強弱采取一定的防曬措施。在紫外線強的時間,外弱采取一定的防曬措施。在紫外線強的時間,外出要戴帽子、戴太陽鏡、打陽傘,盡量穿長袖淺出要戴帽子、戴太陽鏡、打陽傘,盡量穿長袖淺色衣服。色衣服。上述材料是如何體現(xiàn)相關(guān)的哲學道理的上述材料是如何體現(xiàn)相關(guān)的哲學道理的?(1)太陽活動呈周期性變化,周期約太陽活動呈周期性變化,周期約11.2年,說明年,說明事物是運動變化的,事物的運動變化是有規(guī)律事物是運動變化的,事物的運動變化是有規(guī)律的。(的。(2)專家對太陽活動觀測,得知太)專家對太陽活動觀測,得知太陽活動的具體情況體現(xiàn)了意識能夠正確地反映事陽活動的具體情況體現(xiàn)了意識能夠正確地反映事物(物(3)由于人們還沒有完全掌握太陽活動)由于人們還沒有完全掌握太陽活動的規(guī)律,對太陽活動的預計會存在一定的誤差,的規(guī)律,對太陽活動的預計會存在一定的誤差,說明每一時期的人們對客觀事物的正確認識總是說明每一時期的人們

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